邵伟华做的四柱预测，其实也就是把出生年的月份、日期和时辰转换为天干地支中的八个字。年柱、月柱、日柱、时柱，每一柱有两个字组成，四个柱八个字就是完整的四柱八字。这不是他创造出来的，早在以前的时候就已经有了，《渊海子平》、《三命通会》等等古老的书籍中都记载得很清楚。邵伟华做的事情就是把古代书籍中的话语翻译成普通人可以理解的语言。上世纪九十年代他的著作《四柱预测学》在全国范围内广为流传，在书摊上随处可见。为什么火？由于在此之前没有人这样系统的、用大白话说过。

排四柱八字头一步就是定年柱。年柱并不是从大年初一开始计算的。真正的分水岭是立春。立春节气之前出现的一年中的一个节气，称为年柱。立春节气什么时候交节，看万年历。这是硬性规定，只要有一个时辰错了，整盘菜都会变得乱七八糟。邵伟华一再说明，年柱是以立春为分水岭，而不以春节为准。很多的人在这里栽了跟头。

月柱更加缠绕。月份并不是从初一到十五来划分的，而是按照二十四节气来进行划分的。从正月初一到惊蛰之前，地支不变为寅。二月惊蛰至清明之前，地支为卯。类推一下，天干怎么配呢？有一个口诀叫做“五虎遁”，即甲、己之年丙作首，乙、庚之岁戊为头。意思是年干是甲或己，正月初一的天干就是丙，正月初一的干支纪年为丙寅。邵伟华在教程中把这口诀拆解得很细致，月柱的地支是固定的，天干要根据年的干去推算。节气交节具体的时间要精确到分钟。生于节气之日，要看时间了。

日柱排法最难的是哪一个？要查万年历，没有捷径可走。邵伟华那个时代没有万年历可以买，所以他在书中特意附上了一个快速查询表。现在的手机很容易查找相关信息。日柱干支是指一个人出生时所处的天干地支。这里面有一个技术性的地方：晚上十一点以后就变成了第二天的日柱。子时分早晚子，晚子时按当天日柱，早子时按次日日柱。邵伟华在这方面非常认真，在日柱划分的时候是以23点作为分界的，0点之前属于当天，0点之后属于第二天。算命先生在这里打架已经不是一两天的事了。

时柱比较简单的。一天分成十二个时辰，子时是从晚上九点到第二天早上七点之间的时间段。地支固定。天干使用的是“五鼠遁”，即甲、己再加上甲，乙、庚再加丙作为初。日干为甲、己，则子时天干为甲，时柱为甲子。以此类推。邵伟华把时辰对照表列得很清楚，几点到几点什么时辰，对应的地支是什么，天干又怎样搭配日干，表格画得很清楚。

四个柱子排好了，八个字就拿到了。接下来装十神。十神就是八字和日干之间的关系。日干是我。生我的是正印、偏印，我自己出生的是食神、伤官，克制我的是正官、七杀，被我克制的是正财、偏财，和我相冲的是比肩劫财。阴阳不同则为正，相同则为偏。邵伟华的教学方法非常直接，用“日干”作为太极点，其他的七个字就和“日干”相对应来确定十神。十神就是断案的主要手段。财、官、印、食，杀伤枭刃，听起来很玄乎，其实也就是人与人的关系投射。

大运排法。阳年的男性命局按照顺时针的方向排列，而阴年的男性命局则要逆向排列。女命反过来。阳年指年干是甲、丙、戊、庚、壬，阴年乙、丁、己、辛、癸。从月柱开始数，顺排往下下一个节气数，逆排往上一个节气数。数到交节的日子，三天折合一岁，一天折合四个月，一个时辰折合十天。邵伟华将上述计算过程简化为步骤，起始岁数等于节气天数除以三。大运十年一换，管人生阶段性的走势。

流年就是当年的干支。大运属于天时、大环境，而流年则是指一年的小环境。大运流年的原局四柱之间发生了刑、冲、合、害的关系。最重要的是子时和午时的冲合，子时和午时的冲合分别是子时和午时的冲合。合也是很重要的，三合六合。邵伟华对于刑冲合害的解释比较注重实际应用，冲主动荡变化、合为主牵聚合。列举了很多例子，并且让读者看到如何使用。

神煞系统。桃花、驿马、天乙贵人、羊刃、华盖。邵伟华对于神煞的态度是务实的，并不会将其神化，在使用的时候也会作为参考。桃花代表男女缘分，驿马代表奔波劳碌，贵人代表帮助扶持。他说过，“神煞只能按照五行生克的原则来使用，并不能本末倒置。”这话实在。一些人把神煞吹上了天空，离开了根本。

旺衰判断：日干是否符合月令的要求。寅、卯两月木旺盛，巳、午两月火旺盛，申、酉两月金旺盛，亥、子两月水旺盛，辰、戌、丑、未四月土旺盛。得到命令就为吉，失去命令就为凶。看看有没有生扶、有没有克泄。邵伟华所采用的方法比较接近传统的子平法，首先根据月令来判断，然后根据通根来确定，最后根据生扶来进行处理。旺衰已经确定了，那么格局也就出来了。身强身弱并不是指身体的好坏，而是由于每天的日干的力量不同造成的。

格局分为正外、反外。正格就是财格、官格、印格、食伤格、比劫格。月令是十神之一，基本上就会确定一个格局。邵伟华说格局不能故弄玄虚，月令透干取格，不透取本气。格局就是框架，具体的事务要看组合。伤官见官、财星坏印、枭神夺食等组合都具有一定的意义。

用神就是八字中最重要的一个字或者一种五行。调和日干支的生克关系，调节寒、温、燥、湿等四时气候。邵伟华把用神分为扶抑用神、调候用神、通关用神。扶抑是指对旺衰进行调节，当旺盛的时候就会克制、消耗和耗损，虚弱的时候就会滋生、扶持。调候就是看寒暖，在冬天里生出喜火，在夏天里生出喜水。通关就是解决冲突，金木相争用水来解决。他说得很多次，用神有力、格局高远，用神无力、层次低下。

排盘正确是基本要求。年、月、日和时四柱的确定，每一项规定都不得有丝毫含混之处。节气交节的时间可以查询万年历。时辰、出生地要使用真太阳时。北京时间为东八区的标准时间，各地经度不同会有时差。新疆和北京相距大约有2个多钟头的距离。邵伟华曾经说过这一点，出生时辰要按照当地的时区进行转换。

大运起法中阳男阴女顺行，阴男阳女逆行。这个地方很容易混淆。诀窍是阳历年男、阴历年女，顺次数节气。阴历年出生的男人，在阳历年出生的女人，在逆着四季的变化。三天一岁、一天四月、一时辰十天。计算出什么时候开始运输，起运之前要走月柱小运。

排好盘、装好十神、定好格局、找好用神、看大运流年跟原局的互动。生克制化刑冲合害，把它们一层层地揭开。邵伟华的东西并不神秘，他把一千多年以来文人玩弄的一套术语体系拆开来，用自己的最直接的语言告诉你第一件事是什么、第二件事又是什么，错了这一项就等于全部错误。他的教程价值就在于此：标准、流程化、可以复制。