在坟前烧香，只有几根香。这件事各地的规定不一样。老一辈的人留下的规矩，最常见的就是三条。问一问村里的老人，十个人里就有八九个这样说。神三鬼四。给祖先上坟的时候要烧三炷香。在寺庙里祭祀神灵也是一样的，都要烧三炷香。四支香有的地方是用来供奉往生者的。有的地方则相反，祭祀时用四根，上坟时用三根。要看当地的风俗习惯。不要弄错了。弄错了，老人说的是“你破坏了规矩”。

三炷香本身就有一定的说法。一根向天、一根向地、一根向先祖。还有说是为了祭祀三清、佛、法、僧的。民间没有那么多宗教上的讲究，只是记得在香炉中插上三炷香，左边的一根距离香炉中心一尺远，中间的一根正对着香炉的心口。这叫寸心香。手上没有香炉，在坟前挖个坑把香炉插进去就可以了。香不能倒过来用，否则要重新插上去。

一根香可以燃烧吗？可以，但是很少有人使用。家里没有准备，临时也买不到，一根算个心意吧。单根香只有在一种情况下才讲究数量：除夕夜的时候，请祖先回家过年，灶王爷就像前面点燃的一根细香一样，在接上祖先之后再引向供桌上换三根。平常上坟的时候，最少要烧三根香。别拿一根凑合。心意到了话，祖宗不会挑三拣四的。从规矩上看不太好。

很多香呢。点燃插在坟前的一把火，几十根同时燃烧。并不是不可以。重要的时候才用。清明节、中元节、重阳节、周年纪念日、三年一度等。此时香火旺盛，三根显得比较单薄。有的地方认为坟头上插很多香，子孙会兴盛起来。但是平常忌日或者有事情临时到坟上去说几句，三根就足够了。大量的香味反而像是送葬一样，是禁忌的。

五炷香，在一些地方使用。家中如果有老人去世不到三年的情况的话，在上坟的时候要用五根。五条线表示的是五服，但是孝还没有完全脱掉。过了三年之后又恢复了原来的三根。其他的五根是用来为无主孤坟烧香的。在坟地边上和角落里分别插上五炷香，用来祭拜那些没有人照顾的人。烧完之后再去祭祀自己祖先的祖宗。这就是积阴德的方法。

香的数量还要根据香炉来定。家里的祠堂里有大香炉，在两边各放三根，一共是六根。坟地没有这样的条件，在坟前放一炷香就可以了，三炷就够了。两个坟墓靠得很近，各自插上自己的香。不可以为了节约时间而插上一炷香，并且说都已经祭祀过了。祭祀什么就祭祀什么。

烧香的动作要领：点燃之后不能用嘴去吹；晃动一下可以让火焰自行熄灭；明火祭祀祖先是不礼貌的行为；使用筷子时应该右手持筷、左手持碗；民间认为左手比右手重要一些。现在已经没有区分左和右的问题了，随便插上去就会磕头。点燃香之后不可以去拨弄香灰。烧出香灰自己掉。香火断了要重新点。讲究香火不能断。

香的质量，草香、檀香都可以。不要用那种化学香精兑出来的刺鼻的东西。坟地很大也不用在意。骨灰堂里面的细一些比较好。不冒大烟。香根儿烧完了之后，红色香脚不要随便丢弃。埋在香炉里的灰烬中，或者是坟墓旁边的土地上。带回家会有不好的事情发生。

总结一下就是：上坟烧香一般使用三根。不知道当地的风俗习惯就去向家里的老人询问。老人不在的时候就去请教本家的叔叔或者伯伯。没有人提问就会按照三条来。错不到哪去。祭祀祖先这件事上，香是中介，并不能用数量来决定它的轻重。活着的人惦记到的时候，烟也就跟着上来了，那边自然就会知道了。

再次提到地方差异。河南、山东等地大多数是三条。福建省、广东省的部分地区出现了五根的情况。四川有的坟前会烧九根，一根插入土中。边疆地区的居民用柏枝来代替香料。习俗和水系、山势走向有关。几百里的地方就会发生很大的变化。要遵守自己的家乡的风俗习惯。在别人的坟地上烧纸，要先向主人询问香数。

不要到坟前去点灯。拿着三根火柴，点燃它们，并插入其中。磕头。完事。不要去想这个香味有多少根对不对。烧掉了一半的时候心里就有些发毛了，想要再补充上两根。不用了，香一插上去就不再动了。烧成什么样子就算什么样子吧。这就是缘分。香灰打卷、香火噗噗响，老一辈的人说祖宗高兴。平稳地烧完也行，不要自己吓唬自己。

最后要记得的是：香钱不能省。买正宗的檀香。路边一元一支的化学香烟，燃烧时会呛得人睁不开眼睛。自己都已经站立不稳在坟前了，祖宗又怎么能承受呢？心意已经到了，香味也要好一些。这就和招待客人一样。