正月十五不躲灯的说法，在北方的一些地方比较普遍。老一辈的人留下的规矩中，新媳妇第一年要在婆家过元宵的时候不能看到灯光，或者要回娘家，或者是到邻居家里去住。不躲会怎么样谁知道但是话头传得很邪乎。

躲灯习俗并不是全国通用的。河北、山东、河南、山西等地都有传播，其中河北、山东、河南三省较为广泛。南方很多地方根本就没有这样的要求。地域之间的差别非常大，在同一个城市里，即使只是隔着一个县，规矩也完全不同。有的人从小就没有听过这个词，而有的人则是从很小的时候就开始听到这个词了。就像信息茧房一样各自过着自己的生活。

说法来源很混乱。另一种说法就是元宵节灯光明亮，新娘子是外地来的，不小心撞到了灶王爷，灶王爷对娘家不利。另外一种是反过来讲新媳妇命好压住了婆家的灯光影响了人丁兴旺。还有一种说法更加直接地躲避灯光是让新郎休息一下，在正月里应酬很多，所以借这个由头回娘家慢慢走。这几种说法相互抵触，没有哪一个能够压过另一个。

具体的操作方法也有所不同。有的地方要躲到娘家，有的地方要躲到本村别家，有的地方只要站在外面头一会儿就算是完了。时间长短不一样，有的躲了一整晚，有的过了点灯的时候就可以结束了。执行力度大小要根据各个老太婆的心情来定。现在的年轻人很多都分不清楚正月十五躲灯和正月十六回娘家的区别了，所以就一起过了。

不躲行不行的问题要分开来看。就实际情况而言不进行躲灯仪式没有可以验证的结果。没有人因为没有躲避灯光而真的发生了什么，也没有人因为躲避了灯光就一飞冲天。因果关系不能够建立起来。生活应该怎样过就怎样过。

就家庭关系而言这件事当然不同了。家里老人重视这个规定，而你却顶着不躲避，这样引起的只是家庭矛盾，并不会带来天降灾难。老太太心里不舒服了半个月之后找茬挑刺的可能性就会增加。人为地造成摩擦，并不是触犯了什么禁忌。权衡的是人情世故，并非玄学之说。

躲灯其实是一种社交仪式，并非宗教戒律。主要的功能就是给新人一个转身的空间，并且加强亲戚之间的联系。正月初一的新娘子在家里受到约束，在外面躲避灯光回到娘家透气这样的安排是有实际用途的。仪式上加了点神秘感来推行罢了。

现在的交通状况已经不一样了。过去回一趟娘家要花上半天的时间，而现在开半个小时车就可以到达了。躲开灯光的操作难度大大降低。想要躲避被踩到脚、油门就回去不想躲避给对方打电话说明情况。城市化之后住在楼房里的连灯光都没有几户躲着别人家的灯也分不清。规矩一松动，那么规矩也就跟着松动了。

年轻人的态度分化的比较明显。一部分人认为老规矩无所谓就照做吧反正也不费劲。一部分人认为没有根据而坚决不愿意配合。还有一些人采取折中的方式，表面上应付一下老太太，让她高兴一下就行。这三者都有自己的道理，并不能说哪一个是对哪个是错。

如果说一定要找到证据的话，并没有官方文件提到躲灯的重要性。地方志中有时会提到一些民俗活动和记录天气预报一样只记现象不作结论。民间故事中倒是有关于不躲灯就会让婆家倒霉的故事，但是那只是为了故事结构上的需要而设置的冲突和反转。

正月十五不躲避灯光完全是可以的。不会因此而违反任何实质性的规定。要考虑到的一个因素就是家里老人能够接受的程度。老人不介意就怎样过吧。老人很在意你的意见，这件事如果因为这个而吵架是不是值得呢？天平的一边是个人的想法，另一边则是家庭和睦自己来衡量。

习俗的生命力由信仰的人有多少来决定。躲灯光这件事相信的人越来越少了去执行的人也就更少了。几年之后，在民俗博物馆里就只能作为展品来说明了，在旧时的一些地方曾经有过这样的风俗习惯。目前处在过渡期的人讲究一些人不讲究各过各的互相不干涉。

回头再说一句老生常谈的话，躲开灯光的是不是灯光本身呢？而是躲开了闲言碎语。新媳妇进家门的第一年里，大家的眼睛都盯着她，稍有不合群的地方就会被别人嚼舌头。躲灯这个动作表面上是为了避讳，实际上是在表示自己懂得规矩，不要挑我的毛病。表态之后的日子还是和往常一样。可以不表态也可以你能够承受闲言碎语或者周围的压根没有人嚼舌头。

今年元宵不躲灯，家里灯笼照挂、汤圆照吃。老规矩已经有些松动了，在这些地方继续坚持下去。你在什么样的环境中自己心里有数，面对环境来做出选择要比面对规则来做选择要实际得多。生活是由自己来过，并不是按照规定去过的。