正月初一不可以同房。这句话在很多地方都存在。老一辈的人口耳相传下来的一些规定中，这算是比较严格的了。

翻看以前的历书。正月初一就有很多忌讳了。不使用刀具和剪子；不打扫卫生；不倒垃圾；不打破碗碟；初一这一天更加特殊，这一天是“腊日”。道教上说这一天是好日子、吉祥的日子。要祭祖。要拜神求福。要净身心。古书《礼记·月令》中也有所记载。孟春之月。天子亲自率领三公、九卿、诸侯和大夫等官员。以迎春于东郊。那个时代对于岁首的尊重。并不是现在的人都能够体会到的。

初一时要特别注意保持精气神。来源于传统的养生观中关于“藏精”的思想。《黄帝内经·素问》中已经说得非常清楚了。冬三月，这是闭藏之季，水结冰、大地裂开，没有打扰到阳气。早晨睡觉晚一些起来，一定要等到阳光出来的时候再起床。春天正月初时虽然已经立春了，但是大地还很寒冷，阳气刚刚开始生长还没有完全旺盛起来。这个时候如果扰动了阳气，消耗掉了元精的话就不好了。按照传统的说法，今年都没有什么动力了。民间称之为“犯太岁”，在每年的正月初一这一天。听着像迷信。里面包裹着一些朴素的节日养生的道理。

宗族社会的规矩要比法律还要严格。早上起来要到祠堂门口去点上香、烛，并且摆放一些供品给祖先们享用。然后全家人中的男性成员按照辈分排列好之后，大家就一起向祖先们磕头行礼，并且点燃香烛来祭祀祖先们。在这样的场合里要注重的是庄重、整洁。前一晚就要洗澡换衣服。斋戒静心。夫妻之间发生性行为被看作是不正当的行为。会冲撞到神明和祖先。《清俗纪闻》中记载了江南地区的一些年俗习惯。元旦这一天，男女不分昼夜地祭祀天地、神灵以及祖先，并且一整天都不吃荤腥、不接近女性。因此，在清朝的时候就已经是固定的规矩了。

各地县志、乡土文献中都有记载。正月初一戒淫的记载很多。福建《闽杂记》中记载：“闽人重视元旦。”这一天禁止性行为。违反的人认为这是对神明的一种冒犯。因此会受到上天的惩罚。山西《孝义县志》记载正月初一。士民都早起。焚香祭祀神明。戒掉色欲一天。广东《粤东笔记》记载粤俗元旦不穿女装。曰养阳。这些都是孤证吗？从北到南、从东到西、从沿海到内陆。在传统的农业社会中对于这一禁忌有着很高的认同度。

道教斋醮科仪中更加严格。正月初一称为“天腊”，是五个腊日中的一天，《云笈七签》上说的就是这个意思。五帝会在东方九炁青天的地方聚会。校定生人神气，时限长短，有益于人的寿命。道教徒在这一天里要吃素。不可以有淫欲的行为，不能吃荤腥的食物，不能说一些坏话。普通的老百姓虽然不可能全都做到，但是也一定会有不少人能够做到。但是不近女色这一点没有被执行到极致。

佛教寺院在正月初一也会举行弥勒佛诞辰法会。香客盈门，僧人念经。但是佛教中的戒律主要是对出家人的要求。在家中的女性不需要要求初一断房事。但是民间信仰中佛道不分。老百姓不论是从哪里来的，反正每年正月初一这一天都要保持清洁。

从现代医学的角度来看，又该如何看待呢？并没有初一要禁止性生活的生理学基础。人的生殖系统中并没有农历日期感测装置。精子的质量、卵子的活力以及激素分泌的情况。和正月初一、十五没有关系。所谓的“初一失精全年体虚”，就是一种文化的建构。不是生理事实。协和医院泌尿外科的科普文章中已经明确写着。适度的性生活对于成年人来说就是正常的生理需要。没有日期上的禁忌。

城市的年轻人对这套房子已经不怎么在意了。回家过年住在老家。老人要是讲究的话，嘴上答应就是了。关上门自己过日子。第二天还是按照惯例早早起床去拜年。没有人会去追问这些事情，在农村地区就更加保守了。有的老人也会提前嘱咐。特别是新婚第一年回婆家过年的新娘子。婆婆一般都会委婉地提醒一下。话说得不露骨一些，意思到为止。

有趣的是，这条禁忌的地域差别。北方比南方重，内陆比沿海重，山区比平原重。经济发展落后地区的负担要比经济发达地区重得多。原因不难想。越是在传统的农业文化保存比较好的地方。岁时禁忌越多的城市移民社会中，这些规矩就越少，在深圳、上海过年的空城现象就比较普遍。剩下的人都吃一顿饺子就当作仪式感了。现在还有人管初一能不能同房吗？

民俗学把这叫做“时间禁忌”。某个时间点被看作是神圣或者危险的。要通过行为上的约束来进行应对。从除夕到元宵这半个月的时间。禁忌密度全年的最大值。初一又到了半个月中的最高点。不可以动土、不可以泼水、不可以讲不吉利的话、不可以吃药、不可以睡懒觉。夫妻分床也属于其中的一个方面。整个禁忌系统的实质就是对特殊时期的行动进行规范和约束。过年并不是普通的日子里。就必须要有一种不同于一般的过法。仪式感能够维持节日和日常生活之间的界限。

执行层面上来就有变通的意思。忍不住的夫妻，偷偷地做着事情，不声张。俗话说得好，“瞒得过初一，瞒不过十五。”这就是这种情况。有的地方虽然知道这个规矩但是给了一个台阶下。例如粤东潮汕习俗，在正月初一不能进房。到了正月十二就叫做“开年”。就可恢复正常的夫妻生活了。河北的一些村庄很重视，初一禁止，初二回娘家，在路上奔波劳累，也就没有那个心思了。初三、初四的时候自然应该怎样怎样。

家中有一位长寿的老人生在一处。还是顺一点的好，不是迷信。为了家庭和睦着想吧，老人信了一辈子。你不和他争论科学问题。赢得理亏输掉情分。不划算。夫妻俩想要亲近。回到自己的小家。三百六十四天里每一天都可以。为什么一定要挑选一个特殊的日期来和老年人作对呢？

现在的年轻人更加务实了。曾经有婚恋网站做过问卷调查。收回了2000份有效的调查问卷，在85后的夫妻中。明确规定要遵守初一禁忌的一成左右。九零后更少。零零后的很多人根本就没有听说过这样的说法。民俗消失的速度要比预期要快一些。

要不要相信就由你自己来决定吧。相信自己的方式去生活，不相信自己的方式去生活。日子过得怎么样，年过得怎么样，饺子吃了多少次，春晚看了多少回，夫妻房里发生的事情就不必和日子计较了，也不用和传统的规矩争论不休。