直道守节这四个字分开来看就是。直道,不拐弯的路,不绕圈子的生活方式。守节就是把应该握在手里东西牢牢地握住。综合起来就是说一个人拿定主意走正路,不管外面刮风下雨都不改变初衷,也不因为别人的甜言蜜语而放弃努力。

这套规定并不是凭空想象出来的,而是经过大家反复讨论后得出的结果。春秋战国时期,士人群体出现,读书人也开始思考怎样站起身来吃饭,而不跪在地上乞讨。孔子说“直道而行”,孟子叫“富贵不能淫”。话说出来只是第一步,事情还得有人去做。在那些干的人当中,有的人把自己的性命都搭上了。

比干就是一个例子。商纣王贪图享乐、吃喝玩乐,比干就去劝他不要再这样胡闹了。纣王说听说圣人心中有七个孔窍,挖出来瞧瞧。比干的心被挖了出来,商朝也就没有多长时间了。这件事被记载在了《史记》中,司马迁写作时的手指应该也发抖过吧。比干做的工作非常简单,他就是自己的叔叔、臣子,在看到不妥之处时就直言相告。如果说了一次对方没有听见,再说了两次对方还是没有听见,一直说下去直到对方听到了为止。这并不是愚笨,而是用直尺去测量断裂的情况。

把时间往前推一下。春秋时期,在晋国有一位名叫董狐的史官。赵盾的弟弟赵穿杀死晋灵公之后,赵盾当时逃跑没有跑多远,回来也没有管赵穿。董狐在竹简上写道:“赵盾谋杀了他的国君。”赵盾说这不是我自己做的。董狐说你是正卿,跑也没出国境,回来也不追杀凶手,这就是你的所作所为。赵盾没话说。董狐写下这几个字的时候,刀笔刻下去的是墨,并不是骨头碰骨头的声音。史官手中的直道就是用生命来保护下来的记载。

直道守节是什么意思 直道守节的历史人物

关于屈原的事情更加熟悉一些。楚国就要完了,他却说不可以这样做。楚王没有听他的,就把他丢到了南方。他来到汨罗江边走来走去,在这里写下《离骚》、《香草美人》等作品,并且在最后的时候抱着一块石头跳入了汨罗江中。有人劝他说,大家都在喝醉了,你怎么就不能跟着大家一起喝呢?他不。他所坚守的是楚国的规矩,在心里也有一条自己的规矩,即使楚国不再需要他了。跳江的日子是农历五月五日,之后人们就包粽子、赛龙舟了,是为了纪念那个把直线走到头的人。

汉朝的时候有一个名叫汲黯的人。汉武帝和大臣们交谈的时候,如果帽子没有戴正的话,在见到汲黯到来之后就会马上把帽子戴好。汲黯说话直接,不管是皇帝还是别人。武帝对卫青、公孙弘等人见到自己就随意的样子感到不满,认为汲黯使他不自在。虽然很不自在,但是武帝并没有杀死他。汲黯生病严重时推荐他人代替自己,并且说自己这个人比他本人还要好,不要用人那些只会拍马屁的人。直道守节并不是只会碰硬,而是懂得什么时候要硬、硬在哪里。汲黯把直道走成了一个分量,皇帝也要掂量一下。

东汉时期的强项令董宣更加厉害了。光武帝的姐姐湖阳公主家奴杀人的案件中,董宣拦住了公主的车子,并且把家奴拉了下来然后砍死了他。公主上告,光武帝就叫董宣给公主磕头赔不是。董宣双手扶地,脖子绷得很紧,按也按不动。光武帝笑了一下,说道:“你的强项令。”赏了三十万钱。董宣把钱分给了手下的人,他自己则继续担任着洛阳县令的工作,捉拿犯罪分子并依法惩处。脖子变硬并不是因为和谁斗气,而是知道自己该做什么不该做什么,分清楚之后脖子就会变得很硬。

这些人一个算一个,并没有想到要青史留名。直道守节是过日子过出来的,并不是为了表演给别人看的。如果比干想要留下名声的话,是不会把自己的性命搭上去的。如果董狐想要晋升的话,修改一下就可以了。如果屈原因想要保住性命而选择闭嘴的话,在别的地方照样可以写出好诗来。他们选择了那条狭窄的道路,并不是因为它比较好走,而是因为在他们的内心中有一样东西无法逾越。

这个东西的名字是什么?叫心安。汲黯使汉武帝很不舒服,但是他自己心里却很舒服。董宣梗着脖子,梗完之后应该干什么就干什么。直道守节说到底就是个人的事情。对自己负责了,才有可能去对别人负责。

后来的人把这个事情说得越来越玄乎,仿佛只有惊天地、泣鬼神的事情才算是真的。不对。明朝海瑞给嘉靖皇帝写信说他要自杀,并且准备好了棺材在家里等死。海瑞做的事和比干是一样的,说的话都是皇帝不喜欢听的话。嘉靖气得想要杀了他,据说棺材已经准备好了,又把奏折捡了起来看了很多次。直道守节就是这样的,你要走自己的直路,别人怎么说就让别人怎么说吧。有时候别人并不是全都是瞎子。

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晚清时期有一位叫做林则徐的人。在禁烟时期和英国人硬碰硬,因此被发配到了伊犁。离开时要作诗,写道:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”话说得再好听,做的也是一样的事情。伊犁这个地方很寒冷,在那里他修建了水利工程、开展屯田工作,并没有因为被丢在边疆就放弃自己的事业。守节并不是为了保持一个空洞的名字,而是要坚守手中所承担的工作、脚下所踏的土地。

直道守节的人并不一定就是胜利者。比干死了,商朝就灭亡了;屈原死了,楚国也就跟着灭亡了。但是他们走的一条直线没有断裂。董狐的后代司马迁,在写《史记》时被汉武帝割去了自己的鼻子,但是仍然把应该写的都写出来了。直接流传下来的是依靠别人来接住自己,而不是靠胜利。

这件事放到现在怎么讲。普通人的生活,不会遇到挖心跳江的事情。可以碰触到的是在小事上所做的选择。看到便宜就捡不捡,看到不公平就说没有说,应该承担的责任就要勇于担当没有担当。直道守节并不是一定要成为英雄,而是要从每一天、每一件事做起,在心中保持一把尺子不能弯曲。尺子弯一下再伸直就很难了。

那些历史人物的名字摆在那儿,并不是要人们供奉起来的,而是让人们看到一条路有人走过的。比干走了,董狐走了,屈原走了,汲黯、董宣、海瑞、林则徐也都走了。他们的脚下道路很不好走,坑坑洼洼的,有的地方还有鲜血。但是他们下来了。

直道守节四个字就拆分完毕了。重新装回去就变成了一句话:选择一条正确的道路,握紧它,走到哪里都是一条路。白天还是黑夜,并不是可以由走动的人来决定的。走路的人就只管往前走了。