财神爷摆放高度。这事问的人多。风水行当里没硬性尺码表。但规矩在。老一辈传下来的讲究。不玄乎。拆开说。

先说一个总则。财神爷视线落点定高度。不是神龛离地多少厘米。是神像眼睛看你哪里。

文财神。比干、范蠡这类。手里拿如意。腰里别玉带。脸上带笑。这类财神摆法不同。高度有说法。要平视。香案地台算上。神像底座算上。财神眼睛跟家主站立时眼睛一般高。或者略低。一米五到一米七之间浮动。具体看家主身高。矮个子别硬凑高台。高个子别委屈神像蹲低处。

为什么平视。文财神送财。不压人。不吓人。视线平齐。气才顺。你低头看财神。那是求。你抬头看财神。那是拜。平视。那是接。接财。接福。接运。有人把文财神摆酒柜顶上。离地两米。天天仰脖子看。财神爷视线越过你头顶。看窗外去了。财给谁。给外面。

武财神。关公。赵公明。黑面浓髯。提刀拿鞭。这类财神高度规矩相反。要仰视。神像视线高于你。武财神供奉高度。神像眼部位置应高于家主站立时头顶。常见做法是底座加神龛地台合计一米八以上。一米八五。一米九。两米出头的也有。店铺堂口常见。

武财神镇宅。招财。挡煞。你平视关公眼睛。那是平起平坐。犯忌。关公睁眼看你。你矮三分。这是规矩。不是迷信。是心理上的尊卑有序。心气上先敬了。事就好办。买卖人懂这个。关公像摆低了。员工进进出出。眼神老往下扫。不敬。财气涣散。反过来。关公高坐。进门先抬眼。先见威仪。心里那根弦就绷上了。正经做事的弦。

还有一种。五路财神。藏传的黄财神。这类带密宗背景的。高度规矩又不同。要干净。要高。但不能压过佛菩萨。佛龛里主尊在上。财神在侧在下。离地高度随佛龛走。一米六打底。两米四封顶。具体看唐卡尺寸。看铜像大小。

高度定完。文财神朝向忌对厕所厨房。武财神朝向忌对卧室床头。高度和朝向是配套规矩。不能拆开看。光调高度不调朝向。没用。光调朝向不调高度。也没用。

数字。有人讲究鲁班尺。要压在财、义、官、本这四个吉字上。具体来说。神像底座的底面离地高度。拿鲁班尺量。取红色吉数。常见吉数。一米五八。一米六八。一米七八。一米八八。一米九八。这些是市尺换算的约数。厘米数里。一百五十八、一百六十八、一百七十八这类尾数带八的。图吉利。不是铁律。是心锚。心里觉得顺了。气就顺了。

神像底座下沿忌悬空。底下要垫实木。或黄布包砖。或五帝钱。悬空。脚不沾地。财不稳。所以高度里要把垫材厚度算进去。不是量神像头顶。是量神像脚底板。脚底稳了。财才稳。

高度旁边还有一个事。视线高度。神像前面不能有遮挡。屏风、绿植、吊灯、房梁。都算遮挡。财神眼看出去。一片开阔。财路才开阔。你摆得再高。前面一盆散尾葵挡着。财神看叶子。不看人。白摆。

层高因素。商品房层高两米六到两米八。武财神摆一米九。离天花板只剩七十公分。显逼仄。不舒坦。这种情况降高度。取一米七八。鲁班尺上也是吉数。武财神视线仍高于家主。家主一米七。神像视线落在一米八五。仰角十五度左右。够用。规矩是死的。房子是活的。活人别被规矩憋死。

复式挑空。客厅六米高。财神摆高了看不见。摆矮了镇不住。这种用挂式神龛。离地三米左右。配合灯光。香炉用落地款。拜垫放地上。人跪着上香。仰视。敬畏心有了。高度也就对了。

说个细节。香炉高度不应高过神像膝盖。香灰勤清。香脚勤拔。这是高度规矩的延伸。香炉比财神膝盖高。烟气熏眼。不敬。高度配套规矩。讲究整体。不是单一尺码。

还有一种情况。财神供在办公室。办公桌后。背靠墙。这种高度。文财神以坐下时视线平齐为准。坐椅子上。抬眼。财神眼睛跟你平齐。或者略高。一米二到一米四之间。不含地台。桌后高柜。常有一米六以上。需要调低隔板。调低后。神像前留出香炉位。留出供水杯位。挤了不行。

武财神在办公室。老板椅后面。高度取一米八。从地面算。老板坐着。关公站着。关公看你后脑勺。护着你后背。这个角度。背后有靠。是实靠。

再说方位。高度与方位联动。财神供财位。各派找财位方法不同。八宅。玄空。金锁玉关。各有说法。找到财位后。定高度。看财位有没有横梁压顶。有梁。高度要避开梁下。宁低不高。财神头上忌横梁。忌空调。忌吊柜。避开压顶。高度可适当降低。用鲁班尺吉数调整。避凶比趋吉要紧。

供桌高度。神像底座落桌面。桌高加像高等于总高。供桌不宜太高。桌沿顶到胸口。人弯腰上香。不雅。供桌高度七十到八十公分适宜。加神像三十到五十公分。总高控制在一米一到一米三。文财神。这个数。合适。武财神加底座加垫板。总高往一米八以上走。供桌换成高脚供案。或定做墙龛。

香火高度。平时敬香。香举过头。这个动作跟神像高度也有对应。神像太高。香举过头顶还够不着神像视线。心里别扭。神像太矮。香垂下来熏神像脸。也不妥。所以神像高度以常人立姿上香时。香头刚好与神像眼部平齐或略低为宜。这才是高度里的硬道理。是人神相接的那个点。那个高度。就是最旺的高度。

再落一层。心态。高度规矩是表。恭敬心是里。