物归原主指的是生肖猪。

把这个谜面拆开，落脚点就是一个“主”字。十二生肖里面，能与“主”字直接对上音近关系的，只有猪。主，猪，普通话里一个三声一个一声，谜语不挑声调，口语里含含糊糊一喊“物归原主喽”，那个主字咬轻了，溜出来的就是个猪字音。鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪，挨个儿排查，找不出第二个能搭上这根音弦的。谜语玩的就是这种硬桥硬马的谐音梗，不绕弯，不整花活。

原主，原来的主人。原来的主人要是恰好属猪，这句话就更加瓷实。谜面不扯属相，只认这个音。谐音法做谜，自古就是大宗。外甥打灯笼——照舅，舅跟旧同音，一个套路。物归原主，主跟猪同音，脑子拐一个弯就到。

猪在十二地支配的是亥。亥时，晚上九点到十一点，人定，猪睡得最沉。丢的东西偏偏在这个时辰送回来，夜静更深，敲开门，主人睡眼惺忪，一脸懵，那模样活脱脱一头困猪。归还的过程，连时辰都在暗示猪。

家字怎么写，宝盖头底下一个豕。豕就是猪。老辈子传下来的说法，有猪才算家，没有猪的家只是个空壳。物归原主，说白了就是家财归位，丢出去的东西兜兜转转又落回猪圈相同踏实。家字底下那头豕，就是财物最终的去处。

猪在农家院里的身份，是零存整取的活期存折。扔出去的泔水、糠皮、剩菜，一天天攒着，到了年底变成一笔整钱。谁家猪跑丢了，找回来，满村传的都是“猪归原主了”。那喊声里没有抒情，就是一句大实话。东西找回来，跟猪找回来，同一种欢喜。

猪八戒的九齿钉耙，更是活生生的物归原主。取经路上黄狮精偷了钉耙，要开钉耙会，孙悟空打上门去，钉耙重新回到八戒手里。这一遭，偷的是耙，还的也是耙，主人就是那头猪。妖怪偷来偷去，最终物归原主，物件上的指纹印的全是猪味。

有人往鼠身上猜，鼠偷东西，物归原主得鼠良心发现，这概率比猪爬树还低。牛，埋头干活，音差十万八千里。虎是山大王，捡了东西不吞掉就算客气。兔跑得快，龙不见首尾，蛇溜得滑，马只管跑路，羊只会叫，猴捡了东西兴许把玩半天，鸡叫归叫唤不回失物，狗能寻回东西可音对不上。一轮筛下来，只有猪，主与猪的谐音扣得死死的，一个钥匙一个锁眼。

生肖排序里，猪压在最末。子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪，猪是收尾的那个。物归原主，有始有终，终就落在亥猪身上。东西在外面转一大圈，最终归位，归到第十二个，归到猪。这个排序上的巧合，让谜底多了一层宿命般的安稳。

民间常说，猪是实心窟窿。直肠子，不藏奸，不耍滑。拾了东西还给人家，不昧良心，干的就是猪相同实诚的事。丢东西的急得团团转，还东西的憨憨一笑，那笑里没有精明算计，倒有几分猪相。这种拙劲儿，在十二生肖里，猪是头一份。物归原主的做派，骨子里就是猪的做派。

早年间的当铺柜台，伙计接过东西，唱一声“物归原主——”，尾音拉得长，听着就像在喊“物归原猪”。票号里存银取银，票据上的“原主”二字，伙计们私下戏称“原猪”。这种市井幽默，不刻薄，不过是在谐音上找乐子，日子久了，谜底就活在人们的嘴边。

谁家丢了一头半大猪，急得几宿睡不着，后来在邻村寻着，抱回来，那股踏实劲儿，用“物归原主”四个字最贴切。抱起猪的那一刻，失主脸上的褶子都舒展开，怀里那猪哼哼唧唧，像是认得家。这不是编的故事，是猪圈边上常发生的事。

谜语说到底，解的不是答案，是一份心安。丢了的能回来，散了的能聚拢，物归原主四个字里，藏着人间最朴素的公平。猪不会讲理，它用一身浑肉驮着这份公平。十二生肖转一圈，转到猪这里停住，该还的还，该归的归。

东西交还原主手里，这个动作自身就带着一股子猪味——不精巧，不花哨，甚至有点笨，可靠得住。物归原主这个谜面，拆开揉碎，从头到尾，只认一个猪字。亥时的夜色里，家字的结构里，钉耙的寒光里，猪圈的气味里，到处都蹲着这个谜底。