雨过天晴打一生肖、指的是鸡。

雨过天晴打一生肖、藏的是龙。

雨过天晴打一生肖、还能追到午马。

最直接的说法，雨过天晴打一生肖，答案就是鸡。老谜人嘴里传下来的谱，雨过天晴，天开了，雨歇了，瓦楞上的水线一断，紧接着就是鸡打鸣。庄稼院里的经历 ，雨停半袋烟，公鸡准要伸着脖子叫上几嗓子。谜面看着是在说天气，骨子里玩的是汉字拆音。雨收云散，古汉字里叫作“霁”。《说文》里头讲得明白，霁，雨止也。读音跟鸡一模相同，半点不差。民间灯谜里把这种手法叫谐音借代，雨停为霁，霁音同鸡，来回一扣，雨霁为鸡这个谜胆就钉死了。不用绕山绕水，不用往深里猜，一耳朵听见，脑子里的响动就是鸡。有些地方直接把雨过天晴叫“雨霁”，老辈人出谜，嘴里念念有词：雨过天晴打个活物，刚念完小孩就拍腿喊鸡。字音就是路标，直通通的一条道。

鸡在十二生肖里排第十，地支为酉。酉时是傍晚，跟雨后晴光普照的时辰似乎不搭界，谜语不在乎这个。谜语取的是音，不是时辰的对应。雨停了，院子里的鸡最先感知地气的变化，鸡脚刨土，鸡嘴啄虫，那是潮润泥土里冒出来的生机。天光一亮，鸡冠子红得像一簇火苗，自身就是雨过天晴的信号。乡下管鸡叫“雨候”，雨后鸡鸣，一鸣天放晴。这种默契刻在农耕的骨子里，雨过天晴，阳气与鸡鸣几乎同时翻过墙头。谜面落到鸡身上一点隔阂都没有。扯远一点，古书里记载过“鸡知晴雨”的说法，鸡栖于埘，天色一变它就先回窝，雨歇了它第一个出来。谜语借了这层生活常识，底子瓷实，不是凭空捏造。晴光从云层里挤出来那一下，鸡嗓子也跟着撕开一道口子，天象与家禽搭在一处，这就叫踩准了步点。

龙是另一种气象。雨过天晴打一生肖，藏的是龙，藏的是一股子行云布雨之后的余韵。龙王司雨，雨是他洒下来的，雨脚一收，云头一低，龙的影子在天边晃了晃就不见了。老百姓看天，雨收天晴，东边天上常常挂出一道虹，虹在俗语里叫“龙挂”，是龙在吸水回营。雨过天晴这个节骨眼，恰好是龙的工作收尾，虹一现，龙踪就露了。有些地方的乡谚说，虹是龙的尾巴尖，晒在日头底下甩水珠。虹现龙踪，说的就是这个。谜面扣龙，扣的是神话想象，不是字面的硬拆解。老谜人出谜，未必只认一条路，雨过天晴里能望见龙的气势，这也是一套完整的说法。

五行里头，龙属辰，辰为水库。雨过天晴，水库开闸放完了水，辰龙腾身归位。天幕拉开，金光迸射，像龙鳞在云隙间闪了一下。孩童们看见虹，喊“龙吃水”，喊完虹慢慢淡了，天真就晴透了。谜语假如从这条路走，雨过天晴就是龙出没的关口，见到天晴等于见到龙的背影。生肖龙在此 不是吉祥符号，是个实打实的气象角色。云散日出，天地间那股水汽还没干透，庄稼人站在田埂上望天，嘴里念叨龙行雨收。这种语境里，雨过天晴四个字打龙，顺理成章。有些版本的老谜谱，把雨过天晴归在龙的名下，旁边还注一行小字：云开见龙。可见这条思路是上了书页的，不野。

雨过天晴打一生肖，还能追到午马。追到午马，靠的是地支与日头的暗合。雨过天晴，太阳是整个场景的主心骨。云层一裂，日光猛地泼下来，时辰多半靠近正午或者午后。阳气最旺的时候，地支排到午，午属马。马在十二生肖里对应的就是这个火辣辣的午时。午马当空，雨过天晴的本意，就是把阴水拨开，把太阳亮出来。太阳是午火，马就是午火的化身。谜语有时候不讲字音不讲意象，就跟你掰阴阳五行，雨属水，晴属火，水火既济之后，火占了上风，火的生肖坐骑就是马。这样掰扯下来，谜面明明说的是雨过天晴，谜底却可以安在马身上。

老皇历上午时是日头最正的时段。雨刚停，地气往上蒸，日头一晒，雾气散得快。马蹄子踩在湿漉漉的地面上蹄声脆生，天光朗朗。老话讲“云开见日，快马一鞭”，雨过天晴的干脆利落，跟马奔跑的劲头一个频率。生肖午马的性子就是升腾、扩散，跟天晴之后那种豁然开朗的劲儿咬合得很紧。谜人出这道题，把午马搁在备选答案里，是看中了时辰流转里的那一股热力。雨水的阴寒退去，午马的阳气顶上来，谜面的筋骨就是这一点寒暖转换。拨开云雾见天日，手心一翻，拍出来的就是午马。田野里，雨一停，赶车的人翻身上马，鞭子一甩，马蹄踏着水洼跑起来，溅起的水花被日光打成碎金。这个画面不用多解释，雨过天晴的内里，动势就是一匹马。

站在谜摊子前头，雨过天晴这四个字，有人张口喊鸡，有人心里浮龙，有人往马身上想。鸡赢在字音，龙赢在气象，马赢在干支。到底哪个生肖最贴骨，民间的谱系从来不咬死一口。雨霁为鸡是字面功夫，最没有争议，谜谱里翻来翻去，这条谜的正底还是落在鸡上。龙与马算是偏锋，讲出去也能服人。十二生肖自身就是一套密码，把天候、时辰、物象全编进去了。雨过天晴打一个生肖，打的是晴光乍泄那一瞬的物候感应。鸡鸣、龙现、马驰，说到底都是天晴的注脚。云彩裂开一道缝，日光淌下来，地上活物各自有了动静，谜底就在这动静里头。谜面是一块棱镜，转一个角度，照见一个生肖。雨过天晴，人间看得见的是鸡鸣龙影马蹄疾，看不见的那份通透，早就在生肖盘上转了好几圈。