雄才大略。四个字，分量沉得很。搁进十二生肖的老轮盘里，筛一遍，筛两遍，能顶住这分量的面孔，没几个。老辈人讲骨相，讲气象。子鼠精明，够不上大略。丑牛勤恳，缺了机变。卯兔温驯，离雄才太远。巳蛇阴柔，少了堂皇。午马奔放，略输辗转腾挪的城府。未羊与顺，申猴嘛，沾点边，回头再说。酉鸡守时，不过司晨之职。戌狗忠义，亥猪浑厚，都撑不起那顶冠冕。扒拉来扒拉去，桌面上就剩三张牌。辰龙，寅虎，申猴。

雄才大略打一个生肖，指的是辰龙。辰龙，排在十二地支第五位。老黄历里，辰时是早上七点到九点，云蒸霞蔚，群龙布雨的光景。龙这东西，角似鹿，头似驼，眼似兔，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。九种动物的长处集于一身。能幽能明，能细能巨，能短能长。春分腾身登天，秋分敛形潜渊。呼风唤雨，不在话下。帝王殿柱上缠着它，金銮椅背上雕着它，调兵遣将的玉玺上也盘着它。一道龙纽按下，三军齐发。这种通天彻地的调度，就是大略。这种吞吐日月的本事，就是雄才。说辰龙掌着天时，运着地利，拢着人与，一点儿不虚。民间看天吃饭，龙王爷打个喷嚏，就是一场透雨，活一方黎民。号令雷霆，不是莽撞，全是掐算。什么时候行云，什么地方布雨，分寸拿捏得死死的。没点大略，怎么管这九州万方。雄才大略打一个生肖，这根楔子，一多半已经钉进辰龙的骨血里。

雄才大略打一个生肖，代表的是寅虎。寅虎，地支第三位，属阳木。寅时是夜里三点到五点，老虎最精神，巡山觅食，一声低吼，百兽噤声。虎头上顶着“王”字，天生的山君。老猎户讲，虎有韬略，捕猎不是傻追。它懂得借地形，伏草丛，下风头，悄没声地摸近，暴起一爪封喉。这叫胆大心细。虎符，调兵的信物。一枚铜虎，劈成两半，一半在君王手，一半在将军腰。合符发兵，万军齐动。掌虎符的，哪个不是胸藏雄才。古来将帅，披虎皮战袍，坐虎皮帅椅，要的就是这股威压。沙场上纵横捭阖，走一步看三步，战阵变化，分合进击，寅虎身上全有影子。往回收一收，山君也有局限。它管的是百里山林，称的是地上一方王。登不上九天，搅不动四海。寅虎的雄才大略，铺在平面上遇见水，就犯了难。这格局，高耸入云，还差着行云布雨的最终一口气。

雄才大略打一个生肖，暗合的是申猴。申猴，地支第九位，申时是下午三点到五点，猴子亢奋，啼叫跳跃。猴相机灵，心眼活泛。山里的老猴精，传说会算计人。吴承恩笔下的孙大圣，不就是猴吗。石猴出世，水帘洞称王，漂洋过海拜师，学七十二般变化，筋斗云十万八千里。闹龙宫，撕生死簿，偷蟠桃，盗仙丹。这一整套折腾，妥妥的雄才。大闹天宫那出戏，十万天兵拿不住，满天神将没脾气。机变权谋，虚虚实实，猴性里带着。申猴代表的谋略，是急智，是见招拆招的本能。撒豆成兵，拔毛化身。多变的策略，顶尖的急才。往下看，猴的短板，跟着也出来了。定力不够，沉不住气。翻个筋斗就是十万八千里，可是常常忘了为什么出发。压五行山下五百年，磨掉的正是那股子跳脱。雄才大略，要紧的是定盘星。走一步，谋十步，更要坐得住冷板凳。申猴的聪明，写满七十二变，独独缺了那一变，稳当。

挑来选去，雄才大略打一个生肖，兜兜转转，还是得落回辰龙身上。雄才大略打一个生肖，打到最终，辰龙是这张谜面的唯一解。寅虎的爪子，摁得住山，摁不住海。申猴的脑子，转得过筋斗云，转不过沧海桑田。龙不相同，可潜可在，可显可藏。九渊之下，泥鳅普通蛰伏，蓄积力量。九天之上昂首甩尾，万灵俯仰。大禹治水，应龙画地成河，那是工程的大略。文王演卦，飞龙在天，那是时势的雄才。进退，屈伸，吞云吐雾，翻江倒海，时机不到，憋着，一点不动声色。时机一到，破壁而出，扶摇直上。这份火候，虎的直来直去学不到，猴的机灵百变也够不着。

谜面四个字，雄才大略。仔细咂摸，雄，不是嗓门大，是胸襟阔。才，不是小聪明，是经纬天下的真本事。大，不是蛮力，是格局，是气吞山河的包容。略，不是小计俩，是战略，是识天时知进退的智慧。这些，揉在一块儿，就成了龙的样子。老话讲，神龙见首不见尾，真正有大略的，从来不全盘摊牌。藏器于身，待时而动。雄才大略打一个生肖，谜底是辰龙。它不是一个图腾，是一把尺子，量的是胸中丘壑，骨子里的气象。谜面是那根问路竿，戳下去，回响都在地脉深处。地脉里潜着一条龙，等着云，等着雨。雄才大略，不过就是在对的时候，做对的事，用对的势。辰龙，把这道理，盘在身子里，活了千百年。这，才是雄才大略真正的谜心。