买口是心非的说法拆开来就是:买字在口语中经常与交易联系在共同,口是心非的意思就是:嘴上说的是这样,但是心里想的是另外一回事,连起来读就是:指向的是一个人前一套后一套的行为。在十二生肖中能够与这个意思联系起来的是地支属性中含有买卖交易的意思,而且行为特征上有表里不一的民间评价。

首先从“买”字开始,老黄历上记载了交易时辰常常与酉时相联系,酉对应的是鸡,在古代集市大多都在酉时结束营业,买卖交割的节点,鸡鸣报晓,叫的是天亮,实际上天还没有亮就开始叫该行为自身就具有提前量的特征 ,在民间歇后语中,“鸡毛当令箭”,说的是的就是用小东西来装大阵仗、买字在生肖谜面里固定指向酉鸡。这是拆字法与地支相配得到的一个硬性结论。

再拆口是心非、鸡的生理构造有个特征 ,喙部很硬,在吃东西的时候会发出很大的声音,实际上它吞进去的食物很少,这是老一辈养鸡人知道的事件,鸡一边刨地一边咯咯叫,看起来像是在进食,但是大多数时间都在翻拣食物。民间观察者把这一系列的动作称为假忙碌,在十二生肖中,猴子做假动作许多,蛇则以静默的方式进行捕食与隐蔽,但是只有鸡的行为模式会被套上口是心非的壳子,因为鸡叫得最多,啄得最狠。

生肖谜语有一个不成文的规定,即谜面所用词语不能远离地支的基本含义太远了、酉字在甲骨文中是酒坛子的形象化表示法,后来借用到当地的支、酒坛子用来装东西的地方,里面是液体而外面则是陶土。内外不统一,在酉鸡的组合中,鸡的胃叫做鸡肫,外面包裹着厚厚的肌肉里面装着砂石,用砂石磨碎食物、这种体内外的反差正好符合口是心非的意思酉鸡从字形到生物特征,整个对齐谜面的要求。

买口是心非是什么生肖</p><p>老百姓口中流传的生肖性格中,鸡排在第10名的位置上在下午5点到7点之间,这个时候天空已经开始变得昏暗起来,鸡群也陆续回到了自己的窝里去,嘴巴里还叼着食物呢,腿已经往窝里迈去了,行动与注意力出现了分裂在动物行为学中称为位移活动,在民间并没有这样的说法,直接说鸡是慌慌张张的生命、慌慌张张换个说法就是心里想一套嘴上做一套、十二生肖里头,猪懒到表里如一牛倔得心里怎么想嘴上怎么来,兔子胆小到不敢玩花样,只有公鸡被安排了这样双重性的角色。</p>
<p>还有一层就是以前农村里看公鸡打鸣的时候,两只公鸡对峙的时候,它们的脖子上的羽毛会炸开,翅膀半张着,嘴巴上上下下地相互啄着空气,看上去很凶悍的样子,实际上它们都不会真的去拼命斗鸡的人也知道这一点,在斗鸡的过程中是试探阶段。但是外界的人看的话就是虚张声势、虚张声势这个词,拆开来就是口是心非、鸡的战斗预备动作,在所有的家禽中,最夸张的就是鸡的战斗预备动作,它的实际杀伤力远远小于鹅,而它与结果之间的差距,则加强了民间对于鸡的看法。</p>
<p>另外有一个线索,在戏曲脸谱中,鸡的角色扮相大多为嘴碎心窄的丑角,猴子也很丑,猴子的丑在于手脚不停,而鸡的丑则是在嘴巴不停、丑角的行当要求是念白快动作多,话里带刺心里发虚。把生肖拟人化的时侯,这些戏曲人物就会倒灌到谜语材料中去、买口是心非假如当戏词听的话,就相当于在描绘一个丑角上场、丑角对应的地支就是酉。</p>
<p>往下挖一层,在十二生肖与时辰的关系中,酉时叫做日入、日头落下去,阴阳交界、这个时辰出生的人,老的说法是两头话,见人说人话,见鬼说鬼话、这样的评语跟口是心非几乎同义。卯时为日出之时,对应的生肖就是兔子了,所以是藏不住的亮堂、酉时相反,光开始收,影子拉长,真假难辨、时间属性压到生肖上酉鸡自然沾了这层灰调子。</p>
<p>再往前说,买这个字、做买卖的人讲究见人开价,心里一个价嘴上另一个价、商贾的贾字,读音通假古时候跟估价的估是一个来源、估就是心里算嘴里说另一个数、买卖的常态就是口是心非的温与版本、十二生肖里,牛马羊直接参与农耕运输,不沾买卖的边、猪是商品自身、狗看家护院不议价、猫不在生肖正册、只剩下鸡,鸡在集市上是以只来卖的活物,在天亮之前为商人打更、<strong>鸡既是买卖中的参与方、报时工具与交易物品,三重身份叠加起来就形成了一个买字</strong>。</p>
<p>民间的老谜语还有另外一条出路,就是用典故、鸡鸣狗盗这样的词语来讲述,说的是孟尝君门客学习鸡鸣狗盗的方法,学鸡鸣是为了模仿鸡叫骗取开门的机遇,而学鸡鸣又是为了进行口技表演,在城门打开之后才会有结果。典型的表里不一、这个典故流传了两千年之久,鸡身上有标记是有价值的,所以遇到买口是心非这样的谜面,在典故库里也可以摸到酉鸡。</p><p><img src=

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接着再说方言里的部分材料,许多地方把鸡叫成了尖嘴货,尖嘴货并非一个好的词语,特别指的是嘴快心眼多的角色,嘴快是口,心眼多是心,嘴上跑得快心里揣着慢,两个速度对不上。对于这种情况,在方言中叫做二心,在书面语里就称为口是心非、生肖动物里把被方言称为偷嘴货的鸡排头名、老鼠嘴也尖,老鼠被叫偷嘴货,侧重偷字而不侧重言不由衷、鸡的尖嘴所指的就是叫声的目的与动机不纯。

换个角度来排列十二生肖顺序的话,鸡应当排在猴子后面、狗前面,而猴子则是完全不守规矩的动物,狗则是完全遵守规则的动物,而鸡则处于两者之间,既不是猴子那样完全不守规矩的状态,也不是狗那样完全遵守规则的状态。正好对应着口是心非这种不完全虚假也不完全诚实的中间地带、编生肖顺口溜的人不必须想得很深入,但是秩序自身就会投射出部分有价值的、鸡卡在虚实交界处,被挑出来当作口是心非的答案从结构上来说是必须的。

回到买字的另外一种拆法,买字头上有一个乛,下面是個頭、乛在部首里叫橫钩,頭是頭腦、頭腦上面頂著一個勾子,這個勾子掛住的是嘴、嘴連著心,心不對嘴、這個字形推演不嚴謹。但是民间谜语并不要求严谨,而是注重意象跳跃、从买到口是心非,在中间跳过钩子挂嘴的联想,嘴下面藏着歪心,歪心在鸡身上表现为啄食前的假动作、联想的链条虽然跳,每一步都可以从民俗材料中找到支撑点。

最终来看一下谜面的运用场景,在饭局上喝到第三杯酒的时候,有人拿出手机翻出了一个谜语:“买口是心非”,打一生肖、一桌子人就开始猜了,猜猪的人说猪嘴上说吃饱其实还能吃。”猜牛的人说牛反刍看着像心里想一套、最终翻答案,酉鸡、猜错了的人不服气,追问为什么、解释的人把买字的地支属性与鸡的行为特征摆在桌子上、摆好之后有人点头有人摇头。摇头的人说牵强、谜语本来就是牵强附会里找出最不牵强的那个、十二个生肖排开,买字扣住酉,口是心非扣住鸡、两个扣子都扣上别的生肖最多扣住一个、酉鸡是唯一的双扣选项,所以谜面与谜底的咬合程度为酉鸡。

鸡叫天明的时候,说的是真实的言语,而鸡啄空壳的时候,则是说假话的行为,在一只鸡身上真假并存的条件下 ,谜语所关注的就是这个并置、不单看它叫,也不单看它啄,看的是叫完转身啄空壳那个衔接处的犹豫、犹豫之中藏着口是心非的意思。