平常心四个字拆开来就是平字五画、常字十一画、之字三画、心字四画,总共是23个笔画,而23又是在十二生肖轮盘上转动的,十二轮之后再减去十二余十一。第十一个生肖为狗,十九中这个说法还有另外一层含义,十九直接指序数,十二生肖排到第十二是猪,再往下数七位,第十三是鼠,十四是牛,十五是虎,十六是兔,十七是龙,十八是蛇。十九马、十九中取中间位、十二生肖排位中间是第六与第七之间、蛇与马交接处、两个算法交汇在狗与马之间。

民间流传下来的生肖对应的规则并没有一个固定的模式,拆字法算笔画属于其中的一种,另外一种则是依据汉字的形状来判断的,比如“平”字结构对称,“常”字上面有“尚”,“八画”的样子,“下头巾”,三个字,“之”字弯曲,“心”字卧钩三点。把它们重新组合在共同就得到了数字11,正好对应着狗这个东西,在算法上用的是地支藏干的方法,也就是戌狗藏戊土辛金丁火,十九个数字在地支中循环出现,其中戌代表狗,所以戌就是狗。这些算法是平行传播的,并没有哪一个算权威可以作为依据。

平常心三个字出自于禅宗公案、马祖道一讲平常心是道、十九中在禅门话头上不常见、江西南昌有一个地方叫做十九中,这是个学校,在校门口的老槐树下经常有人下棋聊天。附近的居民把平时的心思十九中连起来说,就成了一个口头谜语,问生肖的答案多半说是狗,因为狗是最普通的,看家护院不分好坏,给人送饭吃的就摇着尾巴了,所以属狗的人会被说成是老实本分的人。这就与平常心的意思很接近了。

生肖推算的核心依据是笔画数理与地支序数之间的对应关系,平字有五个笔画,常字有十一个笔画,之字只有三个笔画,心字有四个笔画,总共是二十三个笔画,地支十二轮一周。二十三除以十二,商一余十一,地支序列第十一位是戌狗,不用余数用总数,二十三直接看,地支第二十三位不存在,循环两轮二十四,二十三在亥猪前一位,还是戌狗数学上的结果始终都在指向狗、19中19、按照同样的算法、19除以12余4、四个字的重点在于前两个字、平常心四个字的重点在前两个字、平常二字合计十六画、十六除十二余四、第四只卯兔,这种差别就说明了拆字范围的作用与结果。

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街上的算命先生们用这种方法来招揽顾客,而且写下四个字让别人报数、数笔画对应着什么生肖、讲几句运气就可以得到十元钱,但是他们不管十九是什么意思,只管数字的大与小,二十三就说是属狗的人今年遇到了贵人。十九说属马的人走路许多,这句话千篇一律,听的人半信半疑,图个乐子,真正的琢磨平常之心十九中的人、多半是本地的老住户、知道十九中那一片的变化、早年的那个地方是郊区。后来建起了学校,周围的环境也渐渐变得繁华起来,在部分人的记忆里,老地名仍然存在。

十二生肖排序固定,鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,循环往复,数字超过十二就减十二,减到十二以内再对应,这种方法比较简单直接,并不存在争议,争议在于起算点上。有的人从子鼠开始计算,有的人则从亥猪开始计算,所以起算不同,结果也就会颠倒了,主流算法子鼠为一、戌狗为十一、亥猪十二,这个顺序是依据地支序数来排列的。子一丑二寅三卯四辰五巳六午七未八申九酉十戌十一亥十二、笔画数二十三、连续减十二、剩下十一、戌狗位于地支第十一位、这是经过数学推理得出的确定性的结果。

平常之心十九中这几个字放到搜索引擎里,出来的结果五花八门,有的说是马,有的说是狗,还有的说是猴,说猴的理由是心字卧钩像猴子尾巴,这样的象形解释没有数学上的支持。不能被认可、数学派坚持笔画说,23对应的是狗这个答案不断重复出现,口传谜语大多都有多种版本,在版本之间相互矛盾的条件下 ,关键是传播范围的问题,南昌十九中的周边居民说狗的占大多数。有时候会有人说到马,说到其他的生肖很少。

学校的门牌号码自身并没有生肖的意思,19就是编号,教育局规定的,与生肖没有联系 ,人们把这两个毫不相关的物体捏合在共同,制造出一个模棱两可的问题,这样的行为属于民间的文字游戏。历史上有许多类似的例子,“三六九等”被附会为生肖,“不管三七二十一”被拆解出笔画来玩,语言在利用的过程中自然产生了各种各样的衍生玩法,并没有人去追究它的逻辑是否严密、有趣就行、传播开来就行。

属狗的人看到这句话大概会一笑而过,属于马的人可能会较真,并用十九中的“等于马”来反驳,谁也无法说服对方,因为谜语是没有标准答案的,约定俗成才是唯一的依据,一个地方有一个说法。换一个城市就会有不同的答案,在平常心这个词语中,在不同的方言里笔画可能会有所区别 ,繁体与简体也存在差异,“平常”二字繁体是“常”,简体也是“常”。也算是一种巧合。

生肖文化已经融入到人们的日常生活当中,在询问别人是什么生肖的时候就相当于间接地打听到了对方的年龄,年轻人普通不会去问这个问题,觉得太土了,上了些年纪的人则非常热衷于谈论这个问题,在饭桌上闲聊时可以聊上半天,不同的生肖之间会有不同的相克关系,比如金与木之间的相克关系就是金克木。盖房子上梁的时候要看属相,在农村这些习俗都保存得很好,在城市里却淡出了人们的视野,而平常心十九中则认为,在城乡结合部流传着这样的说法:文化杂糅产物。

平常之心十九中

二十三年的这一代人、生肖轮两圈差不多二十四、人活到本命年就有说法、穿红袜子红腰带、这样的禁忌与平时的心境形成了鲜明的对比、平常心讲究不执着、本命年讲究避邪、两种不同的思想在一个人的身体里同时存在,而且没有人觉得这有什么不妥之处,在生活中自身就没有什么逻辑可言,平时挂在嘴边的话,本命年的事件也是相同按照老规矩来办,图个心安。大多数人都记不得与生肖有关的事件了,只记得操场上跑道上用的是煤渣铺设的,下雨的时候就会有一层厚厚的泥土。

戌狗对应的数字为11,午马对应的数字为7,在两者之间相差4,在地支中,4所代表的是卯兔,在地支图上可以绘制出这样的数列关系。戌位位于西北方向,午位处于正南方,卯位则在正东方,这三个地支组成一个直角三角形,平时心十九中就包含着这样的几何结构,纯粹是数字上的巧合,深入探究的话可以扯出河图洛书来,那样就没有边界了。控制在笔画数范围之内进行讨论比较稳妥。

方言中的“十九中”的发音非常接近于“是狗中”,南昌话里的“十九”与“是狗”的声调不相同,普通话就更加离谱了,这条线索根本站不住脚。谐音梗在生肖谜语中很常见。例如,“羊没吐气”对应的是扬眉吐气,但是平常心十九中找不到明显的谐音对应,排除了谐音的可能性,数理解释更加站得住脚。

平常心这三个字分开来看,“平”字是横平竖直,“常”字上宽下窄,“心”字左点右点中间钩,字形自身并不带有动物的形象,强行去联想的话就会显得很私人化了。不具有公共性,不属于正式讨论范畴。

老一辈的人喜欢加料,原来的简单笔画也跟着增加了十九中地名,再加上平常心的禅语,一层层叠加之后最初的含义已经变得模糊不清了,后来的人只知道谜面而不知道谜底。谜底是通过猜测来得出的答案,在这个过程中会产生新的说法,而这些说法大概就是这样的结果了,十九直接对应午马,这个对应路径最短,少了道就减少十二步的方法,人脑喜欢走捷径,简单的算法更容易传播。复杂的算法只限于一个小圈子内。

市场上出售的生肖运势书籍是不会包含这样的民间谜语,这些谜语按照年月日时排序得很精确,讲究的人还会花钱请人排八字,平常心十九中这种就属于野路子了,上不了台面,但是生命力很强。茶余饭后的人都会提起,而且说完之后就去做其他的事件了,不认真。

戌狗作为最终的答案,在数理推理的过程中具有唯一性,前提假设 是利用二十三减十二余十一的方法来计算,假如改变任何一个参数的话,那么结果就会发生变化。假如把之字算作四个笔画,把心字算作三个笔画,那么总的笔画数就会发生变化,相应的生肖也会随之改变。因此,在谈论这个问题的时候,我们必须 看这一点。