猴子、十二生肖中最不耐烦的一个成员、申猴、地支第九个、五行属金。

猴子爱动这件事不需要翻书、去动物园站猴山前十分钟就可以明白了、上蹿下跳、互相梳理毛发、争夺游客丢下的花生米、一刻不停地忙碌着，睡觉也要抱着树枝，这样的状态并非偶然发生的，而是由其生理构造所决定的。灵长类动物前肢非常灵活，大拇指可以进行对握，在树上跳跃自如，在一棵树上跳到另一棵树上移动半径很大，觅食范围很广，能量消耗很高，要不断地进食、不停地活动。

从生肖排序来看，猴子排第九位，在前面的是羊，在后面的是鸡，羊很安静，鸡定点打鸣，只有猴子没有固定的活动模式，“申猴”的“申”字本来的意思就是伸展、延伸、七月万物伸展的意思。例如阴历七月初对应的申月，农作物抽穗、藤蔓攀爬的时候，整个大自然都开始活跃起来了，古人观察到的现象就是这样的规律，在猴子活动高峰与这个月份重合的条件下 ，并非偶然现象，而是长时间物候记录所得到的结果。

民间传说猴子着急猴子着急，这是形容一种情况，等不及了，坐不住了，手里有事件必须要马上去做，做完一件事就马上去找下一件事，这样的性格在人的身上叫做多动，在猴子身上叫做正常。在十二生肖中找不到第二个如此典型的活泼动物——老鼠也很活跃，夜晚偷吃粮食，偷偷摸摸地活动着，但是老鼠可以站立睡觉，休息的时候很安静，而猴子就不行了，在猴子群体休息的时候会有哨兵。大多数猴子会互相梳理毛发、捉虱子，而且用手与嘴共同做，看上去像是在休息，实际上却是不停地做部分事件。这些动作都是低强度的、持久的、渗透到日常生活中的每一个时刻。

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在十二生肖中，与好动直接挂钩的就是猴、民间剪纸、年画、泥塑里的猴子都是动态造型，手里拿着桃子，抓住树枝，倒挂在空中，翻跟头等等，并没有出现一只端正坐着的猴子的形象。手艺人没有意识到自己选择的是最符合认知的瞬间、动态瞬间，这是几千年集体记忆筛选出来的结果。

申时是指下午3点到5点之间的时间段，在这个时间段里，猴子的活动最为频繁，古人给地支起名字的时候就参考了动物的作息时间，老鼠在子时出来活动，牛在丑时反刍，老虎在寅时捕食，兔子在卯时从窝里出来，龙在辰时下雨，蛇在巳时钻出洞来晒太阳，马在午时站着休息，羊在未时吃草，猴在申时叫唤、跳跃、互相追逐、夕阳西下之前那一阵喧闹，听过的人忘不了整个树林都在摇晃，各种声音此起彼伏，似乎在召开会议相同，其实并没有什么事发生，只是非常兴奋。

这种躁有传染性，一只猴子跳起来叫，旁边跟着跳，再旁边跟着叫，几分钟之内整个猴群都进入了亢奋的状态，然后再过几分钟又会忽然安静下来，各自忙自己的事件，群体的情绪变化非常迅速。没有理由可以讲，人类学家称之为情绪传染，是灵长类所共有的一种神经系统机制，打哈欠会传染同理心，猴子把这种机制推广到了全身运动中去，一只动物的动作会作用到整个群体甚至个体自身也成为了社交信号。

猴子好动，在中医理论中也可以找到对应的解释。申时气血运行于膀胱经上膀胱经沿着人的后背延伸开来，从头部始终延伸至脚部，这是人体中最长的一条阳经，也是阳气最为旺盛的时候所需要的运动，把气血运行畅通无阻。不宜静坐，与猴子活动高峰相撞，并非附会，而是长久的生活观察所得出的结果，农民下地干活，申时正是这一天里最终的一阵猛干。

现代神经科学研究表明，在下午3-4点钟的时候，大脑中的多巴胺系统会有一个小高峰，同时人体体温也会在这个时间段内达到一天中最高的值，此时人的肌肉协调性与反应速度都处于最佳状态，运动员创造世界纪录大多发生在下午时段。这是人类的申时，与猴子的申时没有差别，所有的哺乳动物都有相同的昼夜节律。

回到生肖自身，十二生肖是用来纪年的符号，但是这些符号并非随便选定的，每种动物都代表着一种生存的方式，老鼠喜欢储存食物，牛有耐力，老虎凶猛，兔子警惕，龙善于整合条件 ，蛇藏起来不露面，马跑得很快，羊的合群、猴的灵巧、鸡的守时、狗的忠心。猪的随