十二生肖排序为：子鼠为首，亥猪为尾、顺序不变，不能增加也不能减少、子鼠为首，亥猪为尾、顺序不变，不能增加也不能减少、子鼠为首，亥猪为尾、顺序不变，不能增加也不能减少、子鼠为首，亥猪为尾、顺序不变，不能增加也不能减少、子鼠为首，亥猪为尾、顺序不变，不能增加也不能减少、子鼠为首，亥猪为尾、顺序不变，不能增加也不能减少、子鼠为首，亥猪为尾、顺序不变，不能增加也不能减少、子鼠为首，亥猪为尾、顺序不变，不能增加也不能减少、子鼠为首，亥猪为尾、顺序不变，不能增加也不能减少、子鼠为首，亥猪为尾、顺序不变，不能增加也不能减少、子鼠为首，亥猪为尾、顺序不变，不能增加也不能减少、子鼠为首，亥猪为尾、顺序不变，不能增加也不能减少、子鼠为首，亥猪为尾、顺序不变，不能增加也不能减少、子鼠为首，亥猪为尾、顺序不变，不能增加也不能减少、子鼠为首，亥猪为尾、顺序不变，不能增加也不能减少、子鼠为首，亥猪为尾、顺序不变，不能增加也不能减少、子鼠为首，亥猪为尾、顺序不变，不能增加也不能减少、子鼠为首，亥猪为尾、顺序不变，不能增加也不能减少、子鼠为首，亥猪为尾、顺序不变，不能增加也不能减少、子鼠为首，亥猪为尾、顺序不变，不能增加也不能减少、子鼠为首，亥五这个数字对应的是一条龙，在十二地支中为辰位，而辰位上是龙，巳位上是蛇，午位上是马，未位上是羊，排列得很清楚。

有人会问五是不是马、马排第七、午马、午是地支第七位、数字七跟五不沾边、差了两个身位、差之毫厘谬以千里这种事件在生肖归属上并不存在模糊地带，规定就是规定。

五代表龙的事，在民间其实还有另外一套说法，老百姓并不按照地支与生肖来排列顺序，而是用更加直观的方法记忆起来，子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪、念顺口溜相同。辰排第五、辰就是龙、龙年出生的人报属相直接说属大龙、不带辰字、老百姓过日子不翻黄历不查地支表、他们记生肖靠的是年画上的排位、年画上龙在第五格。

数字五与地支辰之间的绑定关系，在如阴历年份换算表中铁板钉钉，凡是尾数带五的年份对应的生肖只能是龙、二零零零年是龙年、二零一二年为龙年，二零二四年也是龙年，以此类推到二零三六年仍然是龙年，再往前推一九六四年、七六年、八八年、零零年都是龙年，没有一个人可以占到别人的“龙”位。

3719276705&fm=253&fmt=auto&app=138&f=JPEG?w=608&h=474" width="480px" alt="到底是五还是什么什么生肖>

龙作为第五个生肖，在几千年的历史中始终如此排列，而且从商代甲骨文中就记载了这种排列方式，殷墟出土的甲骨上的辰字书写形态如同一条蜿蜒的虫子，之后发展成了龙的形象，但是它的顺序并没有改变过。秦汉时期的竹简上记载的地支表中，辰稳坐第五、马王堆帛书中十二支排列中，辰在戊己之间、土位中央偏东南、排第五。

老百姓说属龙的人命硬，带辰土，辰是水库，龙潜深渊，这些都是民间的说法，并不与序号有关，但是可以说明一点，在十二支循环中，“第五”这个位置就是一个转折点。前三地支寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑，以子为起点，辰正好完成了第一个小循环的三分之一，12÷3=4，第四个之后就是第五个，辰位卡在第一个四轮结束后的新起点上。

有人把西方星座拿来套用，比如狮子座排在第五位，对应的龙就是这个意思，这是巧合吗？黄道十二宫与地支十二支实质上都是十二等分圆周，起点不同，对应的关系会有重合，狮子座大致相当于巳午未巳蛇午马未羊、跟龙不搭边、硬套没有价值。

五号生肖为龙，在现实生活中如同阴历年的新春邮票发行序列中也可以找到证据、邮政每年都会推出一套生肖邮票，第一轮是从猴子开始的、八十年代的猴子邮票、八十一年的公鸡邮票、八十二年的老黄牛邮票、八十三年的大肥猪邮票、八十四年的小老鼠邮票。八五年的牛、八六年的虎、八七年的兔、八八年是龙年、第八个年头就是龙年了、从八零年开始数到现在是第八个年头、对应的生肖顺序是：猴一鸡二狗三猪四鼠五牛六虎七兔八、不对、这里说明一下、第一轮生肖票从猴开始、猴不是生肖首位、猴排第九、八零年猴票、八一年鸡票排第十、八二年的狗票第十一条、八三年的猪票第十二条、八四年的小鼠票第一、八五年的大牛票第二、八六年的小虎票第三、八七年的大兔票第四、八八年的大龙票第五、这套票的编号顺序与实际生肖排列在八十四年之后又恢复了统一，在八八年龙票上印的编号就是T124（5-1）等类似的，里面五个代表第五张，对应的生肖是龙。

民间百姓记录这些从来不用笔算，开口就能说出答案，子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙，数到辰正好是五个，幼儿园的小孩子都会唱十二生肖歌，小老鼠排第一，老牛第二，老虎第三，兔子第四，龙第五。没有上学的孩子们读起来非常顺畅，而大人们却很容易产生联想，而且会把年份数字转换为阳历日期，在尾数处加上一串数字使自己陷入混乱之中。

五号生肖龙这个答案，在竞猜类电视节目中属于送分题，主持人问十二生肖排第五的是哪个，观众席齐刷刷地喊出“龙”，没有人喊马没有人喊猴，这是文化的共识层面下的肌肉记忆。不需要动脑筋。

历法换算表中的天干地支组合形成了六十甲子，每个地支出现了五次，其中辰出现了五次对应的五个龙年，分别配以甲丙戊庚壬五个阳干，甲辰丙辰戊辰庚辰壬辰，在这五个龙年的当中，戊辰排在正中央。天干第五地支第五、双五重叠、民间叫土龙年、六十花甲子一圈里只有一个戊辰年、上一个是一九八八年、下一个是二零四八年。

地支排列决定了生肖顺序、辰固定在第五位、生肖龙固定对应辰，这条链子严密不可破，把五单独提出来问生肖，答案就只有龙了，而且没有其他的选项。

民间有的地方把生肖叫做属相、属相排序与地支排序绑定在共同、属大龙就是辰年的出生人口、辰排第五、属大龙的人互相称呼自己的本命年。

数字五与龙的关系，在民俗中还有一条线索，即五爪金龙、龙有三种爪子四种爪子五种爪子，五爪是帝王专用，民间器物上出现的龙纹只能利用三种爪子四种爪子、五爪龙袍只有皇帝才能穿着。这里的五跟生肖序号五是两码事，但是数字五与龙之间文化的绑定，在不同的在领域 不断地加强，序号为五，爪子等级最高也是五，五龙治水、五色龙、数字五与龙之间似乎有一条看不见的线牵着相同。

总之五号生肖是龙、辰龙、地支第五位、排位固定、万年不变、任何把五理解为马、猴、蛇的行为都是由于不认识地支顺序系统而造成的。弄清楚了子一丑二寅三卯四辰五这一串数字对应的关系、问题不存在、答案就摆在那、龙。