观音菩萨跟十二生肖的关系，民间说法杂得很、有人翻老黄历，有人听庙里师父讲古，有人看家里长辈咋供就咋跟、翻来覆去传了几十年，版本好几个。

最常听到的一种讲法是观音菩萨普度众生不挑属相、庙里师父原话是“菩萨眼里没有属相，只有缘分”、这话对，观音信仰本来就不分男女老少属啥、但民间实际拜法里头，属相确实有讲究、好些地方的风俗是属鸡、属兔、属猴的信众跟观音缘分更深、不是菩萨挑人，是人自己觉得这几个属相求菩萨“灵得快”。

属鸡的说法最多、老一辈人讲观音菩萨坐骑是金毛犼，犼跟凤凰同源，凤凰又跟鸡同属禽类、老庙门口卖香的老太太会跟你说“属鸡的拜观音，一拜一个准”、属鸡人求观音，讲究卯时上香、卯时是早上五点到七点，鸡打鸣的时辰、这个时候去，庙门刚开，香炉还凉着，头炷香插进去，说这叫“鸡鸣观音应”、福建广东一带的渔村，家里有属鸡的女人出海前必定去观音庙磕头，回来还要还愿、这种习俗传了少说两百年。

属兔的说法也不弱、观音菩萨的出道日如阴历二月十九，正是卯月、卯兔、这个关联直接得多、江浙一带的老居士嘴里经常挂一句话：“兔年二月十九，观音牵着手走、”属兔的人赶上观音诞辰月份出生，家里老人就讲这孩子是观音送来的、普陀山每年二月十九挤满了属兔的香客，岛上民宿提前一个月订空、属兔的跪蒲团，属鸡的站门口，这是普陀山老香客的规矩。

属猴的说法更有意思、西游记里孙悟空是猴子，遇难就叫观音菩萨、民间传着传着就成了属猴的人遇到坎儿，观音菩萨来得特别快、山西部分地方庙会唱猴戏，台下必须摆观音像，戏班子老规矩、属猴的小孩认观音做干娘，脖子上挂观音牌，始终戴到十二岁、这个风俗在晋南乡下还留着。

属蛇、属猪、属虎这些，民间说法里跟观音的联系就淡些、不是不能拜，是谁都拜、但确实有些老说法讲属虎的人拜观音要先跨火盆、虎性烈，怕冲撞了菩萨的清静、跨了火盆再去磕头，这叫“猛虎低头”、广东的观音庙门槛外头经常放个铜盆，里头烧黄纸，属虎的香客自觉跨一下、没人强迫，就是老一辈这么教。

还有种说法跟观音菩萨的化身有关、观音三十二应身里头有童男童女身、龙身、天人身、民间庙里塑像的师父一代代传下来的手艺活，不同化身的观音对不同属相有偏重、比如持莲观音对应属羊属牛，这两类属相心性温顺，持莲观音度他们容易、送子观音对应属鼠属龙，因为鼠龙多子、杨柳观音对应属马，马性急，杨柳枝洒水降燥、这些分类寺庙里不说，塑像师父心里有谱、苏州有个老匠人做观音像四十年，他手里出来的观音手里拿的物件、脚踩的莲台造型，确实跟香客的属相有暗合。

反过来讲，属相不合适的也拜，只是讲究多一层、属狗的人拜观音，供品里不能有肉，豆腐要搁三块、狗忠义但嘴馋，老说法是怕闻到肉味守不住心、三块豆腐代表三净、属马的人拜观音要跪直了，不能趴太深，马性傲，跪趴了反而不敬、这些细节年轻一代基本不知道了，只有乡下老庙的庙祝还讲究。

再说观音斋期跟属相的关系、观音斋一年有三天最大，二月十九诞辰，六月十九成道，九月十九出家、老黄历上写着二月十九忌属虎，六月十九忌属蛇，九月十九忌属猴、忌不是不让来，是来了要格外恭敬，多磕三个头、有些老太太记得特别清，到日子了提醒家里年轻人。

民间还有本命年拜观音的说法、本命年犯太岁的人，观音庙是首选避灾的地方、太岁管一年凶吉，观音管长久平安、犯太岁的属相当年去观音庙求条红腰带，庙里师父念过经的那种，扎一年不摘、这个习俗北方尤其多、山西五台山脚下那些村子，本命年的村民正月十五前必定去观音殿求红。

说到底，观音菩萨跟生肖的关系全是民间自己琢磨出来的、佛教经典里没提过一个字、但老百姓拜菩萨总要找个由头，属相就是现成的由头、哪年哪月生人，跟菩萨哪天的缘分，老百姓自己编排出一套说得通的道理、这套道理传了三五代人，就成了习俗。

观音信仰落到十二生肖上本质是老百姓把天上的菩萨请到自己命格里来、不管你属啥，菩萨都得管，但你属鸡属兔属猴，你觉得菩萨管得格外快、这就是信众心理，没人点破，也用不着点破、庙里的香火就是这么旺起来的。

各地观音庙的签筒子上有时候也刻着属相、抽签之前先报属相，庙祝翻了册子跟你说你属啥签灵不灵、这是庙里的生意经，但老百姓信、属鸡的上上签多，属狗的得抽两次，属虎的签文偏凶、问过泉州关帝庙旁边观音殿的庙祝，他嘿嘿笑，说签筒里竹签长短不一，属鸡的抽短签，短签上上签多、这就叫民间智慧。

普陀山老与尚有句话传得广：“观音不认属相，认的是你来的那天路上碰见谁、”这话深了、你属啥不重要，你来的路上碰见卖鱼的还是碰见放生的，观音菩萨看见了，那才是真缘分、民间信众没几个听得懂这句，还是老老实实按属相拜、属鸡的卯时来，属兔的带着白菜供，属猴的香举过头顶、礼数到了，心就到了。