得天独厚这个词语放到生肖里面去的话，它的指向性其实是很明确的，在十二生肖中排列出来之后，每个动物都有自己的命运与生活方式，有的依靠奔跑的速度快部分，有的依靠力气大多数，还有的依靠生育的数量多一点，偏偏就有一个特别的，不需要争论也不需要抢夺，一出生就处在其他动物望尘莫及的位置上而且说的就是龙。

龙作为十二生肖之一，在所有十二个中排名第五，前面有老鼠、牛、虎、兔，后面有蛇、马、羊、猴、鸡、狗与猪，从实际存在的角度来看，没有人见过活体，就作用力来说家家户户做事都挑日子想沾上一点龙气，其他生肖是无法复制这样的待遇的，牛可以耕地，马可以奔跑，狗可以看门护院，龙不用，放在那也只是个符号而已，这个符号自身并不能产生具体的劳动价值，它只起到让人们产生想象的作用。

自守备这三个字拆开来一看，“自”，自己，“守”，保持，“备”，准备，合在共同就是自身的条件已经很完善了，并不需要向外界寻求什么帮助。不需要与别人合伙或者结盟就可以过上好日子，在十二地支中，龙属于辰位，在一天之中，辰时指的是早上7点至9点之间，此时太阳已经升起，雾气消散，大地也开始变暖，在这一段时间内阳气充足。万物开始活动了，在方位上对应的是东南偏东或者东南方向，在传统的风水中属于巽位，主风、主进、主传。龙蹲在此 不需要搬家，四周八方的事件它都知道。

得天独厚说的是先天条件，自守备说的是后天姿态、龙把这两样占全了、其他的生肖或多或少都有些缺点，老鼠太小，很容易被踩死，牛太大，行动迟缓，转身费劲、老虎太凶猛，同类相食、兔子很柔软，天敌许多、蛇没有腿，爬到哪里都贴地面皮、马站着睡觉，随时准备逃跑、羊群团结统一，遇到危险就会惊恐不安、猴子机灵过度，很容易陷入自己的困境中去、鸡天亮就要叫唤起来不叫嗓子痒、狗认死理，换个人喂就不必跟着谁走了、猪吃完睡，吃完就睡完了再吃，屠刀到了就跟谁走了、龙没有这些具体的事件、龙的问题是太虚，虚到普通人够不着、普通人够不着的事件反而最安全。

民间传说龙生九子，各有各的特征 ，并不像是自己的孩子或者老大囚牛喜欢音乐蹲琴头上、老二是睚眦小心眼刻刀柄上、老三是嘲风胆子大趴屋檐角、老四是蒲牢嗓门亮铸钟钮上、老五是狻猊喜静坐蹲香炉腿、老六霸下力气大，驮石碑、老七狴犴讲公道，守牢门、老八负屃好文采，盘碑额、老九螭吻能喷水，卧屋脊、九个儿子各有各的出路，没有一个依靠父亲供养自己、龙身不动的地方。基因撒出去遍地开花，这就是自守备，自己不亲自下场，布局已经铺开了。

辰龙对应的是农历三月，也就是惊蛰之后、春分之前，此时大地上的湿气上升到空中，农民开始播种水稻，渔民也开始撒网捕鱼，在这个时候，假如遇到干旱天气的话，人们就会祈求龙来降雨，而当出现洪涝灾害的时候，则会向龙求助，请它来止住洪水。龙王庙香火始终都很旺盛，老百姓与龙之间的关系非常实际，并非白白烧香，烧完了之后就得去办事，而龙也已经把事件办好了，所以老百姓第二年还会再来，这个契约也就维持了几千年之久，而且龙不需要扩大自己的领地范围，也不需要吞并其他的邻居国家。水循环属于自然现象，在这个过程中龙只占据一个C的位置即可。

五行中辰属土，湿土、湿土可以储存水分，生长庄稼，并非干燥的泥土，而是带有水汽的鲜活土壤、龙在此类土壤中生存不息，不会因干旱而枯萎，也不会被洪水淹没太干燥就会很脆，太潮湿就会发霉，辰土的湿度正好能让种子发芽而又不会让根部腐烂，十二生肖中属于土的是牛、羊与狗，丑牛就是指冬天里的冰块，而未羊则是指夏天里干燥的土地。戌狗为燥土，秋天扬起灰尘，只有辰龙为湿土，春天柔软绵延，柔软绵延的东西不好塑造形状，不好塑造形状的就是自我保护的一种表现。

北方农村建房子很讲究压脊兽、正房屋脊两头搁龙头瓦，叫做正吻，嘴里叼着脊，尾巴翘起来朝外、活像一条龙自己咬住房顶，身子盘在上面、有这个龙头瓦镇着，房顶不漏雨。木头不怕虫蛀，其实它的原理就是龙头瓦加高了脊端的重量，抗风技能 很强，老祖宗也不这样说，老祖宗说龙在房上守护着，邪祟绕道而行、龙不会亲自出手战斗。龙自身就是一个防御系统，在两千多年的时间里，民间建筑学始终遵循着这样的逻辑，而故宫太与殿屋脊上的十只走兽加上一条龙，则是十只走兽各自有着自己的职责所在，而这条龙则是在最前面带领队伍前进。领队不需要干任何事件，而只需要让后面的干活的人觉得这次的任务是有价值的。

科举制度下，状元被称为独占鳌头、鳌是大海里的大乌龟，属于龙脉之下，中了状元的人要从皇宫的大门出去，踏上的就是鳌头浮雕，在这套仪式感的背后有一个潜台词，考取功名就相当于得到了龙系的力量的认可。龙自身不会出题、阅卷或者面试，但是龙有一个规定，就是读书好孩子的可以把自己的家改造成更好的地方，这条规定只要确立起来，在一千三百多年的时间里有多少读书人都把他们的生命都熬白了。龙坐稳了文化的图腾的位置之后，别人争夺的是条件，而龙则争夺解释权与解释权这个东西是看不见摸不着的，比真正的金银财宝更耐用，在朝代更替的时候，龙袍还会继续穿着下去，官府更换了之后，龙柱仍然会继续雕刻下去。

地支六合里头辰与酉合、酉是鸡、龙凤配是传统的吉祥语、鸡飞上枝头变成凤凰，龙蹲在水中等待云来、云来了龙就起飞了，鸡跟着借光、辰与酉合在共同，金主就是贵金属，主货币就是主流通也就是金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属、金主贵金属龙与鸡是绑定在共同的，实际上就是把虚的东西符号与实际存在的家禽绑在共同了，老百姓养鸡可以下蛋、打鸣、炖汤，老百姓相信龙能够带来风调雨顺的好收成，这两头都不得罪，这是自守备的另外一层意思。前进与后退都有路可走，但是这条路并非由自己来选择的，而是由座位决定的，假如座位选好了，那么这条路也就自然有了。

三合局中申子辰合水局、申猴子鼠辰龙、猴子机灵，老鼠能生，龙管天时、三个凑一块儿水势滔天、龙在这个局里是水库、水库的意思不是存水的仓库，是水势的调节阀门、干旱时放水，下雨时收水、阀门自己不需要生产水，只有在开合的时候才会用到水，假如开合的时间不对就会造成风调雨顺或者旱涝成灾的情况，老百姓不会责怪阀门，只会责怪天气。龙坐于阀门的位置上几千年都没有动过窝，可以证明这个地方的优点 。

十二生肖中只有三个是单独存在的，分别是老虎、龙与蛇。老虎因为过于凶猛，所以不能与其他动物共同生活。龙由于太高大，在其他动物看来它很危险，因此无法与其他动物共处一室。老虎的孤独是被逼出来的，蛇的孤独是因为它的性格，龙的孤独则是由于它所处的高度造成，当高度足够时，孤独也就不再成为了，称之为独处、独处在其中的状态下可以互相玩耍明白、明白之后继续独处、龙宫位于海底，海底的压力有多大？其他的动物都下不来，能够下去的人就是孙悟空了，孙悟空抢完了金箍棒之后就离开了，而且没有固定的住所，龙自己住在单人间里已经好几千年了，而且没有所有人来投诉他，也没有任何物业管理纠纷发生。

得天独厚自守备六个字放龙身上一个废字都没有、天厚所以不用争、自守所以不用挪、备所以不用慌、其他的生肖在赛道里面奔跑得很吃力，而龙却站在赛道之外看着天空中的云彩，当云彩多的时候就会下雨，而下雨之后赛道就变得很滑了，所以跑得快的人摔跤的可能性更大多数，而龙则会从天上跳下来去捡起这些现成的东西来。这个比喻不太好听，但是道理就是这么个道理。

每年都有龙灯与龙舟表演，在正月十五的时候会舞起龙灯来，人们拿着用竹篾扎成的龙头在地上奔跑，龙头前面还有一只小龙头跟着，后面则是一条长长的龙身追赶着，始终持续到五月初五这一天才举行划龙舟的比赛活动。几十个汉子坐在一条窄小的小船上听着鼓点，在船头上雕刻着龙头，在船尾画上龙尾、龙舟划得很顺利吗？看桡手齐不齐，不看龙自己使劲、龙全程没有动过一片鳞片、荣誉归于龙，汗水归于桡手、桡手下水擦红花油揉胳膊。龙舟搁在岸边晾着等到下一个年头去用，这样的分配方法可以保证运转几百年的样子，所以大家都认可。

什么是认呢？就是承认一个不需要自我证明的存在，比如老鼠要证明自己机灵才能免遭猫捕食。牛也要证明自己的力气大才能避免被宰杀卖肉。老虎也要证明自己的爪牙锋利才能占据山头。兔子要证明自己的耳朵长、腿快才能活过春天，蛇要证明自己有毒才会没有人去踩它。马要