花前月下四个字、拆开看、花前，有花的地方、月下，有月亮的地方、附马，皇帝女婿的专用称呼、这三样东西凑一块，能凑出个什么生肖。

老辈人聊闲天的时候，爱拿这个打哑谜、花前月下，说的是环境，是场景，是男女幽会的地点、附马，说的是身份，是人物，是已经娶了公主的人、已婚人士出现在花前月下，自身就不太对劲、正经附马谁敢在花前月下晃悠，公主那关过不去。

先理一理附马这个差事、附马都尉，汉武帝时候设的官职，管皇帝出行时的副车马匹、后来成了公主丈夫的固定头衔、干这个活的人，表面风光，实际憋屈、住公主府，见公主得预约，吃饭不同桌，死了不能合葬、唐朝有个附马叫裴巽，公主在他脑门上贴花钿，他动都不敢动、明朝附马更惨，公重要是不召见，十年八年见不着面。

附马属什么不重要，附马过得像什么才重要、像马、拴着的那种、吃得好喝得好，就是不自由、花前月下这种地方，轮不到附马去、那是没结婚的书生跟小姐去的地方、附马去了叫犯错误。

民间流传的花前月下说附马，其实是个字谜、花前，取花字的前半部分，草字头、月下，取月字的下半部分，没有下半部分，月字就是个半框、附马，马字、草字头加月字框加马字，凑不出个正经字来、硬凑的话，草头加马是"蓦"字的一部分，月字框加马是"腾"字的半边、都不对路。

换条思路、花前月下，指的是时间、春天花开的时候，月亮圆的时候、这时候附马在干什么、在宫里值班、在给老丈人磕头、在陪公主看戏、唯独不在花前月下、附马这个身份跟花前月下天生犯冲。

硬要从生肖里拽一个出来对应，只有兔、兔是月亮里的动物、月下就是兔的本场、花前，兔子蹲花丛里也说得通、附马，兔子跑得快，跟马沾边、这是第一个说法、第二个说法，兔跟附马都是属阴的、附马在公主面前伏低做小，跟兔子相同温顺、第三个说法，卯兔的卯字，跟附马的附字在古音里有点沾边，卯附双声、这些说法都是牵强附会，但酒桌上说出来能唬住人。

还有个版本说是蛇、花前月下，蛇钻花丛里最常见、附马，蛇盘起来像马鞍子，叫蛇盘马鞍、这个更扯、但有人信、因为戏文里白蛇传的许仙，娶了白娘子之后，某种有价值 上也算附马、白娘子是千年蛇妖，身份比公主还高一截、许仙知道真相后的反应，跟附马知道公主养面首的反应差不多、敢怒不敢言。

再往深了刨、花前月下说附马，这句话自身可能是从某出地方戏里摘出来的唱词、梆子戏还是评弹，记不清了、戏里有个附马，趁公主回娘家，跑到后花园跟旧相好见面、被公主的丫鬟撞见，闹到皇帝跟前、皇帝说了一句话，花前月下不是你待的地方，回你的马棚去、马棚指附马府、这话传出去，成了歇后语、花前月下的附马，找错地方了。

十二生肖里，马是排第七的、附马带马字，但属马的人当附马的不多、唐朝二十一任附马里，属马的只有三个、宋朝十八任附马，属马的一个没有、明朝最多，二十二个附马，属马的两个、清朝干脆不让附马当官，属什么无所谓、统计数字摆在此 ，附马的生肖没有规律可言。

民间硬要附马跟某个生肖绑定的背后逻辑，是想给附马这个尴尬身份找个台阶下、附马不好当，跟公主睡一张床都算僭越、明清两代，附马见公主得先递帖子，公主批了才能进房、这种日子过的，什么生肖都救不了、说他是兔，好歹是月宫里的兔、说他是蛇，好歹是草里的龙、说他是马，本来就是马、给自己找补。

花前月下说附马，重点不在花前月下，不在附马，在"说"字上、说闲话的说、老百姓说附马的花边新闻，是最起劲的、公主不在的时候，附马有没有去花前月下，公主在的时候，附马敢不敢去花前月下、这事传了两千年，传到后来附马具体属什么已经忘了，只记得附马不该去花前月下。

该去花前月下的，是还没当上附马的人、是赶考的书生，是游春的公子，是西厢记里的张生，是牡丹亭里的柳梦梅、这些人属什么不重要，他们那时候还不是附马、等真当上附马那天，花前月下这四个字就自动从人生字典里删除了、替换上去的是花厅、月俸、前朝、下午、全是公务。

生肖的事说到底是个由头、酒桌上没话找话，问一句附马属什么、有人接属兔，有人接属蛇，有人接属马、说完哈哈一笑，该喝酒喝酒、没人当真、附马本人也不当真、他在公主府里算日子等召见的时候，脑子里想的大概不是自己属什么，是今儿公主心情好不好，老丈人有没有新的边疆战报，自己的俸禄够不够养府里那几十个闲人。

花前月下、四个字拆开，花有花期，月有圆缺，附马有任期、公主死了，附马就得搬出公主府，爵位收回，俸禄停发，打回原形、这时候再去花前月下，没人管了、但也没人看了、没人看的花前月下，跟自家后院没区别。

附马的生肖问题，答案可能就在这儿、不需要属兔，不需要属蛇，不需要属马、属人就行、属一个被花前月下排除在外的人、公主活着的时候他不能去，公主死了他不想去、一辈子跟这四个字擦肩而过、擦肩而过也是过。

所以花前月下说附马，说的不是一个生肖，说的是一道坎、跨过去的是人，跨不过去的是附马、生肖轮流转，附马年年有、明年的附马属什么，后年的附马属什么，不重要、重要的是别在花前月下被逮着、逮着了，属龙也不行。