民间谈论属相的时候，张口就出十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪等等。大多数人都会愣住，因为三十二属相并非普通的生肖系统里所包含的主旨。

十二生肖与十二地支一一对应起来，子鼠丑牛寅虎卯兔，一年十二个月就这样周而复始地循环下去，在民间算命中，合婚、本命年的计算也都围绕着这十二个字眼，三十二这个数字与地支相去甚远，在民间算命的时候，合婚、本命年等计算都离不开这十二个字眼。地支共有十二个，无法排出三十二种组合。

查阅旧历书与星命典籍，并没有有关三十二个属相的正式记载，所以所谓的三十二个属相，大概率就是把十二生肖与其他民间分类体系混搭出来的产物。有人把二十八星宿对应的各种动物、四面八方的神兽以及部分地方特有的配婚口诀中所提到的动物整个堆在共同，加起来就是三十二、二十八宿本来就有各种各样的动物作为它们的标记，角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹……再加上青龙、白虎、朱雀、玄武四象共三十二个数字。

二十八宿中的动物名称与十二生肖有许多重合的地方，比如房日兔就是兔子，尾火虎就是老虎，箕水豹算豹不是老虎，但是也沾亲带故、亢金龙带龙字，直接算进龙属相、翼火蛇算蛇，星日马算马。鬼金羊算羊，昴日鸡算鸡，娄金狗算狗，室火猪算猪、子鼠丑牛呢？虚日鼠是鼠，牛金牛是牛、十二生肖里头的动物，二十八宿里基本能找着对应、不过二十八宿多出来的那些，例如蛟、貉、狐、豹、獬、蝠、燕、猪婆龙等等，与十二生肖中的动物完全不同。

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把这二十八个动物都当作属相来用，再加上四个方位中的青龙、白虎、朱雀、玄武共三十二个字，民间有的地方命理先生在批八字的时候会偶尔说出一句话，“你属狐的”，“他属蛟的”。听的人一头雾水。其实他所说的都是星宿属相之类的东西，这些主旨没有形成系统的说法是口头相传，一代又一代地流传下去，最终变成了所谓的“三十二属相”。

还有一种说法更加荒诞，在早年间的华北农村中流传着一本手抄本叫做《配婚吉凶诀》》，在这本书里把男女属相分为三十二类，每一类配一种代表性的动物，有的动物在不同的类别中会出现但是性别不同，例如男鼠与女鼠都属于同一个类别，男虎女虎又算是两种，十二生肖按照性别分开为二十四种，再加上八个所谓的“异相”，比如说属象的、属麒麟的、属凤凰的，凑成三十二数，很明显这是民间婚俗中的一种土算法，并非正规的属相划分手抄本在传抄的过程中出现了许多错别字，属于“獬”写成了“蟹”，“貉”写成了“鹤”，更加离奇。

网上的时候会看到有人问三十二属相是什么，有的主旨农场的文章胡编乱造，硬说是哪个少数民族有三十二生肖，哪个古代国家历法上有它、查民族志、考古报告都没有这样的事、彝族有十月太阳历动物纪日用到虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪鼠牛，或者是十二种，顺序不相同而已、傣族、藏族生肖体系也基本上是在十二个框架之内，最多换一两个动物，比如说把猪换成大象、把虎换成豹子等等，总数不变。在传统的生肖文化中，并没有32这个数字作为它的基础。

还有一种可能是把六十甲子纳音与属相弄混了、六十甲子分为三十组纳音，每一组配一个五行加上一个具体的物体形象、例如甲子乙丑海中金、丙寅丁卯炉中的火、有人把纳音取得像——金箔金、剑锋金、山头火、霹雳火——当成动物以外的属相、六十甲子对应的三十种纳音，并非三十二加上天地两个虚数，也许是在民间演算中凑成三十二，在此 完全是另外一套五行术数系统，并没有与十二生肖动物有任何关系。

明清小说中零星地出现了“三十二相”的词语，但是那其实是佛教所说的三十二大人相，指的是佛陀的身体特征，并没有与属相八竿子打一个交道，读书不多的人看到“相”字就会想当然地把属相往上靠，以讹传讹的力量要比人们想象中的要大得多。

生肖的正式定义非常明确，在东汉王充所著的《论衡·物势篇》中就已经列出了十二种禽类与对应的地支组合，而且在南北朝时期就形成了固定的模式，并始终延续到今儿、隋唐时期的墓葬中出土了众多有关十二生肖的陶俑，宋代与元代瓷器上也出现了许多有关十二生肖的图案在所有的十二生肖一组、任何出土的文物、流传下来的文献、官方制定的历法中都没有出现过“三十二属相”的说法。

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