不世之业、四个字拆开来就是不世，不是每一个世代都会有的东西。业，基业、功业、局面、合起来指的是非常难以复制的成功，要具备天时地利人与这四个条件才能够产生。

民间把不世之业与生肖联系起来，并非凭空想象出来的，而是依据十二生肖与地支的能量相匹配的原则来推断得出的，每一种能量会在必须的历史节点上爆发出来，而且其上限各不相同，有的人认为这是龙，而另部分人则坚持说是牛。还有部分人拿出老黄历说这是老虎年，这些说法背后的账本都是不相同的。

首先从龙开始讲起，地支、辰位等等，五行属土，藏干乙戊癸、辰为水库，水主智，土主信、龙在十二生肖中是唯一不存在于现实生物谱系中的成员、虚构属性决定它所处的标记空间没有上限，历代帝王把自身与龙绑定在共同，并非审美选择，而是统治的技术手段，“真龙天子”这个称号只要确立起来，更换朝代就是天命转移了。底下人的反抗成本被直接拉满，秦始皇自称是“祖龙”，刘邦则把自己称为“赤帝子”，李世民在玄武门之变后马上让太史局去推演星象来证明紫微垣有异常活动，每一条龙后面都有一个完整的合法性的构建工程。龙所承载的不世之业属于体制层面，是对整个权力结构进行重置的过程，辰土蓄水，水势足够大就可以改变方向了龙的不朽之业就是它可以掀翻旧河床、绘制新的河道。

牛走的是逆向路线，地支是丑，也是土，但是丑为金库，藏干己癸辛、金主杀伐决断，藏在土里代表着执行力被包裹在沉默的肉身中、牛在农耕文明里的位置不用多说、一头牛顶五个人的力量来耕地、拉车、踩泥、沤肥、没有牛的话，精细耕作这套活法根本就撑不起不世之业的人们，大多数属于牛或者是带丑土特征 的汉宣帝刘询，在襁褓中就进了监狱，在民间长大之后才上了位，在他手上把霍光留下的烂摊子收拾得干干净净，西域都护府在他的手中正式落地，他做什么都不会张扬。等到别人反应过来的时候局面就已经定下了，牛的不世之业就是日拱一卒，在应当填的坑里填满，在应当修建的渠道中畅通无阻，等到后来的人抬起头来一看，地基已经打到了岩石层上、丑土蓄金，金不出土，刀刃不外露、牛的业不在面上在底下。

以下为该段落的主旨：

鼠在子位，属水，藏干癸、癸水是雨露，渗透力极强、鼠的业在初始积累、子水是十二地支的起点，万物从这里萌发、吕不韦属鼠、他从商人做到丞相，编《吕氏春秋》把嬴政推上了王位，他所做的事并不显山露水，在所有人都还没有来得及反应的时候，棋盘就已经布置好了，老鼠的行为就是在最不起眼的时候完成了布局。等到风口来临的时候，别人还在寻找方向，而它却已经起飞了。

十二生肖中任何一个都可以产生不世之业，不同的是业的形式不同，龙的业是顶层设计，牛的业是底层夯实，虎的业是边界突破，马的业是时机精准，猴的业是结构松动。猪的事业纵深很大，鸡的事业有明确的规定，狗的事业防守得很严密，老鼠的事业起点很高，没有哪一个生肖天生就锁定了一项终身不变的职业，在命盘中年月日时这四个地支组合在共同，而且受到大运与流年的作用。原来的局能量是否会在那个时候正好碰到时代缝隙。

民间喜欢说龙年的大事，虎年的强人或者不世之才从来都是按照生肖来单独作战的，而秦始皇是属虎的，他的父亲叫做异人，那么他的父亲是不是也属于虎呢？吕不韦属于什么生肖呢？李斯又是什么生肖呢？王翦又是哪个生肖呢？赵高的生肖又是怎样呢？一群人的地支之间相互刑冲克害合，能量在碰撞中拱出历史拐点、单独拎一个生肖说它注定成就大业，那是街头算卦的话术。

不世之业归根结底就是匹配度的问题、地支的五行属性正好符合当时的当地需求缺口、刘邦进入咸阳约定俗成，不是因为他品德高尚，而是因为秦国法律过于繁琐，百姓们需要喘口气、刘邦属蛇巳火，藏于丙、戊、庚。丙火照射到下层的时候，戊土安定下来