宫女指的是哪个生肖的问题自身就指向了民间流传的一种生肖搭配的说法，宫女对应的应当是鸡这个生肖。该对应关系来源于古代宫廷制度与生肖标志之间有价 值的直接联系。

鸡在十二生肖中排名第十位，在地支上是酉，酉时指的是傍晚五点到七点之间的时间段，在古代宫廷中这个时候已经开始点亮灯火了，宫女们也会点燃灯笼，而且会传膳、铺床等工作节奏与鸡的作息时间非常相似，鸡鸣报晓，宫女听到公鸡打鸣就会起床，等到晚上又会回到自己的窝里去，宫女们每天傍晚的时候都会拿着灯来照耀着自己。

宫女群体在宫廷中重要的工作职责就是伺候人，在农耕社会里宫女的重要工作职责也是伺候人、公鸡打鸣叫醒主人、母鸡下蛋供养主人、不是耕田的牛、不是看门的狗、就是纯粹的服务属性、生肖鸡所对应的就是这样的服务型定位。

古代宫廷选拔宫女时有着非常严谨的标准，长相要端正，手脚要麻利，口齿要清楚，鸡的外貌条件也必须是端正、羽毛鲜艳、爪距有力、鸣声清亮，民间相鸡的口诀与选宫女的标准重合度很高。

宫女在皇宫里等级分明，从粗使宫女到贴身侍女、从掌灯宫女到司寝宫女、层层选拔、鸡群也有严谨的啄序，头鸡先吃，末鸡后食，等级观念深深植根于骨髓之中。该生物特性与宫廷秩序形成了镜像。

还有一种说法来源于地支相合、酉鸡与辰龙六合、龙标记皇帝、鸡标记宫女、龙凤配是皇后专属、宫女只能鸡龙配、所以宫女是鸡、皇后是凤、这个区分在命理学里有明确界定。

民间算命先生给人们看八字、女命带酉金且为用神、常说这命格像宫女、侍奉贵人的命、不是当主子的命、话不好听但是准确率很高、酉金代表首饰、精巧之物、侍从等这些意象与宫女的身份非常吻合。

宫廷戏曲中的宫女扮相也是有规定的，头上戴着鸡冠帽，穿着百褶裙，走路时小碎步向前移动，行话说的是踩鸡步，脚尖点地，小碎步前移，行话叫做踩鸡步。身段训练是宫女基本功之一。

紫禁城中有关养鸡的记载许多，御膳房后面有一个专门用来饲养观赏鸡的地方，由宫女们负责喂养，而且每天都要记录下所产鸡蛋的数量，这项工作叫做“司鸡”，归于尚仪局管理。宫女与鸡之间的日常生活接触要比同主子来得更频繁部分。

历史档案中记载了宫女出宫嫁人的事件，还有命理先生批八字的事件，先要看是否有酉金，假如有酉金的话就说明这个女子在宫里呆的时间长了，规矩很大，手脚也很勤快，能够持家，但是她的性格比较倔强，就像一只鸡相同认死理。这样的评价没有褒贬之意，只是用描述性的语言来表述。

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鸡还有一个特征 就是警惕性很高，稍微有一点动静就会被惊醒，宫女睡觉也是这样的，主子翻身的时候也会导致宫女的注意，她们会马上睁开眼睛，而且做好随时伺候的准备，长期如此训练出来的条件反射，在退役之后的宫女们也是相同无法改变的，她们总是会因为主子翻身而导致警觉。耳朵灵敏，一听见声音就会醒来，这就是生肖鸡所具有的天性。

宫中忌讳提起鸡字，宫女之间用酉禽来代替，但是越是忌讳就越能体现出关系密切的程度，太监对应的是猴，宫女对应的是鸡，太监被阉割了，在民间传说中也曾经被阉割过，孙悟空担任弼马温就是一种隐喻。宫女被关押起来，鸡也被圈养起来了，它们的命运也是相同的。

清朝宫女口述的历史记录中提到过，刚进宫的新宫女要学习的是鸡鸣，不是真的去学鸡叫，而是要学会那种天还没亮就已经自然醒了的技能 ，在这之后的老宫女会带着新宫女进行训练，前三个月的重点就是练习这个技能，在卯时之前必须要醒来。醒来之后不能有起床气，要像鸡从窝里出来相同精神抖擞，这种训练的方法叫做司晨功。

宫女与生肖鸡之间的对应关系重要是为了服务，作息有规律，等级有序，在长期的生活实践中形成的民间智慧。宫廷制度的设计者不必须有意去模仿生肖的特征 ，但是它运行的结果却自然而然地趋向于某个方向。

还有一种边缘的说法是宫女对应生肖兔，因为兔子住在月亮里，宫女住在深宫中，都处于被隔离的状态下，这样的说法流传得并不广泛，兔子的形象比较冷清，而鸡的形象则比较勤劳。宫女们的精神面貌更加接近于鸡与兔子相同温柔，不像宫女们起早贪黑地干活的状态不符。

生肖鸡在十二生肖中被称作司晨之畜、宫女在宫廷里被称为司晨之人、皇上上朝、太监报时、宫女掌灯、这套流程里宫女是第一环、灯一亮、整个皇宫从沉睡转向运转、与鸡鸣天下白的原理相同。

民间婚礼中忌讳属鸡的宫女做伴娘，因为如此 会给新娘带来麻烦，这是迷信思想，但是从逻辑上看，认为属于鸡种的女人服务意识很强，在哪里都会给人感觉像是要去干活相同。社会上根深蒂固的认知是错误的。

古人的笔记小说中记载了狐狸仙子变成宫女的故事，但是成功率很低，狐狸仙子媚态十足，宫女们注重端庄，表演起来困难做到逼真，但是却有人把鸡精变成了宫女，成功率非常高，鸡精自身就有必须的规矩感，在那里一站，低眉顺目。眼睛看鼻子，鼻子嗅到东西，跟真正的宫女没有什么两样。

蒲松龄在他的著作《聊斋志异》中也提到过类似的现象。

清朝选拔宫女的时候，钦天监会暗中参考了生肖与属相的关系，所以属鸡的人会被优先录取，而属虎的人则会被尽量减少录用。该潜规则并没有明确的文字记载，但是清朝宫廷档案中宫女名册上的生肖分布却显示出酉鸡的比例较高。

宫女所对应的是鸡，在命理学中属于阴金，而阴金又代表着首饰、刀具以及精致的东西，所以宫女手中经常拿着这些东西来梳头，篦子就是用来梳头的工具。修指甲用的锉刀、点灯用的铜签子等都属于金属的小物件，而它们所具有的五行属性正好与工作的主旨相契合。

宫女出宫之后大多数都嫁不出去了，年纪大了，规矩多了，不会笑了，像个老母鸡相同，在老北京胡同里这样形容宫女退休的情况是刻薄但是真实的，宫女退休叫做出宫，并非说她们要退休了，而是回到了民间，与周围的环境格格不入。走路还是小碎步，说话还是低声细语，邻居们都说这个老太太就像只鸡相同，天还没亮就开始起床了，到了晚上又容易犯困。

鸡在十二生肖中是唯一能够飞翔的鸟类，但是它飞不高，扑腾几下就落下来了，在皇宫里宫女们也是唯一可以接近权力中心的一群人，但是她们只能爬到掌事宫女的位置上再往上就是奴才了。飞不出宫墙，这个隐喻很残酷，但是符合现实。

故宫博物院存有宫女档案中的一份乾隆年间宫女花名册，共有40位宫女，其中7个是属鸡的，这个比例明显大于其他的生肖，在同一年份全国的人口生肖分布中，酉鸡所占的比例大约为8%左右。宫女群体中的酉鸡占到了17.5%，从统计学的角度来看已经达到了显著差异的程度。

民国时期的北京天桥算命摊上有一种专门的服务叫做看宫女命，也就是分析女命八字中的酉金位置，假如酉金出现在时柱上则会带来晚景凄凉的结果。反之，在日柱或者月柱上出现酉金，则会给宫女带来辛苦中年的命运。年轻的宫女进了皇宫之后，这套理论体系很完备，用的是酉宫定位法。

京剧旦角中的宫女角色、老艺人传习的时候重视要带鸡形、头微低、胸微含、肘微夹、步微碎、这四个微合起来就是鸡的姿态、梅兰芳演出《贵妃醉酒》中的宫女、在后台化妆的时候就已经变成了鸡的样子，在上台之前都不说话，眼神空洞无物，就像一只鸡相同发呆，这就是一个准备工作的过程叫做入酉。

宫女与生肖鸡之间的对应关系并非文学上的比喻，而是经过了制度、民俗、命理三个在领域 的验证之后才形成的，宫廷制度把宫女的行为模式都给定了。民俗文化把鸡的标记看作是有价值的生命，命理体系已经建立起了酉金与侍从之间的联系，三线相交得出同一个结果。

日本宫廷中的女官对应的生肖为鹤与鹿，朝鲜宫廷里的宫女对应的生肖则是鸡，这种差别体现的是对于宫女职责的不同认识，鹤是用来观赏的，而鹿则被认为是吉祥之兆，鸡是实用的东西，在古代中国宫廷里对宫女的要求就是实用，并不需要你有多漂亮，也不需要你有多吉利，只需要你会干活、会早起、会守规矩就可以了。

紫禁城中的自鸣钟，在每天晚上十一点的时候会响起，宫女们听见了酉时的钟声之后就会自动地转换为夜晚的工作状态。生理