“好三好四”，这是老百姓常用的词语来表示一个人的行为很不规矩，喜欢多管闲事，喜欢挑别人的毛病，说话直率不留情面，嘴里说个不停。不应当由他参与的事件非要让他去参与，不应当由他插嘴的地方非要让他去插嘴、秩序混乱、本分丢弃。

拆开来一看这句话中的三与四，在数字序列中挨得很近，二后面是三四，五前面也是三四，夹在中间、不上不下、位置自身就有种尴尬的感觉、太靠前不算太靠后也不算、民间对数字的要求一向有自己的逻辑与一二之分，常常代表着开始或者对立，在三四之间则表示一种微妙的状态。

好的三好四指的就是生肖为猴。

怎么指猴的、不复杂、十二生肖排列顺序，鼠一牛二虎三兔四龙五蛇六马七羊八猴九鸡十狗十一猪十二、虎排第三、兔排第四、好三好四，字面上就是挨着虎与兔来说、直接对应虎与兔、民间许多俗语不会直接点名道姓、用数字代称、这是老派习气、排行老三的虎、排行老四的兔、好三好四，原意就是好管虎兔之间的闲事、虎兔之间有什么闲事、老虎是猛兽，兔子是弱小之辈，二者本应互不相扰，但是其中一方却要吃肉，另一方则要吃草，本来井水不犯河水的事件，偏偏有人要在中间传递消息、挑拨离间、搬弄是非，这个人是谁。

猴排第九，不前也不后，偏偏它是最聪明的猴子，它的耳朵很长，行动迅速，在山里的时候，它们最喜欢做的事件就是从老虎那里逃出来之后再去告诉兔子赶快逃跑，看到兔子躲藏的地方就跑去告诉兔子快点躲避，再去老虎面前吱吱乱叫、两边的消息它都知道、两边的情况它也都通知了、两边的事件它也都汇报给上级领导了、这样的习性，在人身上就叫做“好三好四”，猴子的本性就是这样，不能改变。

还有一种方法更为直接，猴子属于十二生肖中的申猴，在十二地支中对应的为申，申属金，金主声与变化，在十二地支中申时指的是下午3-5点，此时阳气开始下降，阴气则逐渐上升，而在这个时间段内，猴子最为活跃。叫声最大，山林中到处都是它的声音与动静，到处惹事，申的特征 就是传递、沟通、变动、过度了就变成搬弄、猴子那张脸，永远带着似笑非笑的表情，看不出来它是不是真心或者假意。与好的三好四的人相同，你分不清楚他到底是站在哪一边，似乎他是站在你的那一边，但是转头又跟另一边眉来眼去了。

猴子的习性、与好的三好四的关系非常相似。

猴子不会偷懒，手不停，脑也不断，看到什么就想去摸一下，听到什么就想插一句，见到树上有果子，就想去摘一下，地上的石头也想翻起来看，其他的动物打斗的时候，它就躲在树上看着津津有味的。不时地还会扔一个果子来助兴，并没有什么立场可以站出来说什么，只是因为好问而产生的疑问，因此什么事件都可以做到，山里的老人说，猴子偷东西并非因为饿了，而是因为手上痒，见到的东西就忍不住想要拿走，非要动一动、挪一挪、藏起来、换个地方、这种做派，就是好三好四的极致体现、猴子没有坏心、但是它的行为造成的后果，往往比坏心还要麻烦、老虎与兔子本来是与平共处的、猴子一掺与，老虎就怀疑兔子是不是在后面捣乱了，兔子又害怕老虎会突然扑上来，两边都十分紧张，猴子在一旁观看。

民间流传下来的歇后语也有所谓的说法，猴子穿马甲，好三好四，意思是装模作样管闲事、猴子戴帽子，充人样、也是类似的贬义、没有直接夸猴子老实的、全是说它多事、这是由于猴子的生理构造所决定的，它的前肢非常灵活，可以用来抓住东西、攀爬树木以及进行投掷运动等，动作幅度很大，活动范围很广，它可以参与到各种各样的场合中去，其他的动物想要干涉的话，但是它们的身体条件不允许，所以猪想管就跑不动了。牛想要管，但是很憨厚、只有猴子才身形灵巧、头脑聪明，具备多管闲事的所有硬件条件。

回到三与四的数字隐喻、虎三兔四、猴排第九、九是三的三倍，看起来很远但实际上关系很深，在民间数数的时候，三三得九，猴子与老虎之间隔着兔子、龙、蛇、马、羊、猴自己，一共六个，六个在中国传统文化中都是不确定的因素，在这六个因素之中，最终一个是猴子所处的位置，它看到了前面发生的所有事件，龙与蛇的缠斗、马与羊的温顺等等，它都看在眼里，到了它的面前只剩下一堆信息。忍不住要往外倒，把东西倒给别人听，把东西倒给最前面的老虎听，把东西倒给隔壁的兔子听，来回倒腾，信息贩子。

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