拆解这个字、狂、左边反犬旁，右边王、反犬旁指向兽类、王指向首领、顶端、不受控、字典释义：精神失常、猛烈、纵情、傲慢、四个义项，四个方向、生肖十二，各带秉性、哪个生肖能接住这个字的所有重量。

有人脱口而出虎、虎啸山林，百兽震惶、猛虎下山，狂风相随、画虎先画骨，骨相里藏着暴烈、民俗里虎能驱邪，邪是什么，是失控的力量、虎自身也是失控的力量、门神画虎，道士画符，借的是同一套逻辑：以狂制狂、虎的领地意识极强，一山不容二虎，这种排他性自身就是一种狂态、不商量，不退让，不妥协、虎在十二生肖中与狂字的绑定程度最高，几乎达到语义重叠的地步、古籍记载虎符调兵，两块符节严丝合缝才能调动千军万马、兵者凶器，狂者无畏、虎符的设计思路不是压制狂，是疏导狂。

但别急着下结论、龙也沾边、龙行雨，雨势滂沱叫狂雨、龙卷风，民间叫龙吸水，气象学叫狂飙、龙的性格在传说里极其不稳定，喜怒无常，翻江倒海、东海龙王一个喷嚏，人间三年洪水、这不是狂是什么、龙袍加身的人称天子，天子的另一个面相是独夫、独夫是什么，是狂的终极形态、商纣王自比太阳，周厉王道路以目，都是龙气入脑的症状、龙生九子，个个不成龙形，基因里写着不驯、睚眦必报的睚眦，狴犴好讼的狴犴，饕餮贪食的饕餮、龙的血脉自身就是狂的分支。

马呢、脱缰野马、马踏飞燕，马蹄下踩的是燕子还是龙雀，不重要，重要的是那股子不管不顾的劲头、千里马常有，伯乐不常有、千里马在遇到伯乐之前，在槽枥之间磨蹄嘶鸣，在马夫眼里就是疯马、韩愈写马说，通篇在讲狂士的处境、士不狂则无名，太狂则杀身、祢衡击鼓骂曹，嵇康刑场弹广陵散、马在特定语境下承载的狂，是一种被压抑后的爆发式狂态、跟虎的先天的狂不同，马的狂是后天的、应激的、这种狂更危险，因为它带着怨气。

牛平时不狂、牛耕地拉车，吃的是草、但牛发疯的时候，西班牙斗牛场里那些公牛，被红布激怒，被长矛放血，最终冲撞所有活物、那种狂是绝望的狂、田单火牛阵，牛尾绑火把，牛群冲向敌营，地动山摇、那不是牛的意志，是人借用了牛的狂、牛自身是反狂的动物，所以牛狂起来才可怕、鲁迅说横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛、孺子牛是温顺，横眉冷对就是狂、鲁迅属蛇，但他精神上更接近牛，或者斗牛。

狗、狂犬病、疯狗咬人，见谁咬谁、狂这个字的反犬旁，最原始的意象可能就来自疯狗、狗是驯化最早的动物，驯化的反面就是狂化、一条好狗的标准是忠诚、听话、护主、一条狂狗的标准是不认主、不辨物、不停歇、吠日的是狂犬，蜀犬吠日因为少见多怪，少见多怪自身就是一种认知层面的狂、井蛙不可语海，夏虫不可语冰、认知局限造成的自大，也是狂、夜郎自大，夜郎国在西南，跟生肖狗有没有联系 ，没有直接关系，但那种自大的狂态，民间画成一只仰头狂吠的土狗，很贴切。

猴、齐天大圣、孙悟空从石头里蹦出来，第一件事是拜四方，第二件事是目运金光射冲斗府、玉帝说下方之物不必管他、这个不必管，就是承认了一种不可控、后来闹天宫，偷蟠桃，盗仙丹，八卦炉里练出火眼金睛、五行山下压五百年，狂性收敛了吗、没有、取经路上动不动就要回花果山，打杀凡人眼都不眨、如来的紧箍咒，本质是狂性调节器、猴在文化符号里的狂，是反抗秩序的狂，是推翻重来的狂、这种狂有少年气，有破坏欲，有理想主义色彩。

猪、猪八戒狂不狂、调戏嫦娥被贬下界，错投猪胎还色心不死、高老庄强占民女，云栈洞吃人度日、八戒的狂是欲望层面的狂，是饮食男女的狂、贪嗔痴三毒，八戒占了贪与痴、这种狂最接地气，最像普通人偶尔越轨的念头、天蓬元帅掌管八万水军，位高权重，一朝跌入畜生道，狂心不改，只不过从权欲的狂转向口腹之欲的狂、作者写猪八戒，笔法最松弛，因为这种狂危害不大，甚至有点可笑。

鼠、老鼠狂不狂、老鼠嫁女，吹吹打打，自得其乐、鼠目寸光，认为眼前三寸就是全世界、这种狂是卑微者的狂，是阴暗角落里的自封为王、官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走、仓鼠吃官粮吃得膘肥体壮，胆子大到见了人都不跑、这是体制内的狂，有恃无恐的狂、十二生肖鼠排第一，靠的是投机取巧、猫鼠不同眠，虎鼠不同穴、但老鼠能在虎狼环伺的人间活下来，靠的是另一种狂：对生存极限的狂野试探。

兔、狡兔三窟、兔子急了咬人、守株待兔里的农夫蠢，撞死的兔子更蠢，那叫狂飙突进式自杀、月宫玉兔捣药，捣的是长生药，嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心、玉兔在广寒宫里机械地捣药，年复一年，这种重复到近乎癫狂的动作，自身就是一种冷寂的狂、没有尽头的劳作，没有有价值 的循环。

蛇、狂草书法、笔走龙蛇、张旭观公孙大娘舞剑、悟出狂草真谛。蛇的移动