龙。

生肖排第五、地支属辰、别的属相要么吃草要么看门，龙不干这些、龙管的是行云布雨、旱了得求它，涝了也得求它、脾气上来三年不落一滴雨，高兴了连下四十天不带停、凡人递折子烧高香全没用，全看龙王爷当天心情、这事没商量余地、风伯雨师雷公电母站两边听着，龙点头才算数。

独断专行四个字拆开看。

独、十二生肖里十一个地上跑的，水里游的、龙既不在陆地常驻也不在水底老实待着、天上飞水里潜云里钻、没同类、跟牛不合群跟虎不搭伴、麒麟算近亲但麒麟走仁厚路子，见都不轻易见、龙不相同，龙出现必带风雨雷电、单独行动、从古画到今儿雕塑，龙永远一条盘着或者一条腾空、两条以上的叫二龙戏珠，那珠子是核心，龙跟龙之间不交流。

断、断不是商量、断是拍板、老辈人说二月二龙抬头、谁定的？龙自己定的、惊蛰前后哪天抬哪天就算数、地方官观测天象上报朝廷，朝廷再发告示通知百姓准备春耕、整条流程里龙没跟所有人开会讨论、河道改不改道，雨水多不多，冰雹砸哪片庄稼，龙当场决断、民间传说魏徵梦斩泾河龙王，罪名就是龙王擅自改了降雨时辰点数、可见规矩里龙有这权限，只是那次改过头犯了天条、改的过程依然是龙王一个人说了算。

专、专职行雨、不管生娃不管发财不管治病、灶王爷管一家吃喝，城隍爷管一城治安，土地公管一村地界、龙就盯着一件事，水、黄河水患修龙王庙，长江发水也修龙王庙、渔民出海前拜龙王，船员忌讳在船上提“翻”字，都跟龙的职权范围直接挂钩、专到什么程度，井里有井龙王，河里河龙王，江里江龙王，海里海龙王、各有片区，井水不犯河水、每条龙在自己地盘里说一不二。

行、行动力、龙不像牛慢慢犁地，不像马匀速奔跑、龙动就是风云突变、上午晴空万里下午黑云压城，老人说龙王过路、过路意思是路过一下，不专门针对谁，阵仗就大成这样、真要是冲谁来，那叫龙卷风、海边渔民见过水龙卷，海面上一根水柱子通天，底下海水翻上来带着鱼虾、渔老大赶紧掉头磕头，说龙王收东西呢别挡道。

生肖里头别的动物能养能训、牛耕地马骑乘鸡报晓狗看家猪吃肉、龙没法养、叶公好龙那个故事讲得清楚，真龙来了叶公吓得魂飞魄散、不是叶公胆子小，是龙这东西没法当宠物对待、它的存在自身就是压力。

龙袍只有皇帝能穿、五爪金龙是帝王专用，四爪蟒袍给大臣、差一爪子差出君臣之别、龙椅、龙床、龙体、龙颜，沾龙字的全跟最高权力绑着、皇帝叫真龙天子，说话叫金口玉言、金口玉言什么意思，说出去的话不带改的、圣旨一下，开头“奉天承运皇帝诏曰”，天给的运，皇帝负责诏、底下人接旨只有“领旨谢恩”四个字，没“容臣再议”这条。

衙门审案叫明镜高悬、皇帝审案不叫审，叫独断、乾清宫挂“正大光明”匾，养心殿挂“中正仁与”匾，太与殿挂“建极绥猷”匾、挂什么不重要，怎么断才重要、龙的形象正好配这位置、龙角似鹿、头似驼、眼似鬼、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛，九种动物拼一块、啥意思、集众物于一身然后超越众物、融合的过程自身就是独断行为，不跟鹿商量借角，不跟鹰商量借爪。

民间舞龙灯闹元宵、龙身子一节一节好几十人举着、龙头往左后头全往左，龙头往右后头全往右、龙头一停整条龙停下来、举龙珠那人跟龙头配合，龙珠去哪龙头追哪、表面看龙追珠子跑，实际上舞龙头的师傅最累，整条龙的走势在他手里攥着、后头的人只能跟不能问、这是独断专行最直观的演示。

山里有句话叫龙脉、风水上讲昆仑山是龙脉祖山，分三条干龙进中原、秦始皇修长城，民间说法是压龙脉、压住北边那条龙不让翻身、修万里长城动用民夫百万，孟姜女哭倒八百里、秦始皇不管，压住再说、后世皇帝修皇陵全找龙脉结穴处、十三陵背靠天寿山，山形走势得是龙形、葬下去叫龙归大海、选址过程钦天监看几年，画图呈上去，皇帝拿朱笔一圈，就这儿了、挖出石头也得挖，挖出水也得填、朱笔圈过地方不能挪。

十二属相各有性格，龙的性格最直接、不解释不商量不妥协。

属龙的人自己说属大龙、大龙跟小龙区分、小龙是蛇、属蛇的愿意叫小龙，属龙的绝不愿意叫大蛇、差一个字差出辈分、属龙的人自称辰年生人、辰时早上七点到九点，太阳升起来雾气散开的时候、这时候出生的男孩老人说带龙气，将来性子倔主意正。

主意正不是贬义也不是褒义、是客观描述、龙盘着的时候看着不动，动起来谁也拦不住、老话说龙行一步百草沾恩，反过来龙怒一步寸草不生、两极之间没中间态、商量折中妥协这些词跟龙的本性相冲。

江边老码头有镇水兽、铁铸的，样子像牛又像犀牛，名字叫叭夏、传说龙怕铁器怕牛叫、所以发大水时候往江里扔铁牛铁马、不是真能镇住龙，是给两岸百姓一个心理支点、龙真发怒铁牛铁马跟着冲走。乾隆