七月半烧包写封皮，抬头称呼动不动就卡壳。纸铺柜台前总有人问，某某祖辈究竟怎么落笔才算规矩。封皮上那几行字不是随便填，拆开看就几个固定零件，次序材质都定死了。搞清楚哪个零件插在哪个位置，一通百通。

封皮称呼的核心零件一共六处：故、显或先、考或妣、辈分前缀、姓名、老大人或孺人收用。 六样东西凑齐，抬头就立住了。缺零件不行，次序颠倒更不行。

头一个零件是“故”。有人图省事不写，以为后面主旨自带已故意思。不对。没这个字，整行字的收件方就没了身份界定，必须带上。“故”就是告诉阴司与四方的游魂，此包烧给过世者，活人不在其列。写时落在最前头，不连姓不带讳，单独杵在那里占头位。

第二个零件马上接上——“显”还是“先”。区分标准只看一点：立包人往上还有没有比受包人辈分更高的直系尊亲在世。 给父亲烧包，假如祖父祖母全都不在了，父亲已经是家里最高的那一辈亡人，抬头用“显考”。假如祖父或祖母还有任何一位活着，父亲只能是“先考”。母亲同理，“显妣”“先妣”跟着这规矩走。往上一辈祖考祖妣也相同，再往上还有更高在世尊长，就用“先祖考”，没了就用“显祖考”。这条界线卡得很硬。错把“先”写成“显”，等于咒长辈不在，犯大忌。

跟着“考”或“妣”出场。“考”专指父亲，“妣”专指母亲。给父亲写包，“显考”或“先考”就定下了。给母亲就是“显妣”“先妣”。祖辈对接“祖考”“祖妣”，曾祖辈用“曾祖考”“曾祖妣”，高祖辈是“高祖考”“高祖妣”。辈分前缀必须卡准，高、曾、祖、考，一级不能跳。

碰到旁系怎么办？伯父、叔父，称呼前冠“故”，接着写“伯考”“叔考”，后面跟姓名与“老大人”。女性亲戚比如姑母，写成“故姑妣某母某氏老孺人收用”。舅父是“故舅考某公讳某某老大人”，舅母“故舅妣某母某氏老孺人”。姨母姨父同理。“考妣”只随亲疏关系变，不随便降级。嫁出去的姑母仍然是姑妣，辈分不因外嫁就写成外姓旁考。谁家血脉就守谁的考妣。

名字的写法又是重头。男先人走“讳”字打头，紧跟姓氏与名。格式固定为“某公讳某某”。 中间那个“公”字少不了。举例：故显考张公讳国栋老大人。拆开看，故、显考、张、公、讳、国栋、老大人。“讳”是敬称亡者名，阳上晚辈不能直呼。姓放讳前，名放讳后，“公”夹在姓与讳中间。这是单姓写法。复姓要把姓写全，欧阳公讳某某，上官公讳某某。

女先人写名字换一种组合。规范写法是“某母某氏”。 头一个“某”填夫姓，后一个“某”填女先人自己父姓。比如夫家姓王，娘家姓李，就写“王母李氏”。旧时女性名讳不直书，用父姓代。有些地方会把闺名写进封皮，那就写成“某母某氏闺名某某老孺人”，闺名顶在后头。这个看本地风俗，能问到老家祠堂规矩最佳。统共同见，单写“某母某氏”稳稳当，不出错。

收尾敬称男女有别。男性一律“老大人”，女性“老孺人”或“孺人”。“孺人”是七品官母妻的封号，民间借用表尊称。 假如亡故者生前有功名或诰封，要按实际品级写。比如“诰封宜人”“敕授安人”。没功名别乱套，就用“老孺人”。祖辈、曾祖辈女性后头可以加“太孺人”，显祖妣往往写“老孺人”或“太孺人”，视当地习性。规矩是活人定的，但用起来得统一。

硬核的一套称呼拆完，组合起来就几条公式。给父亲：故显考某公讳某某老大人收用（假如显考条件不满足，改先考）。给母亲：故显妣某母某氏老孺人收用。爷爷：故祖考某公讳某某老大人收用。奶奶：故祖妣某母某氏老孺人收用。曾祖父：故曾祖考某公讳某某老大人收用。曾祖母：故曾祖妣某母某氏老孺人收用。高祖辈换“高祖考”“高祖妣”，后缀相同。公式套上名字填进去，八个字左右的抬头直接能落笔。

有些家庭需要给亡夫或者亡妻写包，格式又拐个弯。丈夫烧给亡妻，抬头写“故妻某氏老孺人收用”，也可以加闺名“故妻某氏闺名某某收用”。妻给亡夫写包，抬头“故夫某公讳某某老大人收用”。夫妻之间不称考妣，考妣是子女对父母用的，平辈不互通。若以子女名义烧包给父母，落款就写“孝男某某”“孝女某某”，抬头依子女对父母的称呼走考妣路线。名义是谁，抬头跟着谁的身份定。

同一包皮上烧给双亲，写法有合并的规矩。不能一行列俩名字了事。父母双亡且都符合“显”的条件，抬头写“故显考妣某公讳某某、某母某氏老大人老孺人收用”。 考在前妣在后，姓名依次排。假如其中一位用“先”，另一位用“显”，最佳分两包写。硬凑一行，容易出现“显考妣”里有一位实际该用“先”的局面，那就自相矛盾。宁可多写一个包，也别合在共同省事坏规矩。

还有给冥中义祖先、师长、早年夭折的平辈写的特殊情况。师长用“故恩师某公讳某某老大人收用”，不必套考妣。夭折兄长写“故兄某公讳某某收用”，后缀可免“老大人”，用“收用”收束即可。但未成年而亡的，有些地方不观点七月半单独立包烧送，各地禁忌不一，先问族中老人。

写包皮最终一行是落款，注明阳上人是谁。落款必须交代清楚关系，常用“孝男”“孝孙”“孝曾孙”起头。 父亲去世，子女落款“孝男某某、孝女某某叩”。孙子孙女“孝孙某某”。给祖辈送包，落款上“孝孙”就对路。有时一人代全家写包，名单一长串，可以把“孝男某某等”写全，或写“孝男某某率全家”再附具体名字。落款加“叩”“拜”“奉”字眼表示礼节，不能空着只写姓名。

再举一个完整的包皮格式，从右到左竖写： 右上角写“中元化袱”，转正文抬头：“故显考张公讳国栋老大人收用”。第二行落款缩一格，“孝男张成叩”。封皮背面或侧面小字写“某年七月十五日火化”。所有字用毛笔正楷，黑墨，不涂不改。纸包封底留口，不封死，便于火化通畅。金银纸锭放进包内，封皮裹紧不散架。

称呼规矩不是硬背出来的，是拆开拼回去。零件记牢，显先别用岔，考妣按辈分卡，姓名字号走讳字法，收尾老大人孺人区分性别。剩下的就是一笔一划端端正正写上去。纸灰飞起那一刻，活人心里图个踏实，亡人也收得到那份心意。把抬头写对了，比多烧几摞纸都强。规矩是活人传下来的，照着写，错不了。