歌功颂德、指的是生肖龙、生肖马、生肖鸡。

生肖龙：刻在云纹里的功德册

龙这个属相，打眼一瞅就是歌功颂德的活招牌。不用翻老黄历，往庙里一蹲，柱子上盘的是龙，房梁上雕的是龙，人跪在蒲团上念叨的，句句离不开风调雨顺、国泰民安。念叨给谁听？龙的耳朵长在云霄上。

呼风唤雨的实权派

地里的庄稼、河里的鱼虾、船工的安危，全攥在龙的爪子里。旱了涝了，抬着龙王像游街，唢呐吹得震天响，那排面就是流动的歌功颂德。一个浪头打过来，船家喊声“龙王保佑”，得，功劳记上了。龙不用开口，自然有一万张嘴替它把功德簿填满，香火就是点赞，供品就是五星好评。

真龙天子的投影仪

金銮殿那把椅子，别名龙椅。圣旨一落章，开场白必夸君王圣明，这圣明往根上刨，全是龙的德行。文武百官的奏折、史官的笔墨，把功业一层层刷在龙鳞上。皇帝自称真龙，那满朝的歌功颂德，就等于绕着龙打转，龙盘得越高，赞歌的音量越大。

图腾里的不老松

龙腾九渊，见首不见尾，这种摸不着的距离感，正好装下无穷的想象。画师添爪子，石匠刻鳞片，文人编故事，每添一笔都是添一笔功德。鲤鱼跃龙门，跃过去化龙，那扇门就是功绩的计量器。在口口相传里，龙永远在救苦救难、布雨行云，属于那种活在颂歌里的永动型偶像。

生肖马：蹄声夯出来的功劳状

马跟龙不相同，龙飘在天上吞云吐雾，马四蹄沾泥，脊背上驮着实打实的热血与粮草。歌功颂德落到地上就是马的模样。不用焚香祷告，看蹄印的深度、鞍鞯磨出的茧子，功绩全写在那儿。

汗血浇的军功章

古战场没马，等于老虎拔了牙。一匹战马驮着主将杀透重围，捷报里记得是将领的名字，刀枪剑戟里抢回来的命，有半条算在马蹄上。回营卸鞍，马脖子上汗混着血，拿手一搓，搓下来的盐粒子都是功劳。“汗马功劳”这词往桌上一拍，就是给马量身定做的歌功颂德，不带半个虚字。

驿道上的活动脉

八百里的加急文书，换人不换马。马蹄砸在官道上把边关的烽烟、江南的谷穗，全缝成一张活地图。驿站的草料、马倌的刷子，伺候的不是牲口，是流动的功德箱。一匹马倒在中途，身上的鞍火漆印还在，那截路便有了名字。商队驮着的丝绸盐铁，马蹄踩过的地方，起来集市、生了人烟，这种功不用写进折子，长在沿途的烟火气里。

一言九鼎的奔头

老话讲“马到成功”，话到功成中间，全靠四蹄奔袭。跑得风快，鬃毛拉成一条直线，像支射出去的箭。这种姿态自身就在帮人立信。许了诺，快马加鞭给你办到，马背上驮着的是一个“信”字。人嘴里念着的“路遥知马力”，日久天长的，把马的德行翻来覆去念叨成了一本经。马不用表功，它跑过的路、驮过的重，都是无字碑上的功德文。

生肖鸡：啼鸣唤出的五德榜

鸡能挤进歌功颂德的队列，靠的是铁打的生物钟与一身披挂的文武功名。不靠蛮力，不靠神格，单凭一副好嗓子。黑咕隆咚的夜，撕开一道缝，把光喊出来，这就是头一功。

守夜不失的活更漏

漏壶会堵，更夫会打盹，鸡脖子一梗，到了点儿准叫。这一嗓子不打折扣，村里的灶火、城里的早市、书生的晨读，全让鸡鸣给拽起来。日子有了刻度，劳作有了节奏。古人把这一声唤叫“功在黎明”，一鸡司晨，把天下昼夜切割分明，这份功劳稳得像秤砣。

身披五德的铁招牌

鸡脑袋顶着红冠，那是文。脚蹬利爪，那是武。见着强敌敢扑腾，那是勇。寻着吃食咕咕叫唤同伴，那是仁。打鸣从来不误时辰，那是信。文武勇仁信，五德凑齐一身，活脱脱一本行走的品德教科书。给它封个“德禽”的号，半点水分不掺，歌功颂德歌到鸡身上等于把五把尺子拿出来量世间的良心。

化煞纳吉的门前将军

老院子的大门上贴只大公鸡，嘴啄蜈蚣，爪按毒蝎。老百姓眼里的鸡，能镇宅、能辟邪，这份能耐不在龙马之下。杀鸡待客，端上桌的是最高的礼遇。过年贴窗花，金鸡报晓的图样压住满院的红。鸡把吉利的谐音梗焊死在日常里，功在饭桌、德在门楣，不用朝堂加封，万户门口自发给它唱颂歌。

龙、马、鸡，三样凑一块，歌功颂德这台戏齐活儿。龙唱云端里的功德，马演蹄印里的功勋，鸡担黎明里的五德。一个神格，一个血性，一个信义，把歌功颂德掰开了揉碎了，喂进寻常日子里。