六根未净这个谜面，撕开签筒，直接甩出三张属相牌——申猴、亥猪、酉鸡。眼耳鼻舌身意，六扇漏风的窗户，关不严实就叫未净。拿这杆老秤去约十二生肖，秤砣不偏不倚砸在这三位身上。

申猴：心猿不系舟

猴子的命盘里，意根天生拴着一只跳蚤。山林里猴群窜跳，树杈间荡秋千，眼珠子滴溜溜转，耳朵竖着听风，鼻子抽搭野果味儿，爪子东抓西挠，嘴也不闲着。一息之间，六根火力全开。老话说猴性属金，金主躁动，申金又是偏驿马，蹄子不安分。这份躁动把六根搅成了一锅糊粥。

西游记那块石头蹦出来的孙猴子，大闹天宫前，正是六根没来得及收束的极端样本。偷蟠桃是舌根贪味，盗仙丹是身根贪补，搅乱瑶池是意根颠倒妄想。如来佛翻掌压住五行山，压的其实就是那六根喷薄外泄的势头。六根未净最具象的肉身图腾，就是一只抓耳挠腮的猴。猴爪扣住树枝，是身根攀缘。猴眼瞄着野果，是眼根贪色。猴嘴咀嚼偷来的苞谷，舌根尝鲜。风声草动全收进耳根。鼻子闻着烟火气，意根编出整套偷盗路线。耍猴人敲锣，猴儿立刻分神，眼根追光，耳根追响，意根跟着铜锣声满场跑，没一刻消停。

卦盘里申猴对应坤宫未土，土里带躁，根器浑搅。民间剪纸上的猴，总是手捧仙桃，那桃便是六根欲望的诱饵。桃毛扎嘴，桃汁甜舌，眼瞅着红尖，鼻嗅着香气，脑瓜子盘算下一口。六扇门一扇都没关严，所以猴字边上带个“犭”，那是时刻要破门而出的根性。

亥猪：欲念的泔水桶

亥猪的未净，全写在膘上。槽头肉层层叠叠，那是舌根与鼻根搅成的烂泥。一槽猪食灌下去，舌根贪着泔水的咸酸，鼻根追着馊香跑，哪里分得清净垢。猪圈里呼噜声夯地，耳根塞满嘈杂，身根恋着烂泥塘的贴肤凉滑，滚一滚，蹭一蹭，触觉执念重得像湿透的棉袄。

亥属水，水主沉溺。猪的六根沉在欲望的浑汤底下，不愿抬头。老辈人喂猪，敲桶三声，猪耳根一激灵，四蹄便乱了章法，那是耳根牵着身根跑，意根早被食欲吞没。西游故事里的猪刚鬣，看见高翠兰的绣楼就走不动道，眼根贪色，舌根贪酒，身根贪眠，一堆未净的残渣全糊在脸上。民间笑话讲，猪八戒照镜子，里外不是人，镜中映出的正是六根蒙尘的本相。

宰猪的屠户晓得，猪鼻子的嗅觉能拱出地底三尺的块菌，这份鼻根利得太过了，利到变成掘食的钻头，钻头不收，清净不来。猪耳朵大如蒲扇，听尽灶房剁菜声、泔水晃荡声，唯独听不见棒喝声。亥猪的生肖图里，总画着肥头大耳趴食槽，那幅模样是舌根深陷馊水缸，身根贪恋烂泥塘，把“未净”二字钉在了每一寸肥膘上。乡下俚语说猪脑子混沌，混沌的不是脑，是意根被五欲泡发了，像隔夜的馒头，一按一个坑。

酉鸡：啼破无明的司晨执

酉鸡的未净，与猴的散乱、猪的昏沉不同，它端着一股狠劲。鸡冠充血，眼珠钉子般楔进东方鱼肚白，打鸣不是歌唱，是眼根意根拧成的麻绳，非要把黑夜勒出亮光。眼根锋利到能啄破黎明前的最终一层灰幕，这份利，恰是未净的根源。执取光明，执取时刻，司晨的活计干了千遍万遍，从不肯漏掉一个日出。

公鸡好斗，两鸡照面，颈毛炸开，身根紧绷成弓，眼根喷火，意根只有一个念头——啄服对方。斗鸡场上鸡不认亲爹，只认眼底那点血红。这种一根筋的专注，表面看像是定力，实则意根被胜负死死掐住，掐出一地鸡毛。西地支属金，酉金为寺钟之金，可钟声没响前，鸡先炸了嗓子。那份着急，便是六根未澄净的铁证。

乡下母鸡下蛋，咯咯哒叫得半个庄子都听见，耳根唯恐自己功劳不被收走，舌根跟着干哑嘶鸣。鸡啄米，米粒碎屑沾喙，眼根盯着下一粒，脑瓜里不存隔夜粮的算计。老话讲鸡肠小肚，根器窄了，反而容易装满。鸡对光线的敏感，能让它在一片漆黑中准确唤醒时辰，这把生物钟本来是个清净法器，可鸡执用太过，成了捆绑自己的链条。酉鸡的未净全押在一双眼上看破黑暗的执念，反倒成了戳不破的窗纸。剪纸里的金鸡报晓，尾巴高翘，喉咙胀圆，那是一幅六根张满的剪影。

把猴的散乱、猪的昏沉、鸡的执取揉作一团，正好是幅六根未净的市井浮世绘。山林里猴儿还在攀枝，圈里猪刚翻了个身，瓦檐上鸡又试了试嗓子。三畜六根，呼出的全是人间烟火气。佛法讲清净，生肖讲活气，这活气恰好就来自眼耳鼻舌身意那几扇还没关严的窗。窗不关死，风才进得来，六根未净的属相密码，就藏在这穿堂风里。