五行山下定心猿”指的是生肖猴、生肖马、生肖龙。

猴 —— 心猿本相

心猿这俩字，拆开就是心与猿。猴子的屁股坐不住，上树掏鸟，下河捞月，一刻不带停。人脑袋里的念头也相同，一睁眼就满世界跑，没个拴绳的地方。五行山落下来，压住孙大圣的身子，压的就是这股子猴气。石山合缝，猴身嵌进岩层，只露一个脑袋两肩膊，金箍棒横在云堆里生锈。压住猴，就是压住那颗上蹿下跳的心。十二地支排位，猴占申位，申猴属金，是矿脉里藏着的硬头货。五行山是土，土能生金，这么一压，不是要把金疙瘩压碎，是把生金蛋子炼成能雕能琢的料。定心猿，说白了就是把猴的那股灵光收进模子，磨掉扎手的毛边。打坐的人闭上眼，心里那只猴就蹦出来捣乱，不压住，念经也像数苞米，嘴里啪嗒啪嗒，心早蹿回花果山了。五百年山底下的日子，猴学乖了。风灌耳朵，雨浇眼皮，铜汁铁丸子往下咽，猴头没压傻，倒把心气压成一块秤砣。后来唐僧揭了那张金字压帖，猴蹦出来，毛脸雷公嘴还是老样子，心里头多了根拴桩的绳。心猿即猴，定心猿就是定猴。 五行山不是牢房，是个烧窑的炉膛，把石猴坯子烧成灵猴瓷。庄稼人推磨，驴蒙上眼走圈，猴蒙上眼却要拆磨盘。定心就是给心里的猴戴副蒙眼，让它顺着磨道走正步。野猴变家猴，跟斗照翻，金箍棒照抡，但不拆房梁不揭瓦了。申金入土，炼出的是能断烦恼的锋刃，不是砍柴的豁口刀。

马 —— 意马收缰

心猿意马这话，跟老棉裤相同厚实贴身。心猿一锁，意马的四蹄自然就收了。马在十二地支里占午位，午马属火，性子比干柴还烈，撒开蹄子就跑得不见影。人的意念就是匹火炭马，发起狂来，十条缰绳拽不回。五行山定心猿的那一刻，意马的蹄子也被泥巴糊住了。白龙马就是这层意思的活胎。原本是西海龙太子，犯了天条，观音点化它，变匹白马，驮着取经人一步一坑往前走。本来能腾云，偏偏要踩土，把云里飞的脚换成泥里踩的蹄。这就是定心的法门，把飞改成走，把狂念换成脚力。马蹄壳踏在五行山周边的硬土路上火性子被土吸走，午马之火遇土则伏，不再燎原。 白龙马嘴里衔着铁嚼子，耳朵听着唐僧的号令，该行就行，该住就住，没有一步是多余的。五行山压猴是镇，白马收蹄也是镇。一个镇在山根底下，一个踏遍千山万岭，靠的是一股子定力。心猿既锁，意马自收。 十二生肖马排老七，午马的火性子，得用土来培。五行山就是那堆土，把心猿压瓷实了，也给意马的四蹄裹了层泥套，跑不快，却走不瘸。人心里那匹野马，不拴缰绳就窜进高粱地，踩倒一片青苗。五行山就是拴马桩，意马拴牢了，脚力才用在驮经上。马蹄印里积的水，能照见月亮，那是定心定出来的水光。火马踏出水花，最终化龙，不是换了种属，是定心火候到了，马皮褪尽，龙骨自现。

龙 —— 潜渊待时

龙在十二生肖里排行第五，地支辰位，辰为水库，又是土库。龙能大能小，能升能隐，像条活在云雾里的泥鳅。五行山下定心猿，龙也没闲着。悟空大闹天宫那阵，四海龙王都绕着走。定心之后，龙不再是对头，倒成了取经路上的四条腿。白龙马是龙变的，驮着悟空一步一步量西天。这透出一层理：龙得潜渊，才能飞天。五行山就是龙潜的深潭。山一压，猴身定了，龙的骄狂也被压成沉静。白龙马不吭不哈，闷头驮行李，悟空喊它“泼泥鳅”，它连个响鼻都不打。辰龙属土，又是水之墓库，龙在土里埋着，水汽养着，性子越磨越真。定心猿那会儿，五行山压住火猴，龙就在山根底下的暗河里蛰伏。唐僧揭帖放猴，龙的天命也跟着破土。白龙马蹄朝西，驮着心猿归正，它自身就是一条被定住的龙。 定龙，不是捆住爪子，是把呼风唤雨的本事，换成驮重走远路的脚板劲。五行山像个烧瓷的窑口，把龙马胎烧成青花。龙得定，才能从泥鳅化成金鳞。定心，就是给龙一个池子，让它在框框里长出真身。龙潜渊不是窝囊，是把爪子磨尖，鳞片养亮。没定心的龙，就是条钻泥的乌鳝，首尾不见。定心之后，鳞甲开合，能吐日月光。猴定了性，马收了蹄，龙也潜够了时辰。三个生肖搅在一口锅里，炖的就是那颗蹦跶的狂心。五行山是炉膛，心猿是丹头，意马是火候，潜龙是炉底的一汪水，炼出的丹，猴头衔一半，龙马驮一半。