水送山迎，代表的是生肖猴、生肖龙、生肖虎。四字谜面，像赶山鞭，一甩三个响。老谜条子上常把这仨并列，粗看都沾山水，细扒才见筋骨。一个一个剥开。

字骨缝里的申猴

水送山迎，往字骨缝里瞧，直接能剔出一个申猴。水字，三点一竖钩，像一把三股叉。送走两边点提，剩一根光杆脊梁，滑溜溜的竖钩。山字迎过来，就是个笔架形状，中间豁口。把这根光杆脊梁往山心一捅，上下露头，竖钩贯穿，山字立马变申。申就是猴，老辈谜人拆字，干净得像竹篾匠劈篾。水送了，山迎了，申猴蹦出来。没有弯弯绕。这法子叫离合法，水送走旁笔，山迎来主体，一离一合，字变了，生肖也钉死了。撑船的艄公听了都点头：水一篙子撑走，山影迎头撞来，申字就在水皮子底下晃荡。猴字反犬旁，也可看作是水形减笔，候字里藏着山骨，怎么拆都往申猴上靠。水送走两点一挑，剩光杆儿。山把杆子一迎，穿心透骨，就是个申。这种拆解是谜底的老根，扎得深，摇不动。

地支里的山水局

申猴地支属阳金，金生水，水送山迎正好是金生水的活局。水送，金泄气生水，水流得欢。山迎，土生金，山把猴接回来，形成土生金、金生水的回环。老黄历里，申位在西南，西南多山多涧，溪水送舟，山岩迎客，全在申猴的气口上。山为艮，水为坎，猴在山水间窜，卦象上坎艮相叠，蒙卦或蹇卦都带猴性。不懂卦的人也明白，山涧里的猴影，就是水送山迎的最佳注解。地支的申字，字形也像一竖破山，水从两旁送走。把申字拦腰一看，上头归水，下头归山，山水交割就在猴的地盘。旧时码头上的脚夫，歇脚时都会说一句“水送山迎申猴位，船到码头自然直”。这不是掉书袋，是日子里的经历 。山水局里，申猴坐着正位，龙虎都得偏一肩。

猴性贴着山水走

水送山迎，说到底是种活泛劲儿。江上船走，山往后退，水往前迎，没有相同死板。猴的性子正好这个味儿。跳踉、抓藤、探头、倒挂，永远在送与迎之间切换。岸上猿啼，声在水面跳，山应回来，就是活的水送山迎。别的生肖，牛太慢，马太直，只有猴能在陡坡与水涘之间一秒换景。船工号子里唱“水送山迎猴儿跳，一篙撑过九重坳”，不是写景，是写实。山影一晃，猴已从这棵树荡到那棵岩。猴的屁股坐不住，水送着落叶，山迎着风，猴在中间当交接官。拿猴拆谜，不用翻字典，蹲在江边看一炷香就全明白了。这副景致只有猴对得上号，天然不隔。

水送龙归窟

转到龙身上。水送龙归大海，江里行雨，龙得水而兴，这道理连小娃都懂。水送，就是把龙送回老巢，云水翻腾。山迎，则是山脉像龙脊，把云气迎上峰顶。龙脉之说，把山叫龙，把水叫龙血，水送山迎全在龙身上打转。画面上大江一泻，群山夹道，确像苍龙蜿蜒。可谜语拆字，龙这边软了腿。水送山迎四个字，怎样也拼不出一个龙字或辰字。龙字立刀旁带肉，与山水不搭骨。辰字是蜃的壳，硬拆只会崩了刀刃。谜家的刀子嘴一碰龙，就摇头：光景通，字根不通，站不住脚。看景是龙，猜谜不是龙。

山迎龙显形虚

老风水师把山脉叫迎龙，山迎就是迎龙气。水送，是送龙入渊，山迎，是迎龙登殿。这一套说词又圆又润，听上去滴水不漏。但灯谜不讲风水，只讲笔画与字素。把龙字拆开，立字当头，月字垫底，跟水送山迎的拆件毫无关系。哪怕把龙看作象形，水是鳞，山是角，也是牵强附会。谜面要落地，字要生根，龙却飘在半空。龙形画得再猛，拆解使不上劲儿，谜底就得挂起来晾着。龙这个选项，看着像大柱子，其实一推就晃。

水送虎过涧

虎也来争。水送虎，是溪涧边虎跳石，爪溅水花，水把虎的倒影送远。山迎虎，是猛虎归林，山影如门，把虎迎进深坳。画面上张力拉满，水声山影里一只大虫，比猴更威。不少乡谈里，水送山迎就指老虎过涧的场面。猎户形容，老虎蹚水，水送皮毛，山迎虎啸，整个山谷都是活的。可谜语不讲威风，讲的是字缝里的铁证。水送山迎四字，往虎字上凑，凑不出。虎字头是虍，底是几，跟水送的离合、山迎的增损全不沾边。哪怕硬把水旁换成虎皮，也拼不出虎字。谜这玩意儿，拆不出根骨就是花架子。虎再猛，也是一张皮，没骨头。

山迎虎声空

山迎虎啸，声震空谷，意境不输猴。但谜语要的是字形扣合，不是意境描写。把水送理解成水部，山迎理解成山部，会合出“汕”字。汕字鱼虾水鸟，跟虎猴龙全都不挨。有人硬说汕字谐音山，山虎相连，这已是拐了两道弯，灯谜不兴这么盘。虎字地元寅，寅字拆开，宝盖头加一由，中间加一横，也不见水送山迎的笔画搬家。谜底不能靠感觉投票，字根对不上虎声再大，也得从候选席撤下。扯回猴身上水送山迎的每一笔都落在申猴的骨血里。字能拆，地支合，性子贴，景也活。三样候选项，猴是唯一站着解完谜面的。船工号子收尾那句最准：水送山迎，正根儿是猴，铁板钉钉。