十羊九牧打一准确生肖、指的是生肖羊、生肖牛、生肖猴。

生肖羊：露骨的羊倌算盘

谜面明晃晃摆着“羊”字，像雪地里一滩牛粪，躲都躲不开。十只羊，九个牧羊人，羊还没撒开蹄子，牧人已经站成篱笆桩。这光景，好比一锅米汤里沉着十粒米，却杵着九把铁勺。米粒还没捞，勺子先磕得叮当响。生肖羊，地支未，排第八，性子比刚弹的棉絮还软，天生是被吆喝的材料。十羊九牧，讽的就是衙门里官帽摞成山，底下干活的老百姓稀稀拉拉。把这成语掰开，羊是民，贴地皮啃草。牧是官，叉腰甩鞭子。放牧的常识，一个人能赶百十只羊。十羊九牧，等于九个牧人抢着照看十只羊，鞭杆子比羊腿还多。真真儿是“官多民少”的活画像。倘若直接拿“羊”当谜底，等于把谜底糊在谜面上透亮得没一点遮挡。猜谜行当有个铁打的规矩——谜面不露春。露春，好比捉迷藏时自己扯嗓子喊“我在这儿”。谜面斗大的“羊”字，谜底再答“羊”，那是把猜谜人当睁眼瞎，把谜语当顺口溜。这种解法，只揭了层油皮，连里头的筋头巴脑都没碰。生肖羊若登台当谜底，十羊九牧就成了一出独角戏，官多民少的笑柄全泄了气，只剩下咩咩叫的羊。直白到没劲。把羊摆上谜底桌，等于端着空碗喊饿。

生肖牛：拆出来的官老爷

得把“牧”字摁在砧板上拆。左边立着一头“牛”，弯角拱背。右边挂着“攵”，一只手攥着鞭子。牧字的本分，就是赶牛放牛，跟羊不沾亲。《说文》里讲得清楚：牧，养牛人也。从牛从攴。九牧，九个养牛的汉子。十羊九牧，画面立马拧巴了：草坡上撒着十团白云朵似的绵羊，旁边却杵着九头酱褐色的水牛，牛角上挂草料袋，牛背上歪着戴草帽的牛倌。这比例，民十个，官九个，差一位就齐头。牛倌多过羊只，一个牛倌盯一只羊还能剩出闲人。田埂上牛倌们叉着腰，牛们甩着尾巴，羊挤成一疙瘩，蹄子都没地儿搁。掰着指头数，十只羊，九头牛，牛比羊还壮实。牛官一瞪眼，羊就打哆嗦。像九把铁锤守着十颗鸡蛋，鸡蛋没碎，铁锤先撞出火星子。老话讲九牛二虎之力，九头牛聚堆，力量顶破天，十只绵羊加起来不够一蹄子踩。官多成牛阵，民少像撮羊毛，荒诞透顶。牧字藏牛，九牧便是九头牛，十羊九牛，官堆儿差点压塌民堆儿。古早官名，州牧、牧守，说白了就是放牛的头儿。刘备织席贩履，后来当上徐州牧，也就是个牛倌头子。生肖牛，地支丑，脾性犟，拉犁拖耙一股子蛮劲，当官也带着泥腿子味。十羊九牧，讽的就是牛官多如牛毛，比羊民还扎堆。拆字这把刀，把牛从“牧”字肚里剜出来，外头裹一层羊毛当烟雾弹。猜谜人得拨开咩咩叫的羊群，揪出那条在“牧”字里甩尾巴的牛。生肖牛，才是扛着谜底的闷葫芦。榫头砸进卯眼，严丝合缝。拿十羊九牧去套牛，套得死死的，雷都劈不开。牧字里头卧牛，九牧现九牛，十羊对九牛，官多民少这出戏，牛角顶破了羊圈门。

生肖猴：排位上的封侯梦

还有人顺着数序的藤摸瓜。十二生肖排坐次，羊在第八把交椅，猴坐第九，鸡蹲第十。十羊九牧，数字“九”挺扎眼，立马勾连到第九位——猴。九牧，九个牧。牧是管民的小官，小官巴望着往上爬，封侯挂印。早年大禹划天下为九州，每州设牧，称九牧。九牧是九个封疆大吏，离侯爵就差一哆嗦。“侯”跟“猴”，同一个嗓门。民间年画常画猴子骑骏马捅蜂窝，取意“马上封侯”。十只羊，九个侯（猴）官管着，猴子屁股坐不住，上树揭瓦，拽着羊尾巴荡秋千，羊圈乱成一锅疙瘩汤。这套解法，把谐音与顺位捏成一个泥哨子，吹起来嘟嘟响。可指甲一抠，泥就簌簌掉渣。“牧”是直接面对草民的职位，“侯”是啃封邑的贵族，两股道上跑的车。九牧不必须个个都能封侯，硬把官帽扣猴头上帽翅支楞不起来。拿数字九直接点猴，中间横着“牧”字的高墙，翻墙过去容易崴脚脖子。这解法，图个嘴皮子痛快。再者，若把“十”对应第十生肖鸡，那谜面里的“羊”字就成了多余的犄角，没法安插。这路子耍的是花枪，台上扎靠翻跟头，热闹归热闹，底子是空的。猴这谜底，乍听脆绷，嚼几下就剩渣，像麦秆挑门帘——分量不够。拿生肖猴解十羊九牧，是抖了个机灵，抗不住细琢磨。猴官羊民，听着像戏文，一推敲就散架。

盯准了，十羊九牧打一准确生肖，生肖牛箍得最紧。“牧”字肚里卧着一头实心眼的老牛，九牧就是九头牛，十羊九牛，民十官九，比例荒诞到正好搔着成语的笑穴。刨去羊的直白，撇开猴的虚泡，牛在“牧”字里闷着，拉出来就是正解。谜语这玩意，差一笔就崩。十羊九牧，牧字抓牛，九牧抓九牛，十羊对九牛，数目、身份、讽喻全对上。十羊九牧的根，扎在生肖牛的脊背上砸得最实在。十羊九牧的准星，就钉在生肖牛的眉心，偏不了。