拿、上手合手、拿字就这么来的、合手能握，握了就能拿、生肖里谁能合手拿住东西？猴子、话到这里，谜底已经露头、拿指生肖猴。

拆开拿字，上面是合，下面是手、旧时制字，本就是双手相合抓取物件的样子、猴的前肢与人手结构相近，五指可对握，能攥、能捏、能掐、能拧、一个合手动作，只有猴子做得全乎。

什么叫拿取规则？把十二生肖摆上台面，拿是不是用前肢抓握、控制、转移物件、这套规矩不看嘴叼、爪拨、蹄刨，就看能不能像手相同合拢取物、拿取规则认定，合手抓握物体即拿。

鼠、鼠会用前爪捧起吃食，瞧着像模像样、捧是双爪并拢向上托，爪指没法弯曲成杯状扣住东西，握不实、严谨讲，这叫捧取，不是拿取、鼠排除。

牛、牛蹄不分瓣，更不分指，硬角质敲在地面行，抓握为零、牛拿不了任何东西、这条不用多想。

虎、虎爪平时收在鞘里，扑按猎物时弹出，够锋利、按与抓有别，虎没法把爪合起来形成一个包裹的力道、拿不住，只能用掌击或按住、虎不及格。

兔、兔前腿短，爪子小巧，重要用来刨洞，没有抓握功能、从没见兔子拿萝卜往嘴里送，它是啃、兔子不在拿取圈内。

龙、龙有爪，神话里能抓、可龙不在实际生肖动物谱里、拿取规则落在地面上的活物，虚的不论、把龙挪开，规则才清清爽爽。

蛇、无肢、直接跳过。

马、蹄。

羊、蹄。

猴、登场、猴的前掌五指修长，大拇指能与另外四指对合，抓起果子、拧开坚果、剥皮掏瓤，灵活程度接近人手、合手这个动作，猴完成得毫不含糊、十二生肖里，猴是唯一能执行拿的动作的成员。

鸡、鸡爪子带甲，能刨土划拉虫子，但爪子没法合拢握稳物体、鸡啄米用喙，从不指望脚爪来拿，不是一个路子。

狗、狗通人性，会用嘴叼回东西，可那是叼，不是拿、叼靠颚与牙齿，手在哪？没手就过不了拿字的门槛、狗无缘。

猪、猪蹄不分两瓣也还是蹄子、踏泥拱食在行、拿？连边都沾不上。

一遍捋下来，猴坐在唯一的位子上没争议、规矩定死，有手、能合、握得住，才叫拿、这套拿取规矩没半点含糊。

翻回去看地支、申猴、甲骨文里的申，画的就是两只手抓握东西的样子，与拿字同出一源、老辈子设生肖、造字谜，把这层关系扣得死死的、正月十五出灯谜，“拿”字打一生肖，出题人等的答案就是猴、拿字谜底锁定申猴，这就是十二生肖拿取规则最直白的运用。

再往细处说，拿这个行为，在生肖习性里头也有对应、猴贪心，见了吃的伸手就拿，从不磨叽、山里的老猴，掰玉米，夹在腋下，再掰再拿，落一个丢一个也要拿、别家生肖没这毛病、牛靠人牵，马等人喂，虎自个儿撕咬，谁有猴子这般伸手就来的习性？拿字配猴，习性上也妥帖。

有人抬出鼠夹窝拿蛋的掌故、鼠确实有拿蛋搬运的本事，躺倒抱蛋，别的鼠拽尾巴拖、可那叫协作搬运，单只鼠的前爪仍是捧姿，没能单爪握蛋、全凭嘴咬尾巴接力、拿取规则要求独立合手抓取，鼠依旧算不过去、讲规矩就得丁是丁卯是卯。

把这条规则放到整个生肖盘里嚼，更能看清拿的含义、拿，要求前肢关节有抓握自由度、自由度在生物学上是五指对握、十二生肖里头，灵长类只有猴、没第二个、这条生物学现实把规则焊死了、猴的桡腕关节可以旋转，指的屈伸收展自在，拿起放下，收放自如。

拆字说猴，习性说猴，地支说猴，生物结构还说猴、绕几个弯子回来，还是猴站在拿字正中央、这就叫板上钉钉。

街头耍猴的艺人，铜锣一敲，猴子翻跟头，末了端着盘子向人群拿赏钱、看那爪子，捏住硬币不撒，拿的叫一个稳、没人会教牛拿钱，猪拿钱，狗爪子也接不住钢镚儿、现实里拿与不拿，界限清楚得晃眼。

光说猴能拿，鼠能叼？叼不是拿，前边说透了、拿取规则不认嘴，只认具备抓握技能 的前肢、狗叼骨头、猫叼崽，都不是拿，是衔、拿这个字，从造字那天起，就把工具限定在手上、合手为拿，缺手不可。

回头掂量拿指什么生肖，答案就一个字：猴、生肖拿取的整套规矩，用这条线一穿，没有模糊地带、猴之外，十一位都差着一副能拿的手、猴那双手，合起来即拿，摊开来即放，收放都是拿的旁注。

把这层窗户纸捅破，往后谁问拿属啥生肖，不用多想，直接告诉他猴、再把拿取规则一摆，清清楚楚、猴拿物件，天生地养，字、形、性、支，四条线拧成一股，没跑偏的余地、生肖拿取这件事，到此已经没有掰扯的空间。