水平如镜、字面拆解、水面上没有波纹、平得跟镜子相同、能照见人影、静态的水、不流动的水、死水、湖面、池塘、深潭。

谜语里头用这个词、指向性其实很明确、水对应的地支是子水、亥水、子水是流动的活水、江河溪流、亥水是静态的蓄水、湖泊池塘、水平如镜说的是亥水的特性、不是子水那种奔腾不息的动态。

十二生肖里亥水对应的动物是猪、这个没有争议、子水对应的是鼠、鼠性机敏、窜动不停、跟“水平如镜”的静相去甚远、猪的习性、吃饱了睡、睡醒了吃、泥潭里一躺、水塘里一泡、水面纹丝不动、符合水平如镜的画面感。

再往深了扒一层、地支五行里头、亥属阴水、阴水主静、主藏、主内敛、子属阳水、阳水主动、主流动、主外显、水平如镜要求的是一个“静”字、亥猪的静态属性完美契合水平如镜的意象。

从另外一个角度切入、镜子是反射的工具、照镜子这个动作、在十二生肖里头、猪有没有关联、有、亥在方位上对应西北偏北、八卦里属于乾宫、乾为天、天悬日月、日月如镜、亥中藏甲木、甲木是高大树木、树木倒映在水中、这也是镜的意象延伸。

民间说法里头、水平如镜打一生肖、答案是猪、老黄历谜语、歇后语、灯谜、都有收录、翻开任何一本传统谜语集子、水平如镜的谜底清一色标着“猪”或者“亥猪”、没有第二个答案、这是约定俗成的东西、传了几十年上百年、谜语圈子认这个。

往下拆、为什么不是牛、牛在丑土、丑土是湿土、含水、牛泡在水里也是常有的事、水牛更是天天待在水塘里、但丑土对应的水是癸水、癸水是雨露之水、不是湖面那种开阔的静水、而且牛在水里、尾巴甩、耳朵扇、水面会有波纹、做不到“水平如镜”、牛一动、水就动、静不下来。

为什么不是龙、龙在辰土、辰是水库、按理说水更多、但辰龙主变动、龙行雨施、翻云覆雨、龙一出现、水面波涛汹涌、浪高三尺、跟“水平如镜”完全反着来、龙对应的场景是惊涛骇浪、不是波平如镜。

为什么不是兔、兔在卯木、卯木临水是浮木、兔子不会主动下水、水平如镜的画面里没有兔子的事。

把范围缩到水属性的生肖、子鼠、亥猪、两个、鼠对应子水、子水是流动的活水、河里的水、溪里的水、井里的水、这些水源源不断在动、鼠的习性是打洞、窜来窜去、一刻不停、子时也是一天当中阴阳交替的时间点、动的属性很明显、所以子鼠跟“水平如镜”的静、八字不合。

亥猪就不相同了、亥时是晚上九点到十一点、人定、夜静、万籁俱寂、亥水是湖泊池塘的水、没有源头、没有出口、一潭死水、一潭静水、太阳照在上面、反射出来的光跟镜子相同、这个画面在江南水乡的农村很常见、老宅子门口的池塘、夏天中午、水面平得可以照出天上的云、水底下几头猪泡着、一动不动、只有鼻孔露在外面。

亥水五行属性决定了水平如镜只能指向生肖猪、其他生肖不具备这个条件、亥水又被称为“悬河”、悬河的意思是天上的银河、银河在没有月亮干扰的夜晚、看起来就像一面巨大的镜子铺在天上、古人观星、把银河的平静跟亥水的特性联系到共同、这种文化层面的关联、在现代谜语里用得不多、但底层的逻辑是相同的。

继续说镜子、铜镜在古代是贵族用的东西、普通老百姓用不起、猪在古代是财富的标记、家字下面就是豕、豕就是猪、有猪才有家、有家才有余粮、有余粮才能换铜镜、这个逻辑链绕得有点远、但在民俗文化里头、猪跟镜子确实有某种隐喻层面的连接、肥猪拱门、五谷丰登、丰衣足食之后、对镜贴花黄。

谜语创作的手法、无非是象形、会意、谐音、别解、水平如镜打一生肖、用的是会意法、用水平如镜这个状态去扣合生肖的特质、亥猪的特质就是静、就是稳、就是不争、就是随遇而安、泥潭里也能安之若素、清水里也能处之泰然、这种性格放在人身上、叫豁达、放在动物身上、叫猪。

还有一个点值得说、十二生肖里头、猪排最终一位、压轴的、前面十一个生肖各有各的活法、鼠的机灵、牛的勤恳、虎的威猛、兔的敏捷、龙的尊贵、蛇的阴柔、马的奔放、羊的温顺、猴的调皮、鸡的守时、狗的忠诚、到了猪这里、所有张力整个卸掉、只剩一个静字、一个稳字、水平如镜、波澜不惊、这是经历过大风大浪之后才能达到的境界、猪排在第十二位、不是因为它最没用、是因为它最通透。

回到谜面上、水平如镜、镜是平的、没有弧度、古代的铜镜打磨得再光亮、表面必须是平的、弧面镜是后来的事件、平面镜照出来的像、不扭曲、不变形、真实还原、亥猪的性格里头有没有这种直来直去、有、猪不会拐弯抹角、不会耍心眼、给它吃的它就吃、给它睡的地方它就睡、不挑不拣、不争不抢、这种直、跟镜面的平、内在是统一的。

亥中藏甲、甲木主仁、仁者爱人、仁者静、仁者寿、水平如镜的静、是仁的静、不是死寂的静、猪看起来懒、实际上是大智若愚、十二生肖配十二地支、亥配猪、亥是十二地支最终一位。结束代表着新的