正月十三、如阴历年节走到这个节点、除夕的饺子吃了、初一的头磕了、破五的垃圾倒了、元宵节就在眼跟前、十三这个数字夹在中间。

民间管这一天叫“灯头生日”、老话讲：上灯圆子落灯面、十三上灯、十八落灯、中间隔着一整个元宵的热闹、旧时正月十三这天下午，家家户户要在厨房灶下点一盏灯、油灯、蜡烛、供灶神、始终点到元宵节过完、这叫“点灶灯”、点灶灯的规矩是灯不能灭、要续油、要照看、灶神在民间信仰里管一家饮食、管烟火、点灯是请灶神看顾的意思、年节期间灶台用得狠、十三这天给灶神亮一盏灯、等于说您老人家辛苦、后面几天还得接着忙。

灯头生日的说法在南方水乡更讲究、江南一带把正月十三当作试灯日、元宵灯会从这天开始预热、匠人把扎好的灯挂出来检查、龙灯要画眼睛、狮子灯要试步伐、花灯要看透光、所有灯都得亮一遍、试灯不光是检查、更重要的意思是告诉四方：元宵灯会准备好了、神灵可以来看了、孤魂野鬼今儿先看、人看的是热闹、神鬼看的是规矩。

另一个重要的身份：正月十三是“杨公忌日”、杨公是谁、唐代风水宗师杨筠松、杨救贫、他定的忌日、一年十三天、正月十三是第一个、杨公忌日在民间历法里分量极重、百事不宜、婚丧嫁娶、动土搬家、开市远行、统统避开、老辈人提起杨公忌日、脸色会变、家里有大事要办的、提前翻黄历、撞上十三、改日子、没商量、杨公忌日的禁忌范围比其他凶日更宽、连针线剪刀都建议收起来、怕犯煞。

杨公忌的来历另有一种说法、北宋杨家将、老令公杨继业撞死李陵碑的日子、正月十三、十二寡妇征西、一门忠烈凋零、这天成了兵家忌日、后来从军伍传进民间、变成了普遍的凶日、两种说法谁先谁后不好讲、反正老百姓认准一条：正月十三不出门、不办事、不吵架、不动土。

具体到正月十三的禁忌。

第一条：忌远行、杨公忌日动身、老话叫“踩忌”、出门不顺、路上容易出岔子、古代车马慢、出一趟远门是大事、挑日子挑得仔细、正月十三被划进黑名单、现在交通发达、许多人不信这个、但农村上了岁数的人、十三那天不出村、就在家门口转转。

第二条：忌嫁娶、结婚是大喜、冲撞凶日不吉利、正月本来是结婚旺季、过年加新婚、双喜临门、但十三这天、婚庆公司接不到单、没人选这天、宁可往后挪一天、正月十四、或者往前赶、正月十二、避开十三。

第三条：忌动土盖房、宅基地上的活停一天、挖地基、上梁、打井、修坟、全停、杨公忌日动土、怕惊动地下的东西、农村盖房看日子比城里人讲究、风水先生拿罗盘转半天、最终划掉的日子里头、正月十三肯定在。

第四条：忌开张、店铺年后开业、选初六初八的多、图个顺溜、图个发、正月十三开业、等于往枪口上撞、生意人忌讳这个、宁可信其有、不敢拿一整年买卖开玩笑。

第五条：忌争吵、忌说不吉利话、杨公忌日自身带煞、再添人祸、怕收不住、家里大人小孩都嘱咐好、今儿嘴巴管严、骂人话不准出口、死啊鬼啊这些字眼别提、老一辈传下来的规矩：正月十三说话要软、动作要轻、走路别踢门槛、关门别摔门。

习俗这边、除了点灶灯、各地还有自己的讲究。

沿海渔民、正月十三是海神生日、胶东、连云港、舟山、这天要祭海、渔港码头摆供桌、猪头、馒头、酒、香烛烧得旺、渔民拜海神娘娘、求一年出海平安、鱼虾满舱、祭海的规模不比过年小、船上挂旗、岸上放鞭、渔家妇女天不亮就起来蒸供品、海神生日与杨公忌撞在同一天、渔民的态度很有意思、忌出海、不出海、但祭海必须祭、等于说：今儿日子凶、我们不去招惹、但海神娘娘的礼数不能少、两套逻辑并行不悖。

广东部分地区、正月十三有“滚龙灯”习俗、白天舞龙队伍走街串巷、晚上龙灯在晒谷场上滚舞、火星四溅、叫滚火龙、意思是用火把晦气烧掉、龙灯滚过的地方、一年平安、跟杨公忌日的避祸心理其实相通、一个求神、一个躲煞、方向不同、目的都是消灾。

海陆丰一带、正月十三做“丁酒”、上年添了男丁的人家、正月十三摆酒席请全村人吃、这个习俗叫“开灯”、添丁的丁与点灯的灯谐音、取人丁兴旺的意思、酒席摆在祠堂、男人们喝酒划拳、女人孩子端菜洗碗、热闹一整天、丁酒的规矩：生男孩才摆、生女孩不摆、重男轻女的老观念、现在慢慢在改、有些村子生女孩也摆、不叫丁酒、叫花灯酒。

陕北、正月十三开始“转九曲”、用高粱秆扎成迷宫似的灯阵、三百六十五盏灯、代表一年天数、男女老少提灯转阵、转出来就算把一年的曲折走通了、正月十三是转九曲的头一天、叫开阵门、敲锣打鼓、秧歌队领路。

食物在领域 、正月十三的吃食有说法。

北方吃“灯圆”、糯米粉搓的小圆子、比元宵小、不包馅、正月十三早上煮一碗、汤里搁红糖姜丝、暖胃驱寒、与点灶灯一个理、灶上点灯、锅里煮圆子、灶神高兴。

南方水乡吃“上灯面”、细面、汤头用鸡汤骨头汤、面条要长、取长长久久的意思、面碗上卧一个荷包蛋、蛋白要完整、蛋黄不能破、破了说这一年前头有磕绊。

广东部分地区正月十三吃“咸汤圆”、糯米圆子搓成小粒、下在骨头汤里、加白萝卜丝、虾米、干贝、芹菜末、咸鲜口、与北方的甜口区分开。

正月十三还有一条老规矩：不往外借东西、尤其不借火、不借水、火指火柴打火机、水指井水河水、这一天灶神海神都供着、火与水沾了神气、借出去等于把家运借走、邻居来借个火点烟、递一根点着的烟过去、火柴不脱手、这是人情世故、也是禁忌、村里老人盯得紧、小年轻不懂、啪一下把打火机递过去、回头挨说。

正月十三不扫地、不往外倒水、垃圾废水堆在门后、过了十三再说、怕把财气扫出去、破五倒穷土、那是专门送穷、正月十三不相同、这天倒垃圾、倒的是“灯头土”、灶灯照过的土、有灶神的烟火气、留着护宅。

禁忌的松动是最近二三十年的事、年轻人外出打工、初六初七就走了、等不到十三、留在村里的老人、规矩记得清、执行起来打折扣、点灶灯的电灯代替、插个灯泡、拉根电线、灯头生日的仪式感还在、味道变了、杨公忌日、手机上日历标着“诸事不宜”、看一眼、该干嘛干嘛。

有些东西传着传着就简化了、杨公忌的十三个日子、许多人只记得正月十三这一个、因为挨着元宵、好记、其他十二个忌日散落在各个月份里、没人提醒根本想不起来、正月十三能撑到现在、沾了过年的光、年节里禁忌本来就多、多一个不嫌多。

祭海还在祭、规模比以前更大、渔村有钱了、祭品升级、供桌上除了猪头馒头、多了茅台五粮液、海神娘娘的香火钱拿红纸包着、厚厚一沓、渔民说：宁可信、不敢不信、海里讨生活的人、对禁忌有天然的敬畏。

滚龙灯在部分地方成了旅游项目、游客举着手机拍、龙灯滚得卖力、火星子溅到羽绒服上烫出洞、没人急眼、过年图个乐、老规矩与新玩法搅在共同。

丁酒呢、计生政策调整之后、生二胎三胎的多了、丁酒重新热闹起来、有些村子恢复祠堂摆酒的旧俗、几百号人吃流水席、菜是家常菜、白切鸡、焖鹅、酿豆腐、酒是散装米酒、用碗喝、添丁进口、家族兴旺、这种朴素的价值、比禁忌更扛得住时间。

正月十三、灯亮了、忌还在、灶台上的灯、渔港里的香、龙灯滚过的晒谷场、丁酒摆开的祠堂桌、杨公忌日的黄历页、各有各的过法、信的人照着做、不信的人看、年就这么一天天往元宵走、十三过了是十四、十四过了、正月十五。