正月初五，天还没亮，噼里啪啦的鞭炮声比除夕还密集、有人管这天叫“破五”，有人直接说“迎财神”、日历上印着“正月初五”，底下小字标注：破五、破的是过年期间积攒的诸多禁忌。

从除夕到初四，家里规矩多、不动扫帚、不倒垃圾、不泼水、不说不吉利的话、老人讲这叫“聚财”，把福气财气都拢在家里、可拢了四五天，垃圾堆在那儿，扫地怕把财气扫走，倒水怕把运气泼掉、初五一到，规矩解除、破五这天，扫地擦桌倒垃圾都算正当操作，叫“送穷”。

送穷有具体做法、清晨起来，把初一到初四攒的垃圾归拢，从屋里往外扫，边扫边念叨“穷气出去，财气进来”、讲究的人家会剪个小纸人，纸人上写“穷”字，跟垃圾一块儿送出门、放一挂鞭，噼啪炸响，意思是把穷神崩远点儿、鞭炮纸屑不急着扫，留一地红，图个“满堂红”的口彩。

送完穷，紧接着迎财神、正月初五迎财神的仪式，核心动作就四个字：开门、放炮、初四晚上就得预备，家里正厅摆供桌、供品有讲究：羊头，谐音“洋”，取洋财进门的意头。鲤鱼，活的，寓意“利余”。水果里橙子算标配，因为“橙”与“成”一个音、香炉烛台擦干净，红纸垫底、子时一过，当家的把大门敞开，嘴里念着“财神爷进门来，金银财宝滚进来”，鞭炮紧跟着炸响、初五凌晨的炮声，比任何一天都集中、谁家炮仗响得早、放得长，街坊四邻听见了会说“这家懂规矩”。

财神到底是谁，民间说法不统一、北方供赵公明，黑面浓须，骑黑虎，执银鞭，管招宝纳珍、南方有些地方认范蠡，帮越王勾践复国后携西施泛舟经商，三聚三散，被生意人奉为祖师、还有供关羽的，忠义武财神，取其诚信、商家迎财神最隆重，初五一早掌柜带伙计给财神像磕头，香案上摆算盘账簿，求一年账目清楚、流水丰盈。

迎财神这天忌讳多、最要紧一条：忌动针线剪刀、针尖剪刀算“利器”，正月初五动利器，容易“破财”、老辈人讲，剪刀咔嚓一声，把财路剪断了、妇女们初五歇一天不做针线活，串门聊天嗑瓜子，歇得理直气壮、另一条：忌往外借钱、初五往外掏钱，等于把财气送别人，讲究“只进不出”、要还钱的年前就该清了，拖到初五还，收钱的人反而不乐意。

吃食上也有固定搭配、北方大多数地区初五吃饺子，叫“捏小人嘴”、剁馅儿咚咚响，把“小人”剁碎。包的时候饺子边捏严实，防止小人搬弄是非、煮破了不能说“破”，得说“挣了”，取挣钱的好彩头、南方部分地区吃搅团，面粉搅成糊状煮熟，说是“填穷坑”、京津一带吃“崩穷糕”，其实是炸年糕，滚油里炸得噼啪作响，跟崩穷一个意思。

初五迎完财神，年味开始收束、商铺摘了门板正式营业，掌柜的把算盘拨得噼啪响，头一笔买卖不管赚不赚都得笑脸迎人，叫“开市大吉”、伙计们战战兢兢，初五这天掌柜的留谁不留谁，心里多少有数——旧时规矩，初五中午掌柜给谁夹菜，谁就留用。没被夹菜的，自己收拾铺盖、这顿饭叫“财神酒”，吃的人各有滋味。

破五、送穷、迎财神，三件事压在一天办完、说白了，是老百姓过日子的一股子奔头、穷气送走，财神迎来，中间放挂鞭炮热闹一下、日子怎么过看人自己，初五是个心理节点——过完这天，该收心的收心，该开张的开张，生活从年节模式切回日常频道、这大概就是习俗存在的实际有价值 。