大人带五彩绳的禁忌 端午节大人五彩绳佩戴讲究
五彩绳不是小孩的专利、大人戴、规矩更多、踩的坑也更深。
先说个根本概念、五彩绳在传统里叫“长命缕”,也叫“续命丝”、名字听着挺重,功能也直接——辟邪、驱五毒、小孩戴是为了保命防惊吓,大人戴,性质变了、大人阳气足,按理说百邪不侵,戴这个,更多是“借势”与“守宅”的意思、家里顶梁柱戴,稳住一家老小的气场、未婚男女戴,求的是斩断烂桃花与晦气、已婚的戴,防的是口舌是非、目的不同,戴法就不能乱来。
材料这一块,门道最深、街边五块钱一根的化纤彩线,别往手上拴、那不是五彩绳,那是工业染料绳、正经讲究的,必须纯棉线或真丝线、五色对应五行——青属木、赤属火、黄属土、白属金、黑属水、颜色得正,得用植物染料浸出来的老线、大人手腕皮肤糙,但经络敏感度比小孩高,化纤摩擦产生的静电会干扰脉门,手腕内侧神门、太渊两穴长期被化纤捂着,夏天容易闷出无名烦躁、这不是玄学,是物理反应、老辈人不说静电,只说那绳子“不干净”,戴上浑身刺挠。
配色禁忌、大人最忌讳戴那种颜色排序错乱的成品绳、随便举个例子,市面上常见红绿黄白黑胡乱搓在共同的绳子,那是旅游纪念品逻辑,不是驱邪逻辑、正经顺序要么按相生走——青赤黄白黑,要么按方位走、不能把白线(金)与青线(木)死死拧在共同摆在最显眼处,金克木,大人事业上本就多争斗,手腕上再摆个克伐局,那是给自己添堵、懂行的老太太搓绳前要洗手焚香,嘴里念念有词,把线头朝向东南西北各比划一下,这叫“借四方正气”、现在人没那功夫,买现成的也得把线捋顺了颜色排好再戴。
佩戴部位、不是随便哪个手腕都行、小孩防惊吓戴左脚踝的多、大人必须戴手腕,且男女左右有死规矩、男人属阳,五彩绳戴左手,左手为进气口,要往里吸吉气。女人属阴,五彩绳戴右手,右手为出气口,要往外排秽气、搞反了,男人戴右手,等于把家里的财气往外甩、更要看,大人不能学小孩把五彩绳往脚脖子上套、脚踝在成年人身体意象里是贱地,五彩绳悬于足下,是对五色灵气的亵渎、哪怕你脚踝再好看,穿九分裤露出绳子,内行看见只会皱眉。
佩戴时机、五月初一清晨戴,五月初五端午当日戴,这是两种流派、但大人这里有个大忌:绝对不能过了午时(上午十一点到下午一点)才戴、午时一过,阳气由盛转衰,地气上升,这时候戴上的绳子叫“午后绳”,压不住邪,反倒成了标记、啥标记?告诉那些趁着午时阴气初动出来游荡的东西,这里有个阳气开始走下坡路的大人、特别是本命年的大人,戴晚了不如不戴。
还有一条针对特定人群的铁律:处在三年守孝期内的大人,严禁佩戴任何形式五彩绳、孝服在身,周身气场以素白为主,五彩绳的旺气会冲撞先人灵位、这不是迷信帽子随便扣,是千百年来丧葬礼制里对逝者的尊重、有人觉得戴手上不明显没事,那是自欺欺人。
系绳的手法、大人自己给自己系,绝不能打死结、得系活结,松松垮垮搭在腕骨上、为啥?五彩绳是挡灾的,万一真有啥大灾大难冲过来,绳子替你挡了会自己崩开脱落、你打个死结,灾难解不掉,绳子就成了困住自己的枷锁、系的时候嘴里别闲着,不是让你念咒,是别说话别叹气,屏住呼吸一口气系完、叹气会让绳子沾染晦气。
佩戴期间的行为禁忌、戴上后,洗澡别摘、水能生木,五彩绳碰水颜色会褪,褪掉的浮色顺着水流走,叫“褪灾”、别用沐浴露使劲搓它,冲淋浴时水流自然带过就行、夫妻同房时必须摘掉放枕头底下压着、这个没啥好展开细说的,大人世界的精力宣泄时刻,五行之气乱窜,绳子戴着容易冲撞红鸾。
最重点的,摘的时间、端午节后的第一场雨,不管大小,必须剪断扔进活水里(流动的雨水、河水都行)、大人手腕上的五彩绳,使命就是吸收一整个五月的毒气与霉运、吸饱了就得送走、不能摘了随手扔垃圾桶,垃圾车一压,秽气反弹回身上、扔活水里,意思是让龙王爷顺着水把灾带进东海、没下雨就干等着?对、有的人等到六月初六天贶节还没下雨,那就在六月初六正午十二点剪断,烧掉,灰冲进马桶、不能始终戴着不摘,五彩绳过了端午月还戴着,性质就变了,从护身符变成了招灾绳、尤其如阴历七月鬼门开时手腕上还有一根褪色的五彩绳,那叫“引路幡”。
大人戴五彩绳,不图花里胡哨的好看、手腕上那五根线是五个卫士、颜色对了、日子对了、扔得对了,它替你站岗、颜色错了、打死结了、舍不得扔了,它给你添乱。
信不信由你、但那些把规矩做得一丝不苟的老辈人,图的是个心安理得、心安了,邪气就压住了、绳是形式,气是内核。
戴对了、端午安康、戴不对、洗洗睡吧、明年记得早点。
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