到底哪天接财神、初四还是初五、年年有人吵。

初四接财神的说法重要集中在南方部分地区、特别是江浙一带的商户、规矩是正月初四晚上就要准备、供桌摆好、香烛点上、等到半夜子时一过就开大门放炮仗、这叫抢路头、把财神爷迎进家门、时间卡得很死、必须赶早、越早越显得心诚、晚一步财气就被邻居抢走了。

初四接的神其实叫路头神、五路财神的俗称、东西南北中五个方位的财源都要接进来、过去开店的特别讲究这个、初五再开张、初四晚上不睡也得把仪式走完、供品有讲究、猪头三牲、鲤鱼、羊头、算盘、秤杆、账本、全是做买卖的家什、生意人讲究实际、礼数做足心里踏实、来年账上才好看。

初四夜晚的接神活动本质是初五开市的前置动作、子时一到就是初五、严谨按如阴历算、十一点之后已经算第二天、所以那些说初四接财神的没毛病、他们接的是初五凌晨的财神、只是习性上把前夜的准备工作也算进了初四的日程里。

北方大多数地区认的是初五、正月初五俗称破五、破五之前规矩多、不动针线、不倒垃圾、不泼水、到了初五全解禁、这天早起要放二踢脚、崩穷、把穷气崩走、饺子馅剁得山响、叫剁小人、捏饺子边叫捏小人嘴、防口舌是非、初五迎财神是上午、不用半夜爬起来折腾、天亮之后该干嘛干嘛、打扫屋子往外扫、垃圾倒出去、叫送穷土。

民俗分野的核心在于商业传统与农业传统的不同节奏、南方商帮文化发达、抢路头抢的是商机、时间就是银子、晚一个时辰都不行、北方农业社会节奏慢、破五更多是解除春节禁忌的节点、迎财神附在这个节点上、图个整日子方便。

到底听谁的、不用纠结、看家里老人怎么教就怎么来、老一辈传下来的规矩就是你们家的规矩、住苏州的按初四办、住沈阳的按初五办、搬了新城市入乡随俗也行、两个都接也行、初四晚上接一回、初五早上再接一回、财神爷不嫌多、心到神知。

现存争议的真正来源是日历印刷与媒体传播的混乱、早些年老黄历上写得清清楚楚、哪天宜祭祀哪天宜开市、现在手机日历乱标、有的标初四迎财神有的标初五、互相抄来抄去不核对原始出处、电视台公众号更不讲究、随便搜个词条就敢发、造成南北网友隔空对骂、其实查一下地方志与老商号的账本、各地规矩从来就没统一过、各拜各的互不干涉。

真要较真时间点、接财神的有效窗口从初四亥时延续到初五午时、亥时是晚上九点到十一点、准备工作完成、子时一过仪式启动、天亮后店铺开门再放一轮开门炮、整个流程持续十几个小时、早的晚的都沾边、谁也不得罪。

供品也有区别、初四晚供的是生食、整鱼整肉不切开、初五早供的是熟食、有的地方改供饺子面条、还有供甘蔗的、节节高、供年糕的、年年高、水果用橘子、吉祥、用苹果、平安、菠萝、闽南话音近旺来、这些物件超市全有、别临时抱佛脚。

放炮的事现在多数城区禁放、环保查得严、电子鞭炮替代也行、声光电效果差不多、再不济手机里放段鞭炮录音、老派人家觉得不像话、年轻人无所谓、形势比人强、心诚则灵、财神爷与时俱进、不挑这个理。

有一件事不能含糊、接财神当天家里不能吵架、不能摔碗砸盆、不能说不吉利话、尤其穷字死字亏字、小孩说漏嘴大人赶紧呸呸呸、垃圾桶清空、水缸添满、米面袋子鼓着、灯全打开、亮亮堂堂、财神不进暗屋子。

做生意的人家初五开门要讨彩头、第一个进店的顾客叫财神客、不管买不买东西都要笑脸迎着、有的还给红包、开张头一笔生意必须做成、亏本也做、这叫开利市、账本上先写一笔入账、红笔记收、全年账目就顺了。

普通家庭不必严谨模仿商户的繁复礼仪、打扫干净屋子、换身整洁衣裳、心里念着日子要往好了过、这就够了、迎财神实质上是个心理建设、给自己一个重新出发的由头、春节假期结束、该收心干活、该出差出差、该开店门开店门、财神领进门、修行在个人。

再往白里说、初四接初五接都行、真要说硬道理、初七上班才是所有人绕不过去的坎、银行卡余额只认你的劳动所得、不认你接神的时辰。