垓下、夜里、四面全是楚歌、唱的是什么调子不关键，关键是谁在唱、项羽听见，心里凉了半截、刘邦的兵已经把楚地占了，不然哪来这么多楚人唱歌、这是四面楚歌最原始的场面、一个成语就这么烙在历史的骨头上了。

成语脱离原意之后，变成一种状态描述、被人围死，孤立无援，进退全是绝路，这就叫四面楚歌、不单是军事上的包围，人事、职场、生意场，都能用、一圈子全是敌对的声音，做什么都像踩在薄冰上、这是它的引申义、成语词典里清清楚楚。

把成语套进生肖，是民间谜语的老把式、生肖只有十二个，汉字成千上万，历史典故堆成山、拿一个成语，让你猜一生肖，玩的就是字眼、谐音、故事里的人物关系、四面楚歌当谜面，猜生肖，跑不脱那一个、谜底是鸡、不管哪个村子哪个地界的灯谜摊子，这个谜底八九不离十。

谜语的逻辑得扒开看、成语四面楚歌，事件核心是垓下之围，人物核心是项羽，但线索不在项羽身上、他属什么，史书没定论，后人也是瞎推、重点在另一个名字——虞姬、霸王别姬，虞姬自刎，才把这出戏推到了顶点、四面楚歌声里，虞姬拔剑，项羽悲歌，这一段太出名、虞姬的“姬”字，读音就是jī，与“鸡”一模相同、谜语里谐音借代，借的就是这个同音、四面楚歌指的生肖是鸡、谜面是场景，谜底是谐音、就这么直接。

有人可能会绕到别处去、说楚歌是“楚人唱的歌”，楚字能不能拆？拆不出十二生肖里的任何一个、又说是不是“歌”字有鸟，鸟能对应鸡？太远、谜语不玩这么绕的弯子、谜语要的是最干脆的对应、四面楚歌，垓下别姬，姬等于鸡、这是铺在台面上的常识，不需要再翻故纸堆、生肖鸡被打上这个成语的标记，约定俗成。

虞姬这个人物在《史记》里只寥寥几笔，但名字留下来了、美人虞，常幸从，骏马名骓，常骑之、歌数阕，美人与之、项王泣数行下、这里的虞，是她的姓还是她的出生地，学者还在争、民间的谜语人不理这套、他们只抓住“姬”这个称呼、“姬”本是对女子的美称，与鸡没有半毛钱关系，读音却完全重合、谜面成语，谜底鸡，中间只有一个“姬”字做桥、桥很窄，踩过去就是答案、四面楚歌最准的生肖是鸡，准就准在这个谐音的稳当。

谜语摊子上的其他生肖怎么被排除的，也用几句话交代清楚、猜到狗的那一路，说楚歌是“楚地民歌”，民歌可以是“鸡鸣狗叫”，所以可能狗与鸡、狗叫不适合四面楚歌的气氛、那是悲凉不是喧闹、项羽听到的是乡音，瓦解斗志的乡音，不是狂吠、狗字没有直接挂在任何一个楚汉人物身上、猴，更离谱、有人讲项羽死得有骨气，不要江东子弟怜悯，像猴王傲气，那全是附会、十二生肖谜语没有这么虚的解法、鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪，挨个对一遍，只有鸡能从“姬”字直接拉出来、虞姬的姬。

人类造谜语，不爱绕大圈、捷径两条：一靠字形拆解，二靠谐音过关、四面楚歌这个谜面，拆字形走不通、“四面”是包围，“楚歌”是歌声，谜面构不成一个完整的会意拆字结构、剩下的路就是取典故里的某个点、整个楚汉垓下故事，留下最硬背影的两个人，项羽与虞姬、项羽名籍，字羽，读音沾不上生肖边、虞姬，姬，鸡、路就这一条，走到头就是鸡。

民间的生肖成语配对，有时候不讲道理，但讲实用、四面楚歌变成鸡，只要这个谜语被反复猜，反复传，它就成了一种文化现实、不需要谁发文批准、灯谜大会、游园活动、幼儿识字卡片，上头印着“四面楚歌（打一生肖）”，翻过来的答案永远是一只大公鸡、生肖鸡三个字，直接印在背面、这就是民间的集体确认、别小看这种确认，它比网上瞎扯的什么“项羽属龙”更接近地面。

鸡这个生肖，在古代打鸣报晓，声音穿透力极强，可以一呼百应、楚歌在夜里响起的时候，四面全是歌声，一传十，十传百，也有那么点鸡鸣唤醒天下的意思、这种解释按不上去，谜语人不这么解，但普通百姓会自己往上一贴、把楚歌唱成鸡啼，把垓下听成黎明的乱叫，有点意思，可以作为旁解、正经的只有谐音、不正经的随便说，别把谜底带歪了。

垓下那块地方，今儿站在那儿，早听不见什么楚歌了、但四面楚歌这个词活着、字面上是历史，字底下是绝境、至于生肖，是绝境里浮出的一只鸡、虞姬一死，这个成语就跟鸡绑定了、文字游戏，越玩越顺。

谜面是四面楚歌，谜底是鸡、中间隔了两千多年，隔了一条乌江，隔了一把剑、把“姬”读出来，谜底就破了、不需要太多弯弯绕。