老辈人传下来一句话、本命必定是圣旨、这话不绕弯子、圣旨一到，万事既定，改不了，躲不掉、太岁当头坐，无喜必有祸、这个逻辑直接指向十二地支里的一个位置——午马。

午火当令，性子烈、马年出生的人碰见自己的年份，就叫值太岁、值太岁好比皇帝御笔亲批的折子，朱砂一落，好坏都得接着、民间管这个叫“本命必定是圣旨”、原由不复杂、地支午火藏丁火己土，火土同宫、太岁方位于正南，离卦位、离为火，为文书之象、文书自上而下发，可不就是圣旨么、别的生肖值年岁破也能蹦跶两下，唯独午马坐太岁头把交椅时动静最大、古籍《三命通会》里头写过一句话，“太岁乃年中天子，不可犯之”、搁在午马身上天子下诏给自个儿，受也得受不受也得受。

有人不服气、说卯兔坐太岁时不也折腾？辰龙值年班时不也闹心？不相同、马自身奔走动，驿马星发源地、太岁磁场跟自身地支一重叠，好比两匹马往一个槽子里抢草料、谁都不让谁、争执就这么来的、民间手艺人传过一套口诀，“子午冲南北，卯酉隔东西”、马年犯太岁的生肖排头一个就是子鼠、鼠占正北坎水位，跟正南离火位的马两头较劲、水火一碰，事件就邪乎。

话又说回来、本命既是圣旨，接旨的人不能干站着、干站着挨收拾、得伏低做小请一道护身符、过去老人讲本命年扎红腰带踩红袜子，图个吉利、红色破邪气，五行火上加火、但问题出在午马自坐火宫，再添柴火容易旺过头、旺过头了睡不着觉，嘴起泡，跟人犯口舌、所以马年生肖的人本命年选吉祥物得换换思路。

首选三合局里的生肖、寅虎午马戌狗三合成火局、虎是马的贵人，狗是马的财库根、佩戴虎形饰品能让颠簸的马蹄子稳当下来、虎坐艮宫，艮为山，山止住马跑的势头、商场超市柜台里摆的铜老虎玉老虎，比单纯绑红绳子管用、规格上讲究材质、寅为阳木，用檀木或桃木雕虎牌挂在胸口，气就顺了、或者戌狗、狗忠诚护主，戌土能晦午火过旺的烈性、银质狗牌、黑曜石狗坠都不错、黑色属水，制衡心火。

第二层保护来自六合贵人、午未六合、羊是马的正头大贵人、羊形饰品务必首选白色或黄色、白属金，黄属土、土能纳火，金能泄火、举一例子、老银匠捶打出来的绵羊挂件，配根棕色皮绳往脖子上一挂、本命年的磕绊就少去三成、为什么不选猴？申猴跟午马处得不咸不淡，没坏心也没好脸，白费蜡、至于冲太岁的子鼠，碰都别碰、有人图新鲜戴米老鼠吊坠，午年子月倒了个大霉，怪谁呢。

民间还有套冷门讲法、马本命年供奉自已的守护神——大势至菩萨、大势至菩萨属马，智慧第一，手持莲花接引众生、不拘铜质木质，请回家摆在书房清净处、初一十五清水一杯、灵不灵验另说，心理层面先筑起一道墙、墙外头太岁闹腾，墙里头菩萨坐镇。

有人嫌麻烦，问能不能只穿红色、穿行、必须配黄、红黄配色是午火正宗的通关密码、褂子里头掖块黄绸子，或者钱包夹层放张黄裱纸、更刁钻的法子是兜里搁三颗干大枣、枣色红，肉黄，核属木、木生火又归土、五行流转开了就不堵了。

不过最紧要一条——别搬家别动土别嫁娶、不是绝对禁止，是能绕开就绕开、本命年折腾大事件好比圣旨没读完就拍桌子、后果自个儿琢磨、非要办红白事，行、找个月德合日或者天赦日、日历牌上印着呢。

本命年是道坎、坎不坎的看人怎么迈、迈得稳了，圣旨不是追命符，是通关文牒、道旁卖吉祥物的摊贩管这个叫“请一道太岁符，还一年平安身”、话糙理不糙。

回头再看那句话、本命必定是圣旨、说的是午马，又不止午马、十二属相轮流坐庄，轮到谁家谁接旨、遵旨行事，莫起高调、马年生人备上虎狗羊三合六合之物，低头把这一年走完、来年开春，马踏青草地，又是另一番光景了。