君子这个称呼、搁在两千多年前的语境里、不是谁都能担得起的、孔夫子那套标准定得死、温良恭俭让、仁义礼智信、少一条都不行、后来人把这种人格理想往动物身上套、十二生肖里找对应、民间说法乱得很、有说龙、有说牛、有说马、还有说羊的、各执一词、吵了几百年没定论。

先把概念拆开看、君子两个字、君是手握权柄的人、子是尊称、合起来指有地位有德行的人、春秋那会儿专指贵族、后来孔夫子把标准改了、不看血统看修为、你出身寒门不要紧、言行举止合礼数、肚子里有墨、做事讲规矩、对人存敬意、就算君子、这套标准搬到生肖上、每个动物都有沾边的地方、也有八竿子打不着的地方。

龙是头一个被拎出来说的生肖、龙在十二生肖里排第五、地支辰位、早上七点到九点、传说这时候龙行雨、老百姓管它叫辰龙、龙这东西现实里没有、完全是老祖宗拼凑出来的神物、角像鹿、头似驼、眼如兔、身若蛇、腹似蜃、鳞如鱼、爪类鹰、掌似虎、耳比牛、九种动物揉一块儿、地位极高、皇帝自比真龙天子、龙袍龙椅龙体、沾龙字就非凡品、易经乾卦里反复提龙、潜龙勿用、见龙在田、飞龙在天、亢龙有悔、讲的是君子待时而出、顺势而为、龙能大能小、能升能隐、大则兴云吐雾、小则隐介藏形、升则飞腾于宇宙之间、隐则潜伏于波涛之内、这跟君子穷则独善其身达则兼济天下的路数严丝合缝、龙行雨不挑地方、普降甘霖、君子施恩不图报、一视同仁、龙有逆鳞触之必怒、君子有底线碰不得、这么看龙确实最像君子。

可民间还有别的说法、牛、马、羊、狗、各有各的拥护者。

牛排在生肖第二位、地支丑位、凌晨一点到三点、牛反刍的时辰、牛这畜生闷头干活、不声不响、拉犁拉车、挨鞭子不吭气、吃的是草、挤的是奶、这股子韧劲跟君子立德修身的持久战很像、易经说坤卦厚德载物、牛就是坤卦的象、大地相同承重、不张扬不抱怨、老百姓敬重牛、春耕要祭牛、过年要给牛棚贴红纸、牛身上有种沉默的力量、君子不重则不威、牛的稳重恰恰合了这句话、牛脾气倔、认准一条道走到黑、君子固穷、穷途末路也不改其志、这种死磕精神倒是通的、牛还有个益处、不欺软怕硬、老虎面前也敢顶角、君子威武不能屈、贫贱不能移、对得上。

马是第七位、地支午位、正午十一点到下午一点、阳气最旺的时候、马跑起来鬃毛飞扬、四蹄腾空、一股子刚健气、易经乾卦的象就是马、天行健君子以自强不息、马日行千里、夜走八百、君子进德修业、不舍昼夜、这层意思很直白、古代打仗靠马、一匹好马能救主人的命、赤兔马跟吕布关羽、的卢马救刘备、乌骓马随项羽自刎、马有忠义、君子事君以忠、事亲以孝、马通人性、主人落马它拿嘴叼衣服、受伤了它卧倒让人爬上去、这种灵性跟君子仁爱之心一个道理、马还有傲骨、不服生人骑、非得驯顺了才行、君子不食嗟来之食、不饮盗泉之水、骨气是相通的、战马老了放归南山、君子功成身退、不留恋权位。

羊排第八、地支未位、下午一点到三点、这时候羊吃草最勤、羊在古人眼里是吉祥物、祥字右半边就是羊、美字上头是羊、善字底下也是羊、羊羔跪着吃奶、古人感动得不行、说这是孝道、君子以孝为本、孝悌也者其为仁之本欤、羊群居不乱、头羊领路、后面跟着、不争抢不落单、君子与而不同、群而不党、羊性温顺、不攻击人、君子温良恭俭让、羊皮能做裘、羊肉能祭祀、羊毛能织衣、浑身是宝、君子成人之美、不成人之恶、这股子奉献精神、羊当得起、羊还有个特征 、被宰时不叫唤、古人说羊有殉道者的沉默、君子杀身成仁、舍生取义、面不改色。

狗排十一、地支戌位、晚上七点到九点、狗守夜的时辰、狗这动物争议大、有人嫌它谄媚、摇尾巴舔人脸、可古人看重它忠、狗不嫌家贫、饿死不走、主人死了它守坟、饿死在旁边、这种忠贞劲儿、君子事君以忠、食君之禄担君之忧、一脉相承、狗看家护院、生人来了狂吠、熟人来了摇尾、善恶分明、君子能好人能恶人、爱憎不模糊、狗鼻子灵、能追踪、君子见微知著、察人于秋毫、狗群有规矩、头狗先进食、其余等着、君子守礼、尊卑有序、逾越不得。

虎怎么样、虎是百兽之王、寅位、凌晨三点到五点、虎啸山林、威风八面、君子不怒自威、望之俨然、虎不吃腐肉、君子不食污秽之物、虎落平阳被犬欺、君子时运不济也不改气节、兔呢、兔排第四、卯位、早上五点到七点、玉兔捣药、月亮里的兔子跟嫦娥作伴、君子清高、不染尘俗、兔有三窟、君子明哲保身、不立于危墙之下、蛇是第六位、巳位、上午九点到十一点、蛇蜕皮重生、君子日新其德、苟日新日日新又日新、蛇伏草而行、君子谦卑自牧、猴排第九、申位、下午三点到五点、猴机灵、君子不器、随机应变、鸡排第十、酉位、傍晚五点到七点、鸡鸣报晓、君子信守承诺、风雨如晦鸡鸣不已、猪排十二、亥位、夜里九点到十一点、猪憨厚、君子守拙、大智若愚、鼠排第一、子位、半夜十一点到凌晨一点、鼠咬天开、混沌初分、君子开风气之先。

每种生肖都能跟君子品格扯上边。