用装神弄鬼形容生肖动物，准头参半、准的那一半扎在民间传说的根上、不准的那一半飘在世人嘴皮子上。

十二生肖排排坐，鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪、哪个跟神鬼沾边，哪个纯属硬扯、一条一条拆开看。

鼠、鼠在民间传说里不装神、鼠直接就是神、北方农村管它叫“仓神”、粮仓里住着老鼠，老辈人不说偷粮食，说“仓神动嘴”、年三十晚上有些地方专门留一碗饭在墙角、喂老鼠、敬仓神、老鼠啃木头箱子发出咔咔声，老人说那是仓神在清点粮数、老鼠夜行昼伏，穿墙打洞，来去无踪、这习性与古人想象的幽冥世界高度重合、所以鼠不是装神弄鬼、鼠自身就是民间信仰体系里的一个低阶神职、阴的、暗的、管粮的、跟丰歉挂钩的、老鼠嫁女的故事遍及大江南北、正月里要给老鼠撒盐巴撒米花、人哄老鼠高兴、老鼠保粮仓不空、这是交换、是妥协、不是装、是真供着。

牛、牛不装神弄鬼、牛太实诚、民间传说里的牛永远是被神鬼使唤的角色、牛郎织女里那头老牛是神牛转世，开口说话，指点迷津、牛知道自己快死了，让牛郎剥皮做鞋踩着飞、牛死后魂还在、皮还在、功能还在、这不是牛在装、是牛自身通灵、农耕社会里牛的地位太高、杀牛要遭报应的说法流传甚广、有些地方老牛老死了，主家要给牛戴孝、牛的眼泪滴在人手上老人说那是牛在托付后事、牛不装、牛就是灵物、沉默的灵物。

虎、虎是唯一不需要装的、虎天生就是山神爷、东北管老虎叫“山神爷”“老把头”、进山的人不许直呼老虎名字、犯忌讳、老虎吃人叫“山神爷收人了”、虎骨虎须虎爪全是辟邪的东西、民间传说里老虎能镇宅、能驱鬼、年画上老虎蹲在门口，鬼魅绕着走、老虎额头那个王字纹，传说是玉皇大帝亲手画上去的封条、授权老虎管山中百兽、也管山中游魂野鬼、所以老虎不用装神弄鬼、老虎就是神兽本兽、人怕虎、鬼也怕虎。

兔、兔子在民间传说里是个复杂角色、月亮上有玉兔捣药、那是仙兔、不是神兔、区别在于仙是修行成的，神是有编制的、玉兔属于西王母阵营、民间传玉兔偶尔下凡，装成遭难的白兔试探人心、兔子急了咬人、兔子蹬鹰、兔子有三窟、这些特性让兔子在传说里带一点狡黠色彩、有些地方说坟地里看见白兔不能追、那是鬼魂变的、引你去坟圈子转不出来、兔子自己不装神弄鬼、是人把鬼影子贴到兔子身上了、兔子跑得快、月光下白晃晃一闪、看不清、看不清就容易瞎想。

龙、龙是生肖里唯一彻底虚构的动物、不存在的东西怎么装、民间传说里龙负责行云布雨、龙王庙遍布全国、旱了求龙、涝了也求龙、龙不装神、龙就是神、而且是正神、有庙有香火有固定编制、四海龙王五方龙王各种龙王、龙在传说里偶尔也干坏事、比如泾河龙王改雨点数被魏征梦斩、那是犯天条、不是装神弄鬼、龙装神弄鬼这个说法自身就不成立、谁见过龙装、没见过的东西怎么判断装不装。

蛇、蛇是装神弄鬼的重灾区、蛇在民间传说里身份太杂、家蛇叫“宅神”、进屋不能打、打了家运衰、野蛇叫“柳仙”、东北出马仙系统里蛇仙地位很高、蛇蜕皮、古人认为那是返老还童、蛇冬眠入土、古人认为那是通地府、蛇的竖瞳阴冷。