端午系五彩绳不是装饰、是古时传下来的辟邪法子、老辈人管五月叫毒月、初五这天算恶日、蛇虫鼠蚁全冒头、邪气瘴气到处窜、大人小孩都容易染病、手腕脚腕脖子上缠五色线、拦住那些看不见的脏东西。

五色线有讲究、青白红黑黄五股搓成一根绳、青属木、白属金、红属火、黑属水、黄属土、五行凑齐了、阴阳相克相生、邪祟近不了身、这股绳又叫长命缕、续命丝、百索、东汉应劭写的《风俗通义》里记过、五月五日以五彩丝系臂、辟兵及鬼、令人不病瘟、那会儿的人当真信这个、系上就能保一年平安。

五彩绳缠上手腕那刻起、算是给身体加了道符、小孩皮肉嫩、阳气没长全、最容易招东西、脚腕手腕脖子各系一根、等于把魂魄锁在壳子里、夜里不惊厥、白天不摔跤、大人也戴、多半图个心安、农忙时节田里水里钻、谁知道碰上什么、腕子上有道彩、心里踏实。

五色绳不是随便五根线并一块儿、得搓、左捻右合、劲儿匀着使、搓紧了勒肉、搓松了几天就散、每色线代表的东西不相同、青色管木、对应肝与胆、白色管金、对应肺、红色管火、对应心、黑色管水、对应肾、黄色管土、对应脾胃、一条绳把五脏六腑全护住了、老中医的说法叫扶正祛邪、正气存内、邪不可干、这绳子就是个引子、把人自个儿的阳气勾出来。

什么时候戴、日子错不得、必须端午当天、太阳没露头之前系上、多数地方讲究五月初五寅时到卯时之间、也就是凌晨三点到七点那会儿、天蒙蒙亮、露水还挂在草尖上、大人摸黑爬起来、趁孩子没醒、轻手轻脚把绳子绕上、孩子一睁眼、手腕上已经多了道彩、问他谁系的、不知道、这么着才灵验、邪祟也蒙在鼓里、阳气顺着绳子灌进去。

有些地方时间卡得更死、必须端午清晨天刚泛鱼肚白、鸡叫头遍、河水还凉着、先拿艾草泡过的水洗把脸、再系绳子、顺序也有定规、男左女右、男娃先系左脚腕再系左腕、女娃反过来、脖子的绳最终系、系的时候嘴里得念咕几句、不是什么正经经咒、多半是老辈人传下来的土话、绳子绑好别回头、直接进屋、身后有东西跟着也甩掉了。

戴多久、各地规矩不相同、有些地界戴满一整月、到六月初六才剪、叫六月六、百索甩上屋、绳子剪了不能乱扔、得扔房顶、让喜鹊叼去搭桥、七夕牛郎织女相会踩的桥、全是五彩绳变的、这个说法把两个节串一块儿了、听着玄乎、小孩信。

更多地方戴不了那么久、节后头场雨就得剪、端午五彩绳什么时候戴明确了、什么时候摘更讲究、节后第一场雨落下来、雨水溅地起烟那会儿、赶紧拿剪子绞断、扔雨地里让水冲走、雨水是天上来的、把绳子沾的病气晦气全带走、顺水流进沟渠河道、再不回来、老话说得好、绳在人在、绳走灾走、戴久了反而不吉利、等于把收拢的邪气始终留在身上、雨水一冲、才算交割干净。

剪绳子的时辰也别马虎、必须顶着雨剪、不能躲在屋檐下、雨点子打在绳上、颜色洇开、顺着水流淌、那股颜色往哪个方向淌、老辈人要蹲下瞅、说是能看出病气从哪道门走的、往东走的、肝上的毛病、往西走的、肺里不干净、往南边淌、心火旺、往北边淌、肾水亏、原地打转不走的、脾胃积了食、这没啥科学依据、传了多少辈子、听着玩儿。

五色绳还有一种特殊戴法、不系手腕、系门环上、五月单五一大早、院门屋门都挂艾草、门环上再绑根五彩绳、防的是邪气从门缝钻进来、进进出出的人蹭一下绳子、也算沾了吉气、艾草蒲剑挡外头、五色绳拦门框、里头再熏苍术白芷、三层关口、屋里就干净了。

大人戴的绳子跟小孩不相同、小孩的五色绳讲究鲜艳、新线、亮色、越扎眼越好、大人用旧线、往年衣裳拆下来的线头子、五色凑齐就行、不挑新旧、老辈人说旧线沾了人气、跟自个儿命数合得上、护得更严实、年轻媳妇回娘家送端午礼、丈母娘会专门搓几根五色绳让带回去、给女婿外孙系、这是娘家的福气分过来、绳子不值钱、心意重。

系绳的手法、有些讲究人真当回事、不能打结、怕把好运系死了、得挽活扣、一抽就开、绳子两端自然垂着、不剪断、寓意福气绵长、小孩爱揪着绳头玩儿、大人也不管、揪着揪着就散了、散了的绳别往地上扔、捡起来搁灶台上、做饭烧火一块儿燎了、烟火送上天、也算有个交代。

五月初共同就有卖的、集市上老太太搬个马扎、膝盖上铺块蓝布、五绺彩线摆开、现搓现卖、买的人不挑、递钱拿绳就走、不问价、这上头讨价还价不吉利、一条绳块把钱的事儿、卖的也不吆喝、低头搓绳、有人蹲下来、她抬头看一眼、手不停、说一句、给谁系、答一声、孩子、或自己、老太太掐一截、多了不给、小孩手腕细、绳子长短有数。

还有一种戴法叫躲端午、新嫁出去的闺女头一个端午得回娘家、路上系根五彩绳、进村前解下来挂村口树上、意思是把婆家的晦气扔外头、干干净净进门、这个风俗在山东河南河北一带还有、城里人不兴了、乡下老人记着、提前打电话叮嘱、别忘了绳、忘了别进家门。

五彩绳后来跟香囊挂一块儿了、香囊里头装朱砂雄黄、外头坠根五色绳、挂脖子上、走路叮当响、香味药味往鼻子里钻、蚊虫不近身、小孩胸口挂一个、跑起来绳穗子一甩一甩、皮实得很、整个夏天不长痱子、说是绳子的功劳、其实是雄黄防虫、老辈人不较这个真、灵验就行。

有人问五彩绳非得五色吗、少一色行不行、不行、五行缺一行、就不全乎了、青白红黑黄、一个不能少、实在凑不齐、拿相近色替、青色用蓝线、黑色用灰线、红色用粉线、老规矩也松动了、心诚就行、颜色不全、心意全了、也管用。

端午过后下雨那天、路上总能看见水洼里漂着彩线头子、红的绿的绞在一块儿、顺着水流打旋、小孩蹲边上看、大人一把拽走、说别踩、那是灾星、踩了烂脚丫、小孩吓得绕道走、回头还瞅、绳子早漂远了。

系绳这桩事、说到底、是大人给自个儿与孩子找的一个念想、日子难、病灾多、有个东西攥着、心里不慌、五彩绳就是那个东西、系上了、这一年就有人管、有东西护着、雨冲走了、灾也走了、剩下的人好好过日子。

一根绳的事、传了两千年、样子没变、系法没变、讲究没变、变的只是信的人少了、不信的也系、图个好看、图个过节的样子、老辈人传下来的东西、总有它的道理、说不上来、照着做就是了。

端午清晨、天没亮、院里石榴树底下、老太太搓绳、老头子摘艾、绳搓好了、艾挂上了、太阳冒头、照着一院子草药味、彩绳在腕子上反光、这一年、又稳当了。

五彩绳最终一道讲究、戴过的绳子不管扔房顶还是冲雨水、别往回看、看一回、减一分福气、老人这么说的、没人试过真假、反正不看就对了、往前走、别回头、跟过日子一个理。