七月十五叫中元节，民间直呼鬼节、道教体系里叫中元，佛教那边称盂兰盆、日子固定在如阴历七月十五，有些地方过七月十四、源头混杂，既有上古秋尝祭祖的遗风，又夹着目连救母的戏文故事、这一天地官赦罪，阴间大门敞开，有主无主的魂都回来、活着的人要操办两件事：一是好好把祖先送回去，二是别招惹路边的陌生面孔。

风俗这一块，烧纸钱最普遍、纸钱分几种：黄草纸打的铜钱印子，金银箔叠的元宝锭子，近年还多了印着玉皇大帝头像的亿元大钞、烧的时间选在傍晚，路口桥头画个开口朝东的白灰圈、圈不能画死口，得留个豁子让祖宗拿钱、烧的时候嘴里要念叨名字，怕野鬼抢了去、放河灯是另一桩大事、灯座用竹篾扎，糊上油纸，里头搁蜡烛或菜油捻子、天黑透了下水，一盏接一盏顺流漂远、说法是给淹死鬼照路，捎带把家里的霉气也送走、有些村镇保留着普渡习俗，摆长桌供五味碗，米糕上插三炷香，祭的是没人管的孤魂野鬼。

七月十五最大规矩：天黑早归，不喊活人全名、这天太阳落山后街上冷清得快、巷子口只剩烧纸的余烬忽明忽暗、听见后头有动静别猛回头，肩膀头三把火，猛转脑袋容易拍灭、有人拍肩膀更不能理，径直往前走、回家进门先掸衣裳，跺三下脚、晚上洗晾的衣裳全收进屋，湿衣服挂在外面等于给过路的发请帖、小孩手腕脚腕要系五色线，睡着后枕头底下压把剪刀或者桃木枝子。

祭祀桌上三样东西摆不得：梨、凤梨、整串葡萄、梨音同离，老祖宗听了多心、凤梨本地叫旺来，中元节不兴旺这个字、整串葡萄像极了成群结队上路的魂、供品数量取单数，三碗菜五块糕七只果、筷子要竖着插在饭中央，这个动作平日严禁，只有这天能做、香烧过半就收碗，不兴等香灭尽、冥纸要烧透烧净，留半张没烧化的黄纸片在家里是隐患。

晚间七点后不碰河水，不靠墙根走，不捡路边钱、如阴历七月水温转凉，水下情况看不清、墙根是它们排着队走的地方，活人贴着墙皮蹭过去容易撞上、地上散落的硬币纸币，哪怕是张红票子也不弯腰、那不是钱，是买路钱或者找替身的饵、走路踩到没烧完的纸灰要侧身让开，补一句无心路过莫怪、半夜有人敲门，先问是谁，对方不吭声就当风吹门环响。

床头挂风铃、屋内撑伞、半夜梳头，三件事绝对禁止、风铃声能引路，招来的东西请不走、屋内撑伞等于给无影的物件搭了个藏身角落、半夜对镜梳头，镜里镜外两个世界，头发丝一扯，魂魄跟着晃悠、指甲头发当天剪完当天烧掉，不隔夜、剪下来的指甲碎屑得用红纸包好，混在纸钱里共同化了、阳台门、厕所门、厨房门天黑后半掩就行，不留大敞四开的通道。

祭拜顺序有讲究、先点香请自家先人，三炷香高举过眉，东南西北四个方向各拜三下、接着烧土地公金，算是给地盘主人的过路费、第三步才轮到祖先银纸、撒些零散纸钱在圈外，那是打发无主孤魂的，免得它们硬闯进来抢、最终收供品前倒半杯酒或茶绕灰圈浇一圈，这叫圆坟、供过的水果糕点自家人吃没问题，说沾了祖先福气、但摆过路边的祭品绝不能带回屋，碗碟洗净了也得在门口晒三天日头。

小孩与孕妇在这天受约束最多、七岁以下孩童日落后不下楼玩耍、囟门没合全，看见什么说出来的话收不回去、孕妇不靠近任何祭祀场地，不去刚办过白事的人家，不看烧纸钱的火堆、衣襟上别一小截艾草，保的是母子两人、属虎属龙的人阳气重，负责陪老人去路口烧纸、属羊属牛的这天最佳待在家里不冲撞。

七月整月有影子不离身这个默认规矩、正午太阳最毒的时候站会儿，影子缩到脚底下那片刻是活人气最旺的时候、晚上路灯底下影子拉得老长，不回头去踩自己的影子玩、两个人走夜路，影子与影子别叠在共同，各走各的道、手电筒往前照路，不往身后晃，不往树冠里照、到家开门前先侧身，让过堂风先灌进去几秒钟，人才迈门槛。

办喜事乔迁开业全避开这个月、婚庆公司如阴历七月几乎没单子、订好的婚期假如撞上提前一天办，或者推迟到八月、装修开工、搬家入宅、新店挂牌，宁肯空着房子等，不抢这三十天的便利、房地产工地倒是照常动工，只是奠基仪式不选在这天，挖第一铲土前先放挂鞭炮震一震。

傍晚听见有人喊自己，应一声之前先看清对方脸、熟人点头示意即可，不呼大名、饭桌上多摆一副空碗筷是常例，表示家里还有人没回来，在等、筷子不齐平放，长短错开，避免摆成等齐一排、小孩哭闹不止，长辈会用米与盐混合后从门口往屋里撒，嘴里念着自家祖先的名字、不骂脏话，不吐唾沫，不在十字路口蹲着、实在要经过丧铺寿材店门口，低头快步，眼里不看橱窗里摆的纸扎人偶。

七月十六一大早要做收尾、大门一开先泼盆清水在门槛外头，水渍不擦，等日头自然晒干、这叫送客水、家里供桌上的香灰用红纸包好，撒进长流水河里、烧尽的纸灰拢作一堆，埋在老树根下或者倒进流动水里、屋里各房间窗帘全拉开晒透，棉被褥子搬上阳台见见太阳、压枕头底下的剪刀桃枝归位，五色线解下来打个死结扔房顶上、该忌讳的结束了、日子翻回平常过。