盘古倒下之后的事，《五运历年纪》记过一笔、原话是“首生盘古，垂死化身”、后面跟了一长串，气变风云，声变雷霆，目变日月、躯干四肢变山岳江河、这条脉络大家熟。

内脏的化生不在那一段里、五脏六腑去了哪里、正文不写、民间自己补的、补得很具体。

心脏这一块、河南濮阳那片，老辈子传下来一个说法——盘古的心化成了地底下的火、不是火山的明火，是煤层自己烧起来的那种、卫辉那边地里冒烟，几百年不灭，当地人叫它“盘古心烧”、心属火，火在地下烧、逻辑直接。

肝的说法跟别处不同、湖北大冶，挖铜挖了三千年、矿工中间有句话，“盘古肝化铜，吃千年不尽”、肝在五脏里头属木，木能生火，火炼出金、古人用这个解释矿脉挖不完、盘古的肝化成了铜铁母矿、汉中略阳铁矿也有类似讲法、不矛盾、肝就一个，矿分多处，分支脉而已。

脾脏的化生流传最广、山西运城盐池，老盐工开工先拜脾神、脾神就是盘古的脾、盘古的脾化成了盐池、盐井、盐岩、脾主运化，把水谷精微往全身送、盐也是百味之本，菜没盐没味、四川自贡凿井的工匠拜同一个神、运城、自贡、青海茶卡，三个点连成线，古人叫“脾脉”、脾的功能决定了化生产物的属性。

肺脏对的是风、不是随便什么风、盘古的两片肺叶化成了固定风向的峡谷与山口、新疆达坂城风口，船工叫它“盘古肺眼子”、云南下关风口也这么叫、台湾海峡风廊也这么叫、肺主气，管呼吸，一呼一吸就是风的起落、走那些风口，风的节奏跟人喘气的节奏确实像、《太平御览》引过一条旧文，说“巨人息为风”，估计就是盘古肺的事。

肾脏化生的是暗河、地表水是血变的，根子里的水在肾、盘古的两颗肾化成了地下巨型水系、桂林的溶洞暗河，安顺龙宫水洞，武隆芙蓉洞，地方志偶尔记一笔“肾水所化”、肾藏精，精要藏得住、暗河藏在地下，水量稳定，跟肾精的性质对得上、桂林冠岩出水口，明代有人刻过“盘古肾窍”，现在还能辨出轮廓。

胆化玉石、这个比较特殊、盘古的胆化成了玉石矿脉，重要指与田玉与独山玉的母矿、胆在六腑里身份暧昧，既是腑又藏精，叫奇恒之腑、玉石也暧昧，是石头又不是普通石头、胆主决断，玉石在古人手里是通神的礼器，决断天意用的、与田采玉的老法子，采玉时忌大声说话，怕惊走“胆气”、胆气就是盘古胆的余气。

胃的化生最实用、盘古的胃化成了天然粮仓地带、关中平原的黄土台塬，成都平原的冲积扇，天生适合囤粮产粮、胃主受纳，腐熟水谷、关中农民有句话，“这地方地气厚”、厚在哪、厚在胃土、土厚庄稼就壮。

肠子化成了弯弯绕绕的水道、盘古的大小肠化成了荆江的九曲回肠与河套的蛇曲河道、荆江那段，枝江到城陵矶，直线八十公里，河道拉长到两百四，拐了十六个死弯、船工撑船过这些弯，嘴里念叨“盘古肠子”、肠管传化，把东西送下去、河道也管输送，水往低处流。

膀胱对应湖、盘古的膀胱化成了内陆大湖，洞庭、鄱阳、青海湖都在这个名单里、膀胱藏津液，湖就是大地存水的地方、洞庭湖的老渔民以前有个观念，湖底有“盘古尿脬”托着，水才不漏、尿脬就是膀胱的土称、现在讲就是湖盆底部的隔水层。

三焦最难讲、三焦有名没形状，中医里是水液通路的统称、盘古三焦化成了什么，说法有两个、一派认为盘古的三焦化成了季风路径，三焦主气化，管全身气机升降，季风也是气机，每年准时来去、福建渔民看台风路径，讲台风眼走的线就是三焦经走向、另一派认为化成了地下溶隙网络，喀斯特地貌里的水通道、两个说法谁也说服不了谁。

内脏化生跟手脚耳目化生不相同、山看得见，河看得见，传得就广、内脏化出来的东西——地火在地下，盐矿在地下，暗河在地下，风道要走通才知道、看不见摸不着，传得就窄、但窄归窄，脉络清楚。

各地县志府志零星记过这些东西、安邑县志记过脾化盐池、大冶县志提过肝化铜矿、与田采玉人的口述史里有胆化玉的段落、散在各处，拼起来就是一张完整的图。

功能对得很齐、心属火，化地火、肝属木，化金属矿，木生金的逆向用法、脾属土，化盐，土生咸、肺属金，化风，金主肃杀、肾属水，化暗河，水藏下焦、六腑偏实用——胃化粮仓，肠化河道，胆化玉石，膀胱化湖泊、功能决定产物。

化生次序也有意思、盘古死后，先变外面的——气、声、目、再变中间的——四肢、躯体、最终变内脏、这个顺序跟尸身腐败的顺序统一、内脏烂得最慢、古人观察过这个，用在神话编排上了。

盘古内脏化生图，说到底是一张条件 分布图、没有勘探技术，就用身体结构解释世界、铜为什么出在大冶、盐为什么出在运城、玉为什么出在与田、暗河为什么出在桂林、答案是盘古的肝在那、脾在那、胆在那、肾在那、把陌生地貌变成熟悉的身体部件，把散乱的条件 分布理成一套有序的人体结构、神话干的就是这个活。