正月初四在传统年俗里的位置比较特别、除夕到初三的紧张忙碌告一段落、初四处在假期中段、既是接神日也是送神日、许多地方的规矩在这一天格外细。

先说接神这件事、腊月二十三或二十四送走的灶王爷与其他各路神仙要在初四回来、这叫“接五路”、五路不是五条路、是五路财神、东西南北中、接得越早越显心诚、旧时商家尤其看重、普通人家也不能马虎、供品要摆全、三牲水果糕点、香烛不能断、接神的时候家里大人小孩都得在、缺席一个算心不诚、神仙会计较。

接神时间有说法、不能太晚、最佳在下午三点前、过了申时就算第二天的事、灶神回来要清点人口、所以初四尽量不串门、家家户户关起门来接自己的神、别人家灶神看见陌生人会不高兴、老辈人讲这叫“踩神马”、轻则一年不顺、重则招病、现在城里不太讲究这个、农村还守着。

初四还有个名字叫“羊日”、女娲造物的顺序是鸡狗猪羊牛马人、初四对应羊、羊在古意里通“祥”、三羊开泰就这个意思、这天不能杀羊、也不能吃羊肉、养羊的人家要给羊喂精料、有些地方连“羊”字都忌讳说、怕冲了喜气、改成“咩咩日”、听着像哄小孩。

扔穷是初四重头戏、初一初二初三攒下来的垃圾不能倒、怕把财气倒出去、初四可以清了、这叫“扔穷”、不是随便一扔、有步骤、垃圾要从屋里往外扫、从最里间扫到大门口、堆在门外角落、等过了初五再处理、扫地方向错不得、往里扫是把财往家搂、往外扫是把穷往外赶、初四只能往外。

灶神回来头一顿饭不能马虎、家家户户要做折罗、折罗就是这几天剩菜合在共同热一热、有鱼有肉有菜、杂烩一锅、吃折罗不是穷讲究、是告诉灶神这家会过日子、不糟蹋粮食、灶神看了高兴、上天汇报时多说好话、现在人不理解、觉得吃剩菜不健康、老人照做、年轻人在外点外卖、习俗断代得厉害。

初四忌讳多、头一条不宜出远门、灶神回来点人数、少一个都不行、出远门等于自认不是这家的人、过去嫁出去的闺女初四不回娘家、怕把娘家神冲了、现在交通方便、没人在乎这个、但有些老人还念叨、能避开就避开、第二条忌动针线剪刀、针扎了神仙眼、剪刀剪断财路、家庭主妇这天手都闲着、针线筐收起来、缝补的事等破五以后。

初四最要紧的是忌争吵、摔碗砸盆骂孩子、灶神全看着、记在账本上、一年不得安宁、有些家庭特意在这天忍气吞声、实在憋不住、出去遛弯消气、回来还得装笑脸、这不是迷信、是给自己找个台阶下、过年图个顺当、初四顺了剩下几天就顺了、破罐破摔不是时候。

跟祭祀相关的还有一项、忌打碎器物、碗碟杯子玻璃、碎了算破运、万一失手打了、赶紧说“岁岁平安”、红纸包碎片、放神龛下面压着、等初五送穷时一块扔、不小心打碎的东西不能直接扔垃圾桶、对神不敬、有些讲究的人家连扫帚都不让碰、碎渣用手捡、怕扫帚扫了神脚。

吃的在领域 也有禁忌、初四不喝粥、粥是穷人家吃食、过年喝粥兆头不好、不喝稀的、要吃干饭、米饭馒头大饼、越瓷实越好、有些地方连汤都不喝、说喝了汤一年办事稀汤寡水、不靠谱、这条现在没多少人守、早餐喝粥的很普遍、老人看不惯也说不出理。

晚上接完神要早睡、不熬夜、初四夜里安静得很、不像除夕那样灯火通明、据说各路神仙赶路辛苦、得让人家歇歇、凡人吵吵嚷嚷不像话、有些地方初四晚上连电视都不开、怕惊着神、手机调静音、说话压低嗓门、小孩不懂事乱跑乱叫、大人一把拽住、朝灶台方向努努嘴、小孩就明白了。

还有一个说法叫“初四顿顿饱”、这天要吃四顿饭、早饭午饭下午加餐晚饭、顿顿得有肉、表示一年油水足、加餐时间固定在下午三点到五点、正对接神的时辰、摆上几样点心茶水、自家人坐一块儿吃、叫“陪神”、神仙在天上吃供品、人在底下陪着吃、神人同乐、这条现在简化成下午茶、年轻人不懂来由、老人也不解释、吃就完了。

初四忌讨债、年三十没要回来的账初四更不能要、要债等于逼人跳灶坑、灶神看不下去、会反噬债主、借出去的钱只能等过了正月十五再说、这是老规矩里给人留的最终一点体面、真还不起的人家、初四会主动上门说软话、债主也不能甩脸子、得笑着说过了年再说、心里骂翻天嘴上也忍着、神仙面前不好发作。

初四的讲究看似零碎、堆一块儿能看出头绪、核心是迎神送穷、所有活动围绕这个转、人在其中扮演的角色不复杂、恭敬顺从守时、不添乱、不触霉头、灶神从天上带下来的一本账、记的是全家一年善恶、初四回来第一天、表现好点总没错、这些老礼儿传到现在走了样、年轻人嫌烦、中年人凑合过、只有老年人还一丝不苟、东西南北中、接神送穷忙、一年又一年。