七月二十二这个日子在民间财神信仰体系里指向明确、北方地区尤其是山东半岛、河北东部、辽宁南部一带，认定七月二十二为财神节、这位财神是赵公明、不是关公，不是比干，不是范蠡、赵公明在道教神谱里封的是正一玄坛真君，民间直接叫正财神、如阴历七月二十二据传是他的诞辰。

有关赵公明的来历、晋代《搜神记》有散骑侍郎赵公明字样、元明时期《三教源流搜神大全》记载更具体：赵公明终南山人氏，秦时避乱山中，修道功成、玉帝召为神霄副帅、形象固定为黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，跨黑虎、职能是驱雷役电，除瘟禳灾，买卖求财、求财这事他管得着。

2023年如阴历七月二十二对应阳历日期需要准确换算、查历法：2023年如阴历七月二十二是阳历2023年9月6日，星期三、这是干支纪年的癸卯年庚申月丁卯日、有些地区习性提前一天开始祭祀，也就是9月5日傍晚、不同村镇规矩有差异、胶东多数地方正日子就是9月6日当天。

祭祀规矩各地不统一、鲁中淄博、潍坊一带商户在门前摆供桌，供品包括整猪头、活鲤鱼、公鸡，谓之三牲、烧黄表纸，放鞭炮、鞭炮数量要双数，一万响起、青岛即墨周边习性吃水饺，馅料必须是白菜猪肉，白菜谐音百财、招远、莱州一带做发面大饼，上面嵌红枣，叫发家饼、东营广饶那边祭财神不能用牛肉，赵公明坐骑是黑虎，牛肉犯忌。

祭祀时辰有讲究、多数地方选卯时，早五点到七点之间、也有选巳时的，上午九点到十一点、胶河沿岸个别村镇坚持子时祭，半夜十一点到一点、这种差异跟当地重要商业形态有关、早市商户选卯时，赶大集的选巳时，做大宗批发生意的选子时。

2023年这个财神节有些特殊情况、当年如阴历有闰二月，七月二十二比往年推迟了大约十九天、白露节气是9月8日，财神节在白露前两天、农谚说白露前响鞭，财落百家院、白露后响鞭，财往一家赶、这说法没有气象学依据，属于民俗口彩。

鲁西南部分地区七月二十二还附带祭土地公、供桌摆两副碗筷，一副给赵公明，一副给土地、这个习俗菏泽牡丹区、定陶区比较明显、其他地区少见、有学者认为这是清代中后期鲁西南商贸结构变化造成的祭祀对象叠合、但老百姓不在意学理，只管烧香。

禁忌在领域 、七月二十二当天忌讨债，忌赊账，忌摔碎碗碟、若不小心打碎东西要说岁岁平安、商户当天上午不开赊账口子，第一笔生意必须是现钱、做批发的上午不送货，怕破了财气、这些讲究在胶济铁路沿线城镇保留得完整、内陆村镇简化许多。

鞭炮用量2023年比往年略降、跟当地烟花爆竹禁放令有关、潍城区、奎文区部分街道划了禁放区，商户改用电子鞭炮或者踩气球替代、气球个数也要双数、单数不吉利。

供品处理有规矩、猪头撤供后切成片，分给伙计与邻居吃、鱼要整条红烧，当天吃完不能剩、公鸡炖汤，汤里下挂面，面条叫钱串子、这些吃食规矩背后是农耕社会剩余物资再分配的逻辑、现在城里人照做的少，知道来历的更少。

辽宁营口、大连沿海一带的财神节跟山东同源、清末民国闯关东的山东人把七月二十二习俗带到辽东、大连天津街老商户至今保持七月二十二祭财神习性、供品加海参、鲍鱼，属于本地化改造、祭拜时间也改到上午十点，港口批发业务开始前结束。

赵公明信仰圈还有一个时间节点是三月十五、道教典籍《道法会元》称三月十五为赵公明飞升日、南方部分地区三月十五祭财神、北方认七月二十二的多、这两个日子不冲突、一个诞辰一个升仙日。

有关文财神比干的诞辰是四月四，武财神关公诞辰是六月二十四、七月二十二专指赵公明、有些自媒体混淆各路财神日子，把七月二十二安到关公头上属于张冠李戴、地方志书与道教文献都有明确记载。

2023年9月6日当天山东半岛天气晴间多云，东南风三到四级、适合户外祭祀、威海环翠区部分渔港商户额外祭海，因为开海后第一批渔获已经上岸、这是财神节与渔业生产周期的偶合、不是统一规矩。

祭财神文书格式各地统一、黄纸竖写：玄坛真君赵公明之神位、左侧写供奉人姓名及住址、右侧写天运年月日、焚烧时从上方点燃、文书灰烬不能扫，要等自然风吹散。

有些年轻人不认识七月二十二来历、但鞭炮一响，都知道今儿财神节、这种民俗记忆通过行为延续，不依赖文本传承、2023年9月6日山东各地鞭炮声会说明问题。

商户当天中午管伙计吃席、席面必有鸡鱼、主食必须是馒头，不能是米饭、馒头圆形标记元宝、这种隐喻在北在领域 食文化区通行、席间说吉利话，不许提亏本、倒闭、赊账等词、犯忌者罚酒三杯。

假如问2023年财神节具体哪一天、答案就是阳历9月6日，星期三、祭祀准备在9月5日下午就要开始、供品采购、供桌擦洗、香烛摆放，都得提前弄妥、当天清晨五点左右起来点第一炷香、商户开门时间要比平时早半小时，意头是迎财进门。