抠心挖胆、字面意思、掏心掏肺、往深了扒拉、十二生肖里头、哪个动物跟这码事沾边。

猴、申猴。

不是瞎猜、有硬杠杠。

先拆词、“抠心”、猴爪子灵活、灵长类前肢、五根指头、对握、能拿、能捏、能抠、动物园猴山、游客扔花生、猴子剥壳、指甲盖一掐、壳裂、仁儿出来、动作精准、不带拖泥带水、野外猴子抓虱子、毛发里扒拉、一粒一粒捡、往嘴里送、眼神专注、像极了人缝衣裳、抠这个字、用在猴身上、顺理成章、生理结构摆那儿、别的生肖没这本事、龙没爪子、蛇没手、牛蹄子两瓣、老鼠爪子太小、兔子缩一团、唯猴手灵巧、能做出“抠”这个精细活儿。

再瞧“挖胆”、两层意思。

一层表面、猴掏东西、掏树洞、掏鸟窝、掏蚂蚁穴、东南亚长尾猕猴、石头砸开牡蛎、手指头伸进去、把肉挖出来、干净利落、跟人挖耳勺似的、印度恒河猴、翻垃圾桶、塑料袋抠破、残羹冷炙往外挖、动作粗野、目的明确、挖这个动作、猴日常。

二层引申、胆、苦胆、内脏、猴食谱里有荤腥、昆虫、鸟蛋、小型脊椎动物、掏了鸟窝、小鸟连骨头嚼、不吐核、非洲狒狒捕食羚羊幼崽、开膛、先吃内脏、心肝脾胃肾、拽出来、生吞、动物纪录片拍过、画面血腥、猴群分食、扯着肠子夺、这是野性、抠心挖胆、在猴身上、不是修辞、是纪实。

猴手灵巧、能抠、猴性野、挖内脏、抠心挖胆四字、对应申猴、精准、无替代。

往文化隐喻上靠。

心、主神志、胆、主决断、抠心挖胆、掏的是真心实意、表的是赤诚、猴在民间故事里啥形象、《西游记》孙悟空、石头里蹦出来、拜师学艺、对师父菩提老祖、毕恭毕敬、老祖敲他脑袋三下、半夜三更走后门、得传真本事、那是掏了心窝子学、后来保唐僧、三打白骨精、被念紧箍咒、疼得满地打滚、冤枉受尽、照样喊师父、忠心不二、那是挖了胆表忠、孙悟空形象、家喻户晓、猴的忠诚、猴的机灵、猴的狠劲儿、揉在一块儿、就是抠心挖胆的人格化。

再翻老黄历、干支纪年、申猴、申、仲夏之月、阴气成体、万物申展、猴性躁、申时下午三点到五点、猴子爱叫唤、此时阳气下沉、阴气上升、猴属阳、却在阴阳交界处蹦跶、抠心、掏的是阳刚之气、挖胆、泄的是阴郁之结、一抠一挖之间、阴阳平衡、老话讲、猴年出生、心直口快、不藏奸、掏心窝子待人、也掏心窝子恨人、爱憎分明、跟抠心挖胆的字面劲儿、严丝合缝。

从汉字构造扒拉。

猴字、反犬旁、右边侯、侯、古代爵位、公侯伯子男、二等候、也指箭靶、《诗经》“终日射侯、不出正兮”、猴、犬旁加侯、暗示这畜生有灵性、能瞄准目标、抠心挖胆、抠的是心、挖的是胆、目标明确、不下瞎手、猴掏鸟蛋、一掏一个准、猴抓虱子、一抓一个稳、这跟射箭中靶心、一个逻辑、有准头、不白费力气、再拆申字、曰字中间一竖贯通、曰是说话、竖是直、申猴、说话直、不拐弯、心里想啥嘴上说啥、不正是抠心挖胆的另一种解释么、掏出来给你看、没藏着掖着。

对比其他生肖、逐一排除。

鼠、偷摸、不掏心、掏粮仓。

牛、老实、把心挖出来也只会哞一声、动作上挖不了。

虎、猛、直接咬死、不需要抠挖。

兔、胆小、它被抠心挖胆。

龙、虚的、没实体。

蛇、没手、吞食、囫囵个儿咽、不掏。

马、蹄子刨地、不抠。

羊、被抠的。

鸡、爪子能刨、刨的是土、不是心胆。

狗、忠心、挖心挖胆表忠、动作上狗爪子不灵巧、只能舔。

猪、挨宰那个。

逐个比对、生理结构加行为习性加文化符号、仅申猴完全贴合抠心挖胆四字。

继续深究、中医讲、心藏神、胆藏魄、猴通人性、灵长类跟人基因相似度百分之九十几、猴子有表情、有情绪、会悲伤、会愤怒、会欺骗、动物学家观察、猴群内部有政治、有联盟、有背叛、公猴夺权、杀死前任猴王幼崽、残忍、血腥、夺位之后、也会拉拢母猴、梳理毛发、分享食物、手段软硬兼施、像极了人类宫斗、心机、胆识、猴全占、抠心挖胆这词、放人身上、形容费尽心机、呕心沥血、放猴身上、既是字面行为、也是拟人化的品性、双重契合。

民间俗语、杀鸡给猴看、猴看了、吓得吱哇乱叫、它懂、它知道杀鸡儆猴的意思、鸡被割喉、血滴碗里、鸡心鸡胆挖出来、猴看得清清楚楚、下次再闹、想想那只鸡、这就是抠心挖胆的震慑力、猴脑子够用、记得住、学得会、实验室里猴子做智力题、用工具够食物、用符号换奖励、比狗强、比猫强、仅次于人、抠心挖胆对猴来说、物理动作能完成、抽象含义能理解。

《西游记》还有段儿、比丘国、国王要用一千一百一十一个小儿心肝做药引子、孙悟空变唐僧、在金殿上剖开肚子、滚出一堆心、红心、白心、名利心、嫉妒心、等等、没有黑心、这一段、把抠心挖胆演成了行为艺术、剖腹掏心给众人看、自证清白、猴、还是猴、别的妖怪变不出来、唯有猴、七十二变、能把自己肚子豁开、把心胆挖出来、还不死、那是神话、神话原型。来自猴自身