阳历二零二六年四月三日，如阴历丙午年二月十六，星期五、是日宜嫁娶、造车器、纳采、订盟、祭祀、祈福、安机械、移徙、入宅、开市、立券、破土、安葬、忌纳畜、理发、合寿木、冲牛煞西，正冲辛丑、吉神有天德、神在、月恩、四相、三合、续世、阴德、时阴、宝光、凶煞有八专、狱日、死气、血忌、官符、解析：天德吉星高照，主福德深厚，姻缘可获天佑、三合助力，标记家庭与睦，多方气场汇聚、然煞西，属牛者避之、卯时启程迎亲，顺应生气、午时行礼拜堂，契合天德光辉、忌项虽微，亦须谨避，免扰祥瑞。

阳历二零二六年四月十日，如阴历丙午年二月廿三，星期五、宜嫁娶、祈福、求嗣、开光、出行、解除、拆卸、出火、开市、立券、交易、入宅、移徙、安床、动土、破土、谢土、忌祭祀、入殓、安葬、探病、冲猴煞北，正冲戊申、吉神有司命、七圣、五合、王日、鸣吠对、生气、续世、天后、阳德、六仪、时阳、驿马、凶煞含专日、八专、厌对、血忌、解析：司命执掌，赋予姻缘秩序与天命所归、生气勃勃，预示家族繁衍昌盛、煞北，属猴者不宜直缨其锋、巳时纳采，承启阳气、申时宴宾，借驿马之便广纳嘉福、禁忌涉丧事，唯恐阴气相冲，要让我用表情包形容，你听听咱的看法，宜以红光化解。

阳历二零二六年四月十四日，如阴历丙午年二月廿七，星期二、宜开光、出行、交易、塞穴、嫁娶、理发、开市、安床、忌祈福、出火、置产、动土、破土、安葬、修造、上梁、置产、入宅、冲鼠煞北，正冲壬子、吉神见天刑、凶煞逢七赤-咸池星(金)-凶神、解析：天刑虽名带刑克，然嫁娶之道需礼法约束，反成秩序之美、咸池暗藏，桃花之能量需正念引导，免生枝节、煞北，属鼠者避、辰时理发开面，洁静其身、午时行礼，以阳刚制阴柔、禁忌土木之事，防扰动地脉。

阳历二零二六年四月二十二日，如阴历丙午年三月初六，星期三、宜安香、出火、纳采、订盟、嫁娶、开市、立券、交易、挂匾、开光、出行、解除、安床、栽种、置产、拆卸、修造、动土、忌作灶、安葬、祭祀、入殓、冲猴煞北，正冲庚申、吉神汇聚岁德、天恩、七圣、五合、王日、鸣吠对、月空、生气、续世、天后、阳德、六仪、时阳、驿马、司命、凶煞仅厌对、血忌、解析：岁德并天恩，兆示年度大吉，天赐良缘、司命与生气共舞，家道兴旺之象极显、煞北，属猴者慎之、巳时安床置榻，契合生气、酉时共牢而食，应鸣吠之仪、禁忌丧葬，护佑喜气纯然。

阳历二零二六年四月二十五日，如阴历丙午年三月初九，星期六、宜嫁娶、祭祀、祈福、求嗣、斋醮、开光、出火、移徙、入宅、竖柱、上梁、会亲友、盖屋、起基、治病、安门、造车器、掘井、开池、忌纳采、出行、修坟、安葬、开市、立券、作灶、冲猪煞东，正冲癸亥、吉神有明堂、凶煞含九丑、五离、小耗、大时、五虚、土符、大败、咸池、八风、解析：明堂黄道，光明坦途，姻缘之路畅通无阻、然凶煞稍杂，需以隆重仪礼、煞东，属猪者不宜、卯时祈福上香，引吉神临坛、午时行婚典之正礼，借日中之炽光涤荡瑕秽、禁忌经济交易，防小耗损财。

阳历二零二六年四月二十六日，如阴历丙午年三月初十，星期日、宜祭祀、塑绘、开光、纳采、嫁娶、开市、出行、会亲友、安床、结网、除服、成服、启钻、安葬、移柩、忌祈福、入宅、盖屋、动土、破土、探病、冲鼠煞北，正冲甲子、吉神临日值天刑、凶煞交织、解析：天刑黑道，然日辰亦藏可用之机，嫁娶乃人伦之大，承礼法则无咎、煞北，属鼠者再避、巳时纳采问名，循礼而动、未时安床结网，标记紧密缠绵、禁忌动土探病，防冲撞刑克之力。

（此段综合各日之忌，皆须谨遵，以全吉庆）诸多禁忌，非为束缚，实乃先贤洞察天地气流涌动之规律而设之藩篱——逾越则恐生波折，恪守则福泽绵长、譬如动土之事，深翻地脉，惊扰土神、丧葬之仪，阴气森森，与婚嫁之阳禧相悖、探病问疾，身染秽气，恐入新房、皆宜远之避之，以待吉时。

（此段综合吉时之要）至于吉时之择，卯时（5:00-7:00）旭日，阳气初升，标记新生与开端，适于纳采、启程、巳时（9:00-11:00）临近日中，阳光明媚，气流活跃，最宜行正式典礼、午时（11:00-13:00）日正当中，阳气至盛，能压制百邪，适于婚宴正席、申时（15:00-17:00）金气旺盛，有肃杀之威，亦可借其势行某些仪轨、然具体时辰之妙用，尤须与当日之吉神方位、新人八字细微契合，方臻至善。

（此段引申玄学背景）道远几时通达，路遥何日还乡——此十二字秘传口诀，暗合十二建星轮回，亦为择吉之深层根基、嫁娶择日，根据基础理论通过的对比就能发现非徒看表面之宜忌，更须洞察其日星宫变化、神煞交接之微妙契机、司命、天德、青龙、明堂、金匮、玉堂，此六神值日之时，最为祥瑞、然亦需察其是否受困、受制，或与他神构成奇特格局、世间万物，皆在流转，吉日非绝对静止之概念，乃动态平衡之艺术。

（此段总述冲煞之作用）冲煞之论，绝非虚言、地支相冲，乃五行气场之剧烈对撼，于个人之本命根基或有动摇、故值此日，所冲生肖之人，非仅为不便，其自身之气场亦易受婚礼旺盛能量之冲击，或感不适，或运程微滞、故此类人士，于婚礼之中，或避其锋锐，暂不承揽重要职司，或佩带相应化解之物，以求与谐。

（此段阐释吉神寓意）吉神之名，各具深意、天德乃上天化育万物之德，主仁慈、宽容，得之则姻缘与睦，少生口舌、月德柔与平静，主家庭内部安宁、天喜专司喜庆之事，直接催化姻缘正果、三合凝聚三方之力，标记家族支持、友朋祝福、不将日利于嫁娶，无往不利、玉堂主贵气与才华，预示后代聪慧、敬安则关系敬重与平安、母仓关乎子嗣与财富积累、时阳调控时间之利、生气乃生生不息之活力、诸神汇聚，方成佳期。

（此段阐释凶煞作用）凶煞虽名凶，然其性各异，需辩证观之、或主破耗（如小耗）、或主口舌（如官符）、或主血光（如血忌）、或主分离（如五离）、或主桃花劫（如咸池）、或主拖延（如天牢）、于婚嫁之日，其力或受制于强大吉神，或可通过特定仪式、方位规避、五行物品进行化解，未必全盘皆凶、识其性，方能制其恶。

（此段升华至玄学哲学层面）择吉之学，浩瀚如烟海，以上所陈，不过沧海一粟，门径之启、真正之上吉之日，乃基于个体命盘与宇宙星辰之精准对话，须臾不可离者，乃“合”之大道——天人合阴阳相合、五行相合、时空相合、昔日黄帝战蚩尤，亦观天象而择日、文王衍周易，推天道以明人事、今人虽不必如此繁复，然心存敬畏，循天地之律而动，总非坏事。盖婚姻者，人伦之大，万物之始，岂可不慎乎？