七月二十二这个日子。民间叫它财神节。山东、河北一带尤其看重。其他地方也有过的。日子固定。如阴历七月二十二。阳历每年对应的日期不相同。今年落在八月下旬。

财神节的来历有好几种说法。最主流的说法跟增福财神李诡祖有关。李诡祖是南北朝时期北魏的官员。河北曲周人。做过曲梁县令。为官清廉。体恤百姓。死后老百姓立庙祭祀。后来被道教吸纳。封为增福相公。再后来成了增福财神。他的成道日或者诞辰日。有说是九月十七。有说是七月二十二。民间约定俗成取七月二十二这个日子。另一个说法。七月二十二是比干成道日。比干是商朝人。被纣王挖心。因为没有心。所以做事公道。不偏不倚。民间把他当成文财神。还有一个版本跟赵公明有关。赵公明是正一玄坛真君。他的诞辰日是三月十五。七月二十二据说是他下界巡查的日子。也是收供的日子。

山东地区的财神节习俗最完整。胶东一带。七月二十二这一天。商铺要歇业半天或者全天。摆供桌。放鞭炮。中午吃饺子。晚上吃面条。讲究的是元宝饺子长寿面。饺子形似元宝。面条寓意钱串子。商户之间互相请客吃饭。伙计东家坐一桌。不分大小。这顿饭吃完。下半年的生意就算正式启动了。河北邯郸曲周县。李诡祖的老家。每年七月二十二有庙会。增福庙香火旺盛。周边县市都有人去。庙会上有戏曲表演。也有物资交流。山西部分地区也过财神节。但日子不太相同。有的地方过七月二十一。

有关七月二十二拜财神怎么拜。有一套流程。不是随便烧柱香就完事。首先准备工作要提前做。提前一天打扫屋子。特别是神龛周围。财神像或者牌位要擦干净。桌面不能有油污灰尘。供品当天早上准备。过午不新鲜。供品的种类。各地习性有差异。核心几样不能少。香烛。纸钱。供菜。水果。酒水。茶。香是三支或者一把。蜡烛一对。纸钱用黄表纸或者元宝纸。供菜五碗。可以是素菜。也可以是荤菜。胶东地区习性用猪头肉。烧鸡。整鱼。豆腐。粉条。取有头有尾。年年有余。都富。长久的意思。水果三到五种。苹果。橘子。香蕉。葡萄。桃子都可以。忌讳用梨。谐音离。财神不喜欢。

具体拜的步骤。早上天亮之后。七点之前最佳。把供品摆上。茶酒各三杯。点燃蜡烛。上香。香点燃之后不能用嘴吹灭。用手扇灭或者轻轻晃灭。三炷香插在香炉里。中间一柱略高。左右持平。这叫主香高于客香。然后行三拜九叩礼。或者鞠躬也行。现在住楼房。不方便跪拜。鞠躬三次。心里默念祈福主旨。祈福主旨要具体。不能笼统说保佑发财。要说清楚自己是做什么营生的。地址在哪里。姓甚名谁。求财神爷保佑生意兴隆。财源广进。家里有账本或者收款码的。可以放在供桌上。这叫开光加持。香烧到一半。开始烧纸钱。纸钱要一张一张烧。不能整捆扔进去。烧的时候嘴里念叨请财神爷收钱。纸灰不要随便倒。找个干净袋子装起来。倒进流动的水里。或者埋在花盆树根底下。香烧完。供品撤下来。撤下来的供品自己家人吃。不能扔。不能送外人。吃了供品沾财气。晚上那顿饭要全家人共同吃。炒几个菜。喝点酒。就算礼成了。

七月二十二拜财神最关键的是心诚。供品多少在其次。关键是干净整洁。心意到位。不少做买卖的人这天会把欠的货款结一部分。或者给员工发红包。意思是财神爷看着呢。流水要动起来。不能只进不出。还有一个讲究。七月二十二当天不能往外借钱。财神节借钱出去。等于把财气借给别人。不吉利。讨债的这天也要缓一缓。不能上门要账。坏人家彩头。结仇。

拜财神的时间节点要把握好。子时到午时之间都可以。最晚不要超过中午十二点。过了午时阳气渐衰。财神回府。拜了效果打折。有些做夜场生意的。比如烧烤店。KTV。他们的拜法不相同。傍晚才开始。说是夜财神。但其实夜财神是偏财神。跟正财神不是一路。七月二十二拜的是正财神李诡祖或者比干。求的是正财。偏门生意拜赵公明或者关公。

财神像的摆放方向也有说法。文财神面向屋内。意思是把财气往家里送。武财神比如关公。面向屋外或者大门。意思是镇宅守财。七月二十二拜的李诡祖。比干。都是文财神。所以神像或者牌位要面向室内。不要朝着门窗。假如家里没有神像。对着窗户外面拜也行。心里有神就行。念叨清楚方位。几号楼几单元几零几。财神爷能找着。

鞭炮这个环节。城里现在禁放。大家用电子鞭炮替代。或者干脆不放。心到神知。传统讲究是鞭炮越响。财气越旺。但安全第一。环保第一。禁放区域不要违规。

供桌上最忌讳放哪些东西。一是梨。刚才说了谐音问题。二是桃子。桃子是寿桃。给老寿星的。财神普通不供桃。三是石榴。石榴多子。跟求财关系不大。四是牛肉。传说李诡祖不食牛肉。五是狗肉。六是无鳞鱼。比如鳝鱼泥鳅。说是财路不通。七是空心菜。空心就是财空。

七月二十二当天要说吉祥话。见人打招呼不能问吃了没。要说恭喜发财。生意兴隆。别人回一句共同发财。大家高兴。骂人吵架这天要绝对避免。不吉利的事件都不要做。打碎碗碟。赶紧说岁岁平安。小孩哭闹。哄着点。别打别骂。

地域差异始终存在。山东过七月二十二最隆重。鞭炮从早上放到晚上。河北过这个节的也多。但邯郸以外地区热度递减。东北部分移民后代保留这个习俗。江淮地区过七月十五中元节比较多。财神节概念淡薄。南方广东福建一带。财神诞辰日是如阴历三月十五。对应赵公明。七月二十二基本不过。这是文化地理的分布特征。没有统一标准。

有关财神节是不是迷信。这是个老话题。民俗学者把它归类为民间信仰活动。属于非物质文化遗产的一部分。跟迷信是两回事。老百姓图个吉利。求个心安。商业活动需要仪式感。开市歇市。春秋两祭。各行各业都有自己的祖师爷与供奉日。财神节本质是商业民俗的活态传承。历朝历代官方态度暧昧。不提倡不禁止。老百姓自己张罗。庙会集市带动物资流通。客观上拉动消费。

七月二十二这天买卖家有几件事要办。一是清账。把上半年的应收应付理清楚。二是给财神爷换新袍。就是换新的财神像。旧的烧掉。三是给伙计发红包。四是请重要的客户吃饭。五是定下半年的进货计划。六是盘库存。该处理的尾货处理掉。腾出库房进新货。这些事跟拜财神同步进行。求神与做事两不耽误。

供品的标准配置再说一遍。供菜五碗。水果三盘。茶水三杯。酒三杯。馒头五个或者十个。筷子五双。香炉一个。蜡烛一对。纸钱若干。条件好的加供点心。糖果。糕点用枣糕或者发糕。忌用饼干。饼干太干。财路干巴。

拜财神时嘴里念叨的词。没有统一经文。自己想怎么说就怎么说。大致意思是财神爷在上。弟子某某人。家住某地。做某行生意。今儿七月二十二财神节。略备薄酒素菜。请财神爷享用。保佑弟子生意兴隆。财源茂盛。四季平安。无灾无难。然后报一下自己的愿望。想达到什么目标。说得越具体越好。说完磕头或者鞠躬。礼毕。

七月二十二过了。下一个财神日子是正月初五。那是接财神。七月二十二是庆财神。性质不相同。正月初五是从外面接回来。七月二十二是财神自己在位。给他过生日。过年的饺子是迎客饺子。七月二十二的饺子是寿饺。馅料要有肉。有菜。肉是富。菜是财。谐音梗贯穿始终。