攀龙附凤四个字拆开看、龙是辰龙，凤是巳蛇、十二生肖里没有凤凰这个属相、古人把蛇雅称为小龙，又把雉鸡叫做凤、民间说法里巳蛇就是地上的凤凰化身、生肖配对时常说辰龙巳蛇六合，天地双龙配，一个管天一个管地。

搞清楚这个对应关系很关键、攀龙附凤本意是巴结有权势的人往上爬、落到生肖上得看龙与凤各自对应什么属相、龙明确是辰龙、凤在十二生肖体系里被巳蛇顶替了位置、地支六合局里辰龙跟酉鸡合，巳蛇跟申猴合、但民俗故事里讲龙凤配，指的是龙跟蛇结亲家。

翻老黄历能看见巳时上午九点到十一点，阳气最盛、蛇这时候出来晒太阳叫化龙、辰时早上七点到九点，龙行雨的时刻、两个时辰紧挨着、命理书说蛇年生的假如生在辰月辰日，叫蛇化真龙、龙年生在巳月巳日，叫龙归大海、这俩属相拆不开。

攀龙附凤在生肖里最直接的指向是巳蛇、巳蛇借龙的光、蛇自身没角没爪没鳞，跟龙比起来差着等级、民间画十二生肖图，蛇身上总带点龙纹、闽南地区管蛇叫钱龙，供在财神位上、北方农村盖房子要撒五谷，里面混着蛇皮，说是引龙气。

属蛇的人忌讳别人说他是蛇、自称属小龙、这个避讳从唐朝就有、敦煌变文里记载当时算命先生见属蛇的客人，开口先说贵相属龙、对方不纠正就接着往下算、纠正了再改口说蛇也是地龙、这种心理就是攀附的根子。

凤的生肖对应比较绕、十二属相里没有禽类、鸡算禽，酉鸡、但凤是神鸟，不能跟家禽画等号、山西剪纸艺人有套老花样，凤凰底下骑着一条蛇、问为什么这样剪，老人说凤尾就是蛇尾、仔细看古画里的凤凰，尾巴确实像蛇身盘绕的样子、故宫里的凤凰浮雕，尾羽末端是蛇头形状。

攀龙附凤拆成两个属相，龙是辰，凤是巳、一个生肖占了两样益处、蛇既能攀龙又能附凤，左右逢源、江浙一带的婚俗，新娘轿子上绣龙凤呈祥，实际图案是龙与蛇、当地人叫龙蛇配，不叫龙凤配、新娘子属蛇的话，喜婆要喊一声小龙女上轿。

龙这个属相自身不需要攀附谁、十二生肖排座次，龙排第五，前面是鼠牛虎兔、按实力龙该排第一，输给老鼠是因为比赛过河时龙去行雨耽误了、老百姓心里龙还是老大、皇帝穿龙袍，没见谁穿鼠袍、属龙的人天生带光环，用不着攀附别人。

巳蛇不相同、蛇排第六，紧跟在龙后面、这个排位有讲究、龙在天上飞累了落下来变成蛇歇着、蛇在地里养足精神腾上去变成龙、两种形态来回切换、属蛇的人运势起伏大，跟这个变形记有关、好的时候如龙在天，差的时候蛇钻草窠。

攀龙附凤这个成语用在地支关系上叫辰巳同宫、奇门遁甲里辰巳两个时辰归巽宫管、巽为风，为入，为不决、属龙属蛇的人做事风格都带风象，来得快去得快、辰是湿土，巳是暖火、两个地支挨着，关系比别的地支紧密。

民间算命有个术语叫龙蛇混杂、命里同时带辰与巳的人，格局变化多端、能成龙成凤也能成虫成蛇、攀附得上就是龙蛇混杂出贵格，攀附不上就是蛇鼠一窝、河北沧州老拳师教徒弟看人品，先问属相、属蛇的说自己属小龙，这人虚荣、属蛇的直说自己属蛇，这人实在。

十二生肖里真正跟攀龙附凤扯上关系的就一个巳蛇、别的属相攀不上、辰龙不用攀自己就是龙、寅虎跟龙是斗宿关系，见面就掐、戌狗是看门的，够不着龙、亥猪更不用提，天龙地猪隔着辈分、酉鸡算凤的原型，但鸡自己归禽类，跟龙不搭界。

巳蛇占便宜的地方在于它的地支位置、十二地支排成圆环，辰与巳挨着、子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合、辰龙本来该跟酉鸡合，这叫龙凤配、实际生活里属龙的人找对象，属蛇的反而比属鸡的多、原因是巳蛇能拿住辰龙、蛇缠龙，越缠越紧。

老辈人给属蛇的孩子起名爱用带龙的字、振龙、耀龙、金龙这类名字在农村一抓一把、属龙的没有起名叫大蛇的、这个习性把攀附心理全暴露了、往上够着起名，图的是借龙气、属蛇的商铺字号也爱带龙，龙祥商行、瑞龙记，老板准是属蛇的。

攀龙附凤用在生肖性格分析上说的是巳蛇的生存策略、蛇没脚没翅膀，想出头只能贴着龙飞、真实世界里蛇也常盘在庙里的龙柱上、老百姓分不清，指着蛇说看小龙、时间长了蛇真以为自己就是龙、这种错位感属蛇的人身上最明显。

地支学说里有个概念叫进气退气、辰月是春天最终一个月，木气退，火气进、巳月是夏天第一个月，火气盛、辰到巳是退气到进气的转折点、属蛇的人承接了属龙退下来的余气、接得住就化龙，接不住就打回原形、攀龙附凤在此 变成一个技术活，不是谁都能攀得稳当。

江南评弹有个开篇叫十二生肖轮流转、唱到蛇的时候词是“无足能行千里路，有鳞方称小金龙”、两句词把巳蛇的处境讲透了、有鳞才能叫小龙，没鳞就是长虫、攀龙附凤得有真鳞片，不是嘴上说说就能变凤凰、属蛇的人要想成事，得自己长出麟角来。

回到问题自身，攀龙附凤指的就是生肖巳蛇、蛇假借了龙与凤的名义行走世间、十二生肖里只有它占了这个巧宗、辰龙不需要附，酉鸡附不上、巳蛇正好卡在龙与凤中间的位置，左攀右附，活成了一个综合体、明白这个对应关系，再听谁说属蛇的自称小龙，心里就有数了、那不是谦虚，是蛇的本能。