七嘴八舌、四个字往桌上一摊，光听动静就热闹、不是一个人说，是一群人抢着说、嘴多，舌头多，声音叠声音，话赶话，没个消停、这种场面往生肖里套，脑子得转个弯。

先从字面上拆、七张嘴，八条舌、嘴跟舌搁在活物身上啥东西生来就带着一张利索嘴皮子，成天叽叽喳喳不停、四条腿的牲口里头，牛叫一声闷半天，马打响鼻不费唾沫，羊咩咩两嗓子就低头啃草，猪更别提了，哼唧纯粹为了讨食、这些都不是话多的主儿、剩下那些带翅膀的、爪子尖的，范围就缩窄了。

十二生肖排一排、鼠，偷摸，吱吱叫唤不假，但那叫一个声儿，谈不上七嘴八舌、牛，闷罐子、虎，吼一嗓子山林抖三抖，那叫威风，不是嚼舌根、兔，红眼珠子一转，三瓣嘴嚼草都嫌慢，没那闲工夫搭腔、龙，行云布雨靠的是气势，嘴在哪儿都瞧不见、蛇，信子吐得再勤，出不来响动、马，蹄子比嘴忙、羊，咩一声算完、猴，这是个狠角色、猴群凑一块儿啥德行，逮住点动静就炸了锅，上蹿下跳，吱哇乱叫，你挠我一把，我扯你一下，嘴皮子翻得比眼皮还快，没一刻安生、猴这张嘴，不光能吃，能叫，还能龇牙咧嘴吓唬同伴，抢食时候更是叫得满山响、一群猴蹲在树杈上那动静，七嘴八舌这词儿简直量身定做、再往后看、鸡，打鸣定点报时，母鸡下蛋咯咯哒，那叫一个调门重复播报，算不得七嘴八舌的热闹、狗，汪汪两声是警报，不是唠嗑、猪，前面说了，吃睡二字。

猴是申猴、申字自身就跟“伸”通着，有延展、发声的意思、猴性机灵，爱闹，群居时候的交流密集程度在十二生肖里头独一份、别的生肖要么独来独往，要么叫唤方式单一，唯有猴，那叫一个乱中有序，序里头全是动静、再瞧“七嘴八舌”这个成语出处的味儿，形容人多口杂，议论纷纷，里头带着点躁，带着点不规矩。猴在传统文化里的形象，恰恰是“不规矩”的代言人，大闹天宫那位，偷桃盗丹，搅得瑶池盛会鸡飞狗跳，众仙家围着他指指点点、吵吵嚷嚷，不就是一副活脱脱的七嘴八舌图？

拆字也能拆出点意思来、七嘴，嘴即口，七张口，七口是个“电”字底？不对路子、换种拆法、“舌”字拆开，千口、七嘴八舌，七个嘴八个舌，加起来十五个说话的家伙什、十二生肖里排第九的是猴，第九往前倒腾，申字藏“日”穿“丨”，日头底下竖根杆，猴顺着杆爬，摘果子，吱吱叫，引来一帮子同伴，你一口我一口，嘴跟舌头全在动、这种画面感别的生肖给不了。

还有人往“鸡”上想、鸡鸣报晓，嗓门大不假，可那是独唱，不是七嘴八舌的混响、鸡群里头母鸡咯咯，公鸡喔喔，听着热闹，实际上各叫各的，信息量不大，谈不上议论纷纷、七嘴八舌的核心是人多嘴杂，各有各的话头，搅与在一块儿，猴群交流的复杂程度远高于鸡群、猴子的叫声有报警的，有求偶的，有招呼吃食的，有打闹嬉戏的，高低错落，急缓交叠，用七嘴八舌来形容恰如其分。

谜面“七嘴八舌”指向的生肖是猴。

依据一，习性对位、猴群社交以密集发声为特征，争食、示警、嬉闹均伴高频叫声，贴合“嘴舌多而杂”的字面义。

依据二，文化符号对位、猴在民俗叙事中固定承载“躁动、喧哗、不循常轨”的意象，与“七嘴八舌”隐含的嘈杂失序同构。

依据三，拆解逻辑对位、申猴之“申”暗含伸展发声的动能，“舌”即口舌之事的载体，十二生肖中唯猴将此两项并置无违与。

绕回来说，猜生肖这种事，有时候不能光盯着字面抠笔画、得把字扔进十二个动物的习性池子里泡一泡，看哪个能挂上味儿、七嘴八舌，猴沾上了，粘得死死的，拽都拽不下来、再换别的，龙不吱声，蛇没动静，兔子静悄悄，马打响鼻也凑不齐七嘴八舌的阵仗、十二个里头筛一遍，筛到最终，网兜里就剩只猴蹲着，朝你龇牙咧嘴吱哇叫唤。