老一辈人翻黄历的习性，放到现在也不是全无道理、六月份地气暖，土质松软，施工方便、家族里有人走了，选个日子入土，图的是个心安、按老黄历的讲法，六月里有些天就是比别的天更“稳当”、下面直接说日子，不绕弯子。

先从如阴历五月十三讲起、这个日子落在阳历六月下半段，具体哪天得对着当年的老黄历翻、老话说这天是“关公磨刀日”，雨神借水，天必落雨、安葬碰上下雨，旧时认为是“雨打墓，辈辈富”，水主财，后辈日子过得滋润、从纯粹实操角度看，雨后土地沉降更实，坟头不容易塌、别小看坟头塌不塌这事，农村迁坟、扫墓最怕看见坟包瘪下去一块，心里堵得慌、这天还有个讲法——黄历上标注“宜破土、安葬”，冲煞方位避开正南、家里有属马的人稍微背过身去，别正对墓穴就行、阴阳先生掐这个日子，看重的是当天二十八星宿里头轮到“柳土獐”，属土，土能藏金，寓意往生者住得安稳、土厚的地方虫蚁少，棺木保存时间更长，这是硬道理、想具体查证星宿位置，翻《协纪辨方书》或者问当地专门看风水的师傅，他们手里有罗盘，当场能定分金。

第二个日子是如阴历五月廿一、阳历大概六月二十五号前后、这天的名头没五月十三响，却是实打实的“月德合日”、月德合，简单说就是跟着月亮走的吉神，专管地下的事、安葬属于“动土阴事”，正好归它管、老皇历上写明“宜破土、启攒、安葬”，启攒就是捡骨迁坟，这一天干这类活不出岔子、为什么单提这个日子？六月马上入伏，热得人发昏，做事容易毛躁、五月廿一赶在夏至后头几天，白天长，时间上充裕，工人干活不急，水泥砂浆干得透，石碑底座坐得实、不搞封建迷信那套，就说物理层面：水泥凝固最佳温度是二十到三十度之间，湿度六成左右、六月二十五号左右多数地方正好符合这个条件、墓碑底座灌浆要是赶上下大雨或者暴晒，以后容易开裂、开裂了就得返工，花钱不说，心里添堵、这天三煞在东，墓穴朝向东边的稍微调一下罗盘刻度，避开就是了。

第三个日子挑如阴历五月廿九、阳历进到六月底七月初交界、这天是“除日”，十二建星里头的除日，专门用来去除旧事、打扫阴宅、黄历标注“除服、安葬、修坟”三项全吉、除服就是脱孝，丧事办到这一步算画句号、有些地方讲究下葬当天同时脱孝，有些地方要等三年、不管哪种习俗，选除日办这些事，旧规矩上挑不出毛病、如阴历五月廿九还有个益处——马上进六月了，地气从“浮”转“沉”、五月地气上涌，虫蚁多，下葬怕招白蚁、六月初地气往下走，虫子往深处钻，对棺木扰动小、这是常年土工积累的经历 ，不是书上写的、土工就是专门给人挖墓穴的工人，他们嘴里说出来的东西往往比书本实在、那天动土，土工挖到必须深度，看见土色均匀、不带沙石、没有水渗出来，就说明这个穴位的土质没问题、土色发黑带黄最佳，纯黑土太肥容易长草根，纯黄土太黏容易积水、这些细节，书里不写，但坟地好坏全看这些。

日子定下来，办事还得看时辰、三个日子各自配什么时辰也有说法、五月十三最佳用辰时或者申时、辰时早上七点到九点，太阳刚升起来，地温还没上来，土工干活有力气，家属站在那也不至于晒晕、申时下午三点到五点，阳气开始收，阴气还没起，刚好卡在交界处、五月廿一那天，推荐巳时与未时、巳时上午九点到十一点，水泥搅拌好正赶上气温上来之前用掉、未时下午一点到三点，要是当天有零星小雨，这个时段雨停的几率大、五月廿九那天，午时之前必须完事、午时十一点到一点，阳气最盛，压得住所有不好的东西、过了午时太阳偏西，影子拉长，有些地方讲究“暮不葬亲”，就是不让老人天黑着入土。

流程上别乱了套、破土前先摆三牲，香烛纸钱，这些归礼宾先生管、家属只需要记住：第一把土由长子或者长孙来动，铲子下去要直，别歪歪扭扭，铲起来的土放一边别乱踩、棺木落下去的时候，所有人背过身去不直视，这个动作叫“避煞”，各地叫法不同，规矩相同、填土先由孝子撒三把，然后土工接手干、土工填土讲究分层夯实，不能一铲子全扔下去、每填三十公分左右，拿石锤轻轻夯一遍，夯到土面微微发亮就行、夯太实了以后树根扎不下去，夯太松了下雨一浇就陷坑、坟头堆起来之后，最顶上那块土叫“顶盖土”，要选挖墓穴时最底层的生土，干净，没草籽，不容易长杂草、坟前石板或者水泥平台叫“拜台”，坡度稍微往外斜一点，别积水、积水叫“哭泪”，看着不舒服，实际利用也滑脚。

再说几个硬性避开的点、冲生肖的日子绝对不能用、老人生肖是什么，下葬那天就不能冲什么、查黄历翻到当天那一页，看“冲煞”栏，写的“冲猴”“冲猪”之类的、比如老人属龙，那“冲龙”那天就得跳过去、家里直系亲属的生肖也顺带看一眼，虽然不是必须避，但能避则避、坟地方位也有联系 、老宅子坐北朝南，坟地也跟着坐北朝南，这叫“子山午向”、动土那天要是犯“三煞”，比如三煞在南，子山午向的墓穴就不能用那天、三煞每年位置不同，六月的普通在正东或者东南、找个懂行的先生拿罗盘一格便知，不费事。

墓穴尺寸有讲究、单人穴宽度不低于八十厘米，长度不低于两米一、双人合葬穴宽度翻倍，长度相同、深度普通在一米五到两米之间，北方深一点防冻，南方浅一点防潮、具体挖多深看地下水位、挖下去一米左右要是见水了，赶紧停，换个地方或者填石头垫高、棺材不能泡水，这是底线、棺材材质松木柏木居多，松木耐腐但怕白蚁，柏木防虫但价格高、涂生漆三遍以上接缝处用麻布加桐油灰填实、棺材底板下面垫七个铜钱，摆成北斗七星形状，斗柄朝西、这个习俗现在简化了，放五帝钱也行、五帝钱就是顺治康熙雍正乾隆嘉庆五个年号的铜钱，文物市场论斤称，不贵。

家属当天着装、直系亲属穿粗麻或者白布孝服，旁系亲属穿素色衣服，黑色藏青色都行、鞋穿布鞋，皮鞋太硬，踩在松土上容易打滑、女人头发用白绳子扎一下，别戴发饰、男人腰上系麻绳，绳子一头垂下来、手里拿哭丧棒，竹子做的，外面糊白纸、这些东西殡仪馆都有租的，不用自己备、纸钱撒的时候分两种：往墓穴里撒的是黄色的“往生钱”，上面印着经文。坟地外面撒的是白色带铜钱印子的普通纸钱，这是给过路游魂的、分工清楚，别撒乱了。

落葬后三天要“圆坟”、家属一早去坟地，带上铁锹与祭品、看坟头有没有被动物踩塌，有没有雨水冲出来的沟、有的话填土拍实、坟前烧纸，摆三碗供品，一碗米饭，一碗红烧肉，一碗青菜、酒洒三圈、这事做完，丧事才算彻底结束、圆坟那天日子不用特意挑，下葬后第三天就行，早上早点去，别拖到中午以后。

回到六月这三个日子自身、五月十三、五月廿一、五月廿九、三个日子间距差不多，正好每七八天一个、家族里办事的人可以依据自己准备情况挑一个、丧事准备无非几样：棺材提前订好，寿衣铺盖备齐，阴阳先生定好，土工约好时间，坟地石碑刻好字、碑文字体普通用魏碑或者隶书，大小依据碑面尺寸定，排版左起写生卒年月，中间大字写名讳，右边写立碑人、立碑人顺序男先女后，长先幼后、这些细节找刻碑师傅，他们天天干这个，不会错。

阴阳先生念的祭文有固定格式、开头“维某年某月某日”，中间写亡者生平，结尾“尚飨”、家属跪着听，念完磕三个头、长子捧着牌位走在最前面，长孙捧着遗像跟着、棺木上盖着红布，布上绣“福寿全归”或者直接一块大红绸子不打字、抬棺的人叫“杠夫”，八个人或者十六个人，依据棺木重量定、走的路叫“神道”，事先撒白灰画出路线、路过桥洞或者路口要放一挂鞭炮，意思是提醒一下周围、这些流程看似繁杂，但千年传下来的东西，每个环节都有实际用处、鞭炮吓野狗，撒灰防迷路，红布遮阳防腐、剥开皮看里子，全是生活经历 。

六月天热，尸体防腐特别注意、棺内铺石灰木炭，比例三比一、石灰吸潮，木炭吸味、遗体下面垫七星板，板上凿七个孔，对应七星位置、遗体摆放入棺，左手拿打狗鞭，右手握饭团、嘴里含一块玉或者铜钱，叫“压口”、这些事入殓师都做完了，家属只需要确认一遍、确认完了盖棺，钉子钉下去、钉子分三种：子孙钉最长，钉在棺盖正中。两边各三颗小钉、最终一颗钉子别完全钉进去，留一半在外面，由长子用牙拔出来，放在供桌上、这叫“留后”，取谐音。

坟地选址避开几种地方、电线杆底下不行，树根底下不行，水渠边上不行，旧井坑道不行、地势高敞，视线开阔，前面有水后面有山最佳、平原地区没山，就看路、坟前有路，叫“出路”，坟后有路，叫“靠路”、出路比靠路好、实在找不到理想位置，公墓里挑一排，尽量选中间位置，别选边角、边角地容易积水，扫墓时连个站脚的地方都没有。

三年内新坟不立大碑。头三年立