“花不棱登”四个字、北方方言里头常用、形容颜色过分鲜艳、配色杂乱、红绿相冲、黄紫硬搭、视觉上闹腾、不高级、俗气扑面、老一辈人瞅见大花被面、碎花棉袄、粉底绿牡丹、张嘴就来——花不棱登的。

字面拆开、花、指纹样繁复、不棱登、语气助词、表嫌弃、组合在一块儿、贬义、没跑。

转到生肖动物身上、十二个里头。哪一个担得起“花不棱登”？

鸡。

为什么是鸡、不是别的。

先看毛色、公鸡尾羽墨绿泛金、颈羽橙红、背羽绛紫、翅膀杂褐、肉垂鲜红、冠子正红、爪子青灰、一套行头下来、六七种颜色往上堆、不打商量、不搞渐变过渡、纯天然的高饱与度对冲、锦鸡更夸张、白腹、金冠、红胸、蓝背、绿尾、搁画布上叫野兽派、搁布料上叫花不棱登。

母鸡毛色收敛些、麻点儿、芦花、黄褐夹杂、但放大看、每片羽毛边缘带浅色滚边、整体依然是细碎纹路、远看灰扑扑、近看全是小花活儿、花不棱登的另一种表现形式——低调版本。

再听叫声、公鸡打鸣、高亢、尖锐、穿透力强、母鸡下蛋、咯咯哒咯咯哒、音量不小、节奏混乱、不分场合、农家院里此起彼伏、吵得脑仁儿疼、视觉闹完听觉闹、从里到外透着不安生、跟“花不棱登”传递的心理感受高度重叠。

查民俗资料、剪纸里的鸡、通身贴满五彩纸屑、年画里的鸡、牡丹缠枝绕身、金粉银粉往上招呼、泥塑公鸡、红冠绿尾黄爪子、没一个素净的、民间艺人手底下、鸡的形象天然往花哨了走、别的生肖没这待遇、牛讲究沉稳、马讲究矫健、猪讲究富态、鸡——讲究热闹、热闹过头、花不棱登。

歇后语佐证、花公鸡上房——登高唱彩、花母鸡抱窝——热闹、花鸡打鸣——乱套、带“花”字的生肖固定搭配、就鸡这么用、龙有花龙、但那是想象生物、蛇有花蛇、但民俗里头蛇偏阴冷、跟闹腾不挨着、兔有花兔、极少见、且兔子安静、不吵人、虎豹花皮、但那是威猛方向、不是俗艳路子。

从五行配属再捋一遍、鸡属酉金、金主白、按理该素、但民俗不讲这套、民间只看实物、实物就是鸡毛五彩斑斓、鸡冠子血红、活物在那儿摆着、金不金的往后稍。

地支方位、酉对应西方、黄昏时分、太阳落山那会儿、天空颜色最杂、橙红绛紫灰蓝、半小时内全过一遍、像谁把调色盘打翻了、花不棱登的天象、对应花不棱登的属相。

回到语言自身、“不棱登”仨字是纯口语后缀、北方人说话利落、嫌弃东西花哨、花不棱登、嫌弃东西硬邦、干不棱登、嫌弃人愣、傻不棱登、结构统一、后缀固定、“鸡”在北方方言里另有讲究、呆若木鸡、落汤鸡、铁公鸡、鸡飞狗跳、全是生活化表达、跟“不棱登”这套语言系统搁一块儿、气息相通、没违与感。

十二生肖里头挑一个往“花不棱登”这个形容上摁、摁老虎头上不对路、老虎花皮是威风、不是闹眼睛、摁龙身上不对路、龙鳞五彩是祥瑞、不是土气、摁蛇身上勉强沾边、但蛇没毛、色彩过渡平滑、缺少那种毛茸茸乱糟糟的碎花感、摁马、摁牛、摁羊、都是纯色皮毛居多、最花哨的斑马不在生肖序列、摁猴、猴毛灰褐、脸倒是红、但面积小、不算数、摁狗、狗有花狗、可狗毛色再花、体型在那儿、低伏、不显眼、而且狗不叫唤的时候安静、缺少“闹”的成分、摁猪、黑猪白猪花猪、花猪常见、黑白块状分布、大色块、不碎、属于抽象表现主义、不是花不棱登那种密密麻麻的民间审美。

一圈筛下来、鸡、必须鸡。

公鸡站在墙头、太阳底下、毛炸着、脖子一梗、扯嗓子一嚎、整个村子都听见、地上母鸡领着鸡崽、叽叽喳喳、满地碎花乱滚、这画面提取关键词——碎花、高音、不消停、土气蓬勃、全中。

再往细处抠、鸡冠花、这植物名字来得蹊跷、花序形似鸡冠、颜色正红、紫红、粉红、皱巴巴一大坨、叶片还带紫斑、整株植物从茎到花、没一处素净、花不棱登的植物对应花不棱登的动物、自然界自个儿给配好对了。

绣花样子、老式枕套、背面绣的大公鸡、底下配牡丹芍药、红配绿、绿配紫、紫配黄、线不掺色、一股线一个纯色、过渡靠并排、靠硬接、绣出来扎眼、老辈人觉得喜庆、年轻人觉得土、土就是花不棱登、花不棱登就是鸡。

纺织行业术语、烂花、剪花、印花、提花、凡是带“花”的工艺、打样常见图案之一、大公鸡、尤其绒布、植绒公鸡图案、摸上去凸起来、视觉上抢、手感上扎、全方位的不服帖。

戏曲行头、武生靠旗、雉鸡翎、两根长长翎子从盔头竖起来、斑斓、摇晃、戏台上武生一摆头、翎子颤颤悠悠、观众的视线全跟着走、这翎子就是野鸡尾羽、活物身上的花不棱登、上了台、变成程式化的表演元素、还是花不棱登。

民间玩具、泥叫叫、鱼形、鸟形、最多是鸡形、彩绘、红绿黄白黑、五色兜头浇上去、窑里一烧、拿出来能吹响、哨音尖锐、跟真鸡打鸣一脉相承、颜色与声音同步刺激感官、成年人觉得吵、小孩儿爱不释手、鸡形玩具销量始终靠前、没有审美疲劳这一说、年年卖、年年花不棱登。

生物属性、鸡的视觉系统跟人不相同、人看鸡是花不棱登、鸡看鸡可能是另一码事、紫外线波段鸡看得见、公鸡羽毛在人眼里已经够花了、在母鸡眼里可能更花、花到另一个维度去、这种跨物种的色觉差异、让“花不棱登”这个人类主动判断落在一只鸡身上、鸡自身并不领情。

养殖户角度、养鸡场里、蛋鸡以白色来航鸡为主、纯白、肉鸡以白羽为主、纯白、大规模工业化养殖追求整齐划一、花羽鸡产蛋量不如白鸡、肉料比不如白鸡、花不棱登的鸡在经济账面前处于劣势、农户散养才留花鸡、看家护院带观赏、实用价值让位于审美价值——尽管这审美价值在部分人眼里是负向的。

宠物市场、观赏鸡品种、波兰鸡、头顶羽毛炸开像烫了头、丝羽乌骨鸡、白毛黑皮、蓬松如棉球、日本长尾鸡、尾羽拖地数米、这些品种把“花不棱登”推到极致、有人专门繁育、参加展览、评奖、一套标准流程、羽毛颜色、光泽、冠形、脚色、评判项目细化到令人发指、花不棱登变成了正经事。

绕回方言自身、北方某省、形容人穿得花哨、说“跟个花公鸡似的”、形容屋子布置得闹腾、说“弄得鸡窝相同花不棱登”、鸡与花不棱登在口语里绑定了、不是哪个人拍脑门定的、是日常说话日积月累堆出来的固定搭配。

查询“花不棱登对应生肖动物”、答案唯一、指向明确、无歧义、鸡、大公鸡、花母鸡、锦鸡、芦花鸡、来航鸡以外的所有带杂色羽毛的鸡。

语言这东西、有时候不讲道理、只讲习性、方言词汇跟动物形象之间建立的联系、不需要论证、只需要感受、站村口看一只公鸡踱过去、阳光打在羽毛上、红一道绿一道金一道紫一道、脑子里自动蹦出来那四个字——花不棱登。

十二生肖、子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪、酉位、鸡、下午五点到七点、日落、天边颜色最乱的那会儿、时辰与属相合上了。

民俗里的讲究、鸡吃五毒、辟邪、春节贴大公鸡年画、蝎子蜈蚣蟾蜍蛇壁虎、五样毒虫被鸡踩在脚底下、鸡冠子通红。羽毛